植碑
植碑是由漢字"植"（讀音：zhí，部首：木，筆畫數(shù)：12）和漢字"碑"（讀音：bēi，部首：石，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，植碑可能表示：
- 植（植的基本解釋1.栽種：種～）和碑（碑的基本解釋刻著文字或圖畫，豎立起來(lái)作為紀(jì)念物或標(biāo)記的石頭：界～）的組合意義
植的信息
植的部首: 木
植的拼音: zhí
植的筆畫數(shù): 12
植的繁體字: 植
植的筆順: 一丨ノ丶一丨丨フ一一一一
植的解釋: 植的基本解釋1.栽種：種～
培～
移～
～樹
～皮
斷肢再～
2.樹立：～黨營(yíng)私（結(jié)黨營(yíng)私）
3.指植物：～被
～株
～保
4.姓
植的介紹〈名〉(形聲
從木,直聲
本義:關(guān)閉門戶用的直木)同本義植,戶植也
——《說(shuō)文》
按,古門外閉,中豎直木,以鐵了鳥關(guān)之,可加鎖者
季孫與邑人爭(zhēng)門關(guān),決植
——《墨子·非儒》夏屋宮駕,縣聯(lián)房植
——《淮南子·本經(jīng)》木柱于四角立植而縣
——《考工記·匠人》注城上百步一樓,樓四植,植皆為通舄
——《墨子》
引申為支柱,柱本井植生梓,而不容甕,溝植生條,而不容舟
——《淮南子·覽冥》
注:“謂材也
”君子謂堅(jiān)能用法矣,法者國(guó)之植也
——明·馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)》特指筑城墻兩端所豎的木柱大役,與慮事,屬其植
——《周禮·夏官·大司馬》又指懸掛蠶箔的柱子槌,宋、魏、陳、楚、江、淮之間謂之植
——《方言》植物,谷類、花草、樹木等的統(tǒng)稱
如:植保(植物保護(hù));植株(包括根、莖、葉等部分的植物體);動(dòng)植物通“志”(zhì)
志向上無(wú)固植
——《管子·法法》
注:“植,志也
”弱顏固植
——《楚辭·招魂》姓〈動(dòng)〉栽種;種植;生長(zhǎng)植,種也
——《廣雅·釋地》我有田疇,而子產(chǎn)植之
——《呂氏春秋·樂(lè)成》
注:“植,長(zhǎng)也
”東西植松柏
——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》雜蘭植桂竹
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又所手植也
種植之利
——明·李漁《閑情偶寄·種植部》又如:植秀(種植花木);植林(植樹造林);植治(用大量栽培植物的方法治理沙漠);植養(yǎng)(培植);植成(長(zhǎng)成);植柳(插柳)移植
如:植皮(移植皮膚);植移(移植)立;樹立令獲者植旌
——《周禮·田仆》植其杖而蕓
——《論語(yǔ)·微子》植杖而耘耔
——晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》植刃道上
——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》亭亭凈植
——宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》植梯接之
——《徐霞客游記·游黃山記》又如:植行(謂所立的品行);植志(立志);植弓(立身);植表(樹立標(biāo)竿);植品(樹立人品,培植好的品質(zhì));植德(立德);植操(樹立志向操行)建立其實(shí)皆植黨營(yíng)私,為蠹國(guó)害民之事
——顧炎武《日知錄》又如:植學(xué)(立學(xué));植言(立言);植禮(建立禮儀制度);植義(植意;立意)豎立諸侯必值耳
——《淮南子·人世間》又如:植發(fā)(頭發(fā)豎起);植發(fā)沖冠(頭發(fā)直豎,頂起帽子
形容盛怒或踴躍之狀);植鰭(豎起的魚鰭)通“置”(zhì)
安放,放置植璧秉珪
——《書·金縢》
疏:“植,古置字
”植其杖而蕓
——《論語(yǔ)·微子》天下之勢(shì)倒植矣
——賈誼《威不信》植的釋意植(形聲
從木,直聲
本義關(guān)閉門戶用的直木)同本義植,戶植也
--《說(shuō)文》
按,古門外閉,中豎直木,以鐵了鳥關(guān)之,可加鎖者
季孫與邑人爭(zhēng)門關(guān),決植
--《墨子·非儒》夏屋宮駕,縣聯(lián)房植
--《淮南子·本經(jīng)》木柱于四角立植而縣
--《考工記·匠人》注城上百步一樓,樓四植,植皆為通舄
--《墨子》
引申為支柱,柱本井植生梓,而不容甕,溝植生條,而不容舟
--《淮南子·覽冥》
注謂材也
”君子謂堅(jiān)能用法矣,法者國(guó)之植也
--明·馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)》特指筑城墻植zhí⒈栽種種～
移～
～樹造林∠理密～
⒉樹立，豎立～黨營(yíng)私
～發(fā)沖冠
⒊植的康熙字典解釋植【辰集中】【木部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》常職切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》丞職切，音殖
