棨捤
棨捤是由漢字"棨"（讀音：qǐ，部首：木，筆畫數(shù)：12）和漢字"捤"（讀音：wěi，部首：扌，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，棨捤可能表示：
- 棨（棨的基本解釋古代官吏出行時用來證明身份的東西）和捤（捤的基本解釋◎義未詳）的組合意義
棨的信息
棨的部首: 木
棨的拼音: qǐ
棨的筆畫數(shù): 12
棨的繁體字: 棨
棨的筆順: 丶フ一ノノ一ノ丶一丨ノ丶
棨的解釋: 棨的基本解釋古代官吏出行時用來證明身份的東西
用木頭做成，像戟的樣子
棨的介紹〈名〉(形聲
從木,啟省聲
本義:古代用木制的一種符信,通過津關的憑證)同本義棨,傳信也
——《說文》除關無用棨傳
——《漢書·文帝紀》
注:“棨者,刻木為合符也
”又如:棨傳(古代作通行憑證用的一種木制符信);棨信(傳信的符證)有繒衣的戟
為古代官吏出行時用作前導的一種儀仗建幢棨
——《漢書·韓延壽傳》
注:“有衣之戟也
”棨戟十
——《漢書·匈奴傳》又如:棨戟(有繒衣或油漆的木戟);棨戶(設有棨戟的門戶)棨的釋意棨qǐ⒈〈古〉用木刻制的一種符信，憑此可通過關卡
⒉棨的康熙字典解釋棨【辰集中】【木部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《韻會》康禮切《集韻》遣禮切《正韻》祛禮切，音啓
《說文》傳信也
《韻會》形如戟，有旛，書之，吏執(zhí)爲信
《後漢·竇武傳》取棨信，閉諸禁門
《前漢·文帝紀註》棨者，刻木爲合符也
又《玉篇》兵攔也
《前漢·匈奴傳》有衣之戟曰棨
《師古曰》以赤黑繒爲之
《崔豹·古今註》棨戟，殳之遺象也
前驅(qū)之器，以木爲之
後世以赤油韜之，謂之油戟，亦謂之棨戟，王公以下通用之以前驅(qū)
棨的說文解字解釋棨【卷六】【木部】傳，信也
從木啟省聲
康禮切說文解字注（棨）傳信也
此字蒙上槧札檢檄爲次
若今之文書也
漢孝文紀
除關無用傳
張晏曰
傳、信也
若今過所也
如淳曰
兩行書繒帛
分持其一
出入關
合之乃得過
謂之傳也
李奇曰
傳、棨也
師古曰
古者或用棨
或用繒帛
棨者、刻木爲合符也
按用繒帛謂之繻
終軍傳曰
關吏予軍繻是也
用木謂之棨
此云傳信也是也
傳讀張戀反
釋名曰
棨、詣也
以啓語官司所至詣也
當謂此
今本譌舛不可讀
爲正之如此
從木
啓省聲
康禮切
十五部
今字棨釋爲兵闌
棨的古漢語解釋棨qǐ①<名>古代用木制的一種符信
《漢書·竇武傳》：“取～信，閉諸禁門
”②<名>古代官吏出行時的一種木制儀仗，形狀像戟，外有繒衣
也叫“棨戟”
《滕王閣序》：“都督閻公之懿范，～戟遙臨
”棨
用木頭做成，像戟的樣子
棨的介紹〈名〉(形聲
從木,啟省聲
本義:古代用木制的一種符信,通過津關的憑證)同本義棨,傳信也
——《說文》除關無用棨傳
——《漢書·文帝紀》
注:“棨者,刻木為合符也
”又如:棨傳(古代作通行憑證用的一種木制符信);棨信(傳信的符證)有繒衣的戟
為古代官吏出行時用作前導的一種儀仗建幢棨
——《漢書·韓延壽傳》
注:“有衣之戟也
”棨戟十
——《漢書·匈奴傳》又如:棨戟(有繒衣或油漆的木戟);棨戶(設有棨戟的門戶)棨的釋意棨qǐ⒈〈古〉用木刻制的一種符信，憑此可通過關卡
⒉棨的康熙字典解釋棨【辰集中】【木部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《韻會》康禮切《集韻》遣禮切《正韻》祛禮切，音啓
《說文》傳信也
《韻會》形如戟，有旛，書之，吏執(zhí)爲信
《後漢·竇武傳》取棨信，閉諸禁門
《前漢·文帝紀註》棨者，刻木爲合符也
又《玉篇》兵攔也
《前漢·匈奴傳》有衣之戟曰棨
《師古曰》以赤黑繒爲之
《崔豹·古今註》棨戟，殳之遺象也
前驅(qū)之器，以木爲之
後世以赤油韜之，謂之油戟，亦謂之棨戟，王公以下通用之以前驅(qū)
棨的說文解字解釋棨【卷六】【木部】傳，信也
從木啟省聲
康禮切說文解字注（棨）傳信也
此字蒙上槧札檢檄爲次
若今之文書也
漢孝文紀
除關無用傳
張晏曰
傳、信也
若今過所也
如淳曰
兩行書繒帛
分持其一
出入關
合之乃得過
謂之傳也
李奇曰
傳、棨也
師古曰
古者或用棨
或用繒帛
棨者、刻木爲合符也
按用繒帛謂之繻
終軍傳曰
關吏予軍繻是也
用木謂之棨
此云傳信也是也
傳讀張戀反
釋名曰
棨、詣也
以啓語官司所至詣也
當謂此
今本譌舛不可讀
爲正之如此
從木
啓省聲
康禮切
十五部
今字棨釋爲兵闌
棨的古漢語解釋棨qǐ①<名>古代用木制的一種符信
《漢書·竇武傳》：“取～信，閉諸禁門
”②<名>古代官吏出行時的一種木制儀仗，形狀像戟，外有繒衣
也叫“棨戟”
《滕王閣序》：“都督閻公之懿范，～戟遙臨
”棨