《說(shuō)文》戸植也
《爾雅·釋宮》植謂之傳，傳謂之突
《疏》植謂戸之維持鏁者也，植木爲(wèi)之
又名傳
亦名突
又《玉篇》根生之屬曰植
《周禮·地官·大司徒》以土?xí)ǎ嫖宓刂锷?br>一山林，其植物宜皁物
二川澤，其植物宜膏物
三丘陵，其植物宜覈物
四墳衍，其植物宜莢物
五原隰，其植物宜叢物
《註》謂櫟、楊、柳、李、梅、王棘、萑葦之屬
又樹立也
《左傳·襄三十年》鄭子產(chǎn)曰：亡國(guó)也，其君弱植
《正義》草木爲(wèi)植，物植爲(wèi)樹，君志弱不樹立也
《周禮·地官》大田獵則萊山田之野，植虞旗于中
又《集韻》《類篇》逐力切，音直
立也
《詩(shī)·商頌》植我鼗鼓
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》直吏切，音緻
《博雅》槌也
又《韻會(huì)》種也
又懸蠶薄柱
《禮·月令》季春具曲植
又枝榦之屬曰植
《周禮·大司馬》大役與慮事，屬其植
《註》植築城楨也
又將領(lǐng)主帥監(jiān)作者謂之植
《左傳·宣二年》宋華元爲(wèi)植巡功
又倚也
《論語(yǔ)》植其杖而蕓
又通置
《書·金縢》植璧秉珪
又《集韻》時(shí)吏切，音侍
《賈誼·弔屈原文》方正倒植
又《正韻》直意切
義同
植的說(shuō)文解字解釋植【卷六】【木部】戶植也
從木直聲
?，或從置
常職切說(shuō)文解字注（植）戸植也
釋宮曰
植謂之傳
傳謂之突
郭曰
持戸鎖植也
見(jiàn)埤蒼
邵氏晉涵曰
墨子
爭(zhēng)門關(guān)決植
淮南云
縣?房植
高曰
植、戸植也
植當(dāng)爲(wèi)直立之木
徐鍇以爲(wèi)橫鍵
非也
按今豎直木而以鐵了鳥關(guān)之
可以加鎖
故曰持鎖植
植之引伸爲(wèi)凡植物、植立之植
從木
直聲
常職切
一部
（?）或從置
置亦直聲也
漢石經(jīng)論語(yǔ)
置其杖而耘
商頌
置我鼗鼔
皆以置爲(wèi)植
植的古漢語(yǔ)解釋植zhí①<動(dòng)>栽種
《孔雀東南飛》：“東西～松柏，左右種梧桐
”《項(xiàng)脊軒志》：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手～也
”②<動(dòng)>豎立；樹立
《游黃山記》：“斷者架木通之，懸者～梯接之
”《童區(qū)寄傳》：“一人臥，～刃道上
”③<動(dòng)>倚著
《歸去來(lái)兮辭》：“或～杖而耘耔
”④<形>直立的；陡立的
《雁蕩山》：“世間溝壑中水鑿之處，皆有～土龕巖
”⑤<名>植物
《察變》：“知?jiǎng)印罚式赃f有變遷
”⑥<名>關(guān)閉門戶用的直木
《墨子·非儒》：“季孫與邑人爭(zhēng)門關(guān)，決～
”⑦<名>古代軍隊(duì)中督辦工事的將官
《左傳·宣公二年》：“華元為值，巡功～
”植
培～
移～
～樹
～皮
斷肢再～
2.樹立：～黨營(yíng)私（結(jié)黨營(yíng)私）
3.指植物：～被
～株
～保
4.姓
植的介紹〈名〉(形聲
從木,直聲
本義:關(guān)閉門戶用的直木)同本義植,戶植也
——《說(shuō)文》
按,古門外閉,中豎直木,以鐵了鳥關(guān)之,可加鎖者
季孫與邑人爭(zhēng)門關(guān),決植
——《墨子·非儒》夏屋宮駕,縣聯(lián)房植
——《淮南子·本經(jīng)》木柱于四角立植而縣
——《考工記·匠人》注城上百步一樓,樓四植,植皆為通舄
——《墨子》
引申為支柱,柱本井植生梓,而不容甕,溝植生條,而不容舟
——《淮南子·覽冥》
注:“謂材也
”君子謂堅(jiān)能用法矣,法者國(guó)之植也
——明·馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)》特指筑城墻兩端所豎的木柱大役,與慮事,屬其植
——《周禮·夏官·大司馬》又指懸掛蠶箔的柱子槌,宋、魏、陳、楚、江、淮之間謂之植
——《方言》植物,谷類、花草、樹木等的統(tǒng)稱
如:植保(植物保護(hù));植株(包括根、莖、葉等部分的植物體);動(dòng)植物通“志”(zhì)
志向上無(wú)固植
——《管子·法法》
注:“植,志也
”弱顏固植
——《楚辭·招魂》姓〈動(dòng)〉栽種;種植;生長(zhǎng)植,種也
——《廣雅·釋地》我有田疇,而子產(chǎn)植之
——《呂氏春秋·樂(lè)成》
注:“植,長(zhǎng)也
”東西植松柏
——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》雜蘭植桂竹
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又所手植也
種植之利
——明·李漁《閑情偶寄·種植部》又如:植秀(種植花木);植林(植樹造林);植治(用大量栽培植物的方法治理沙漠);植養(yǎng)(培植);植成(長(zhǎng)成);植柳(插柳)移植
如:植皮(移植皮膚);植移(移植)立;樹立令獲者植旌
——《周禮·田仆》植其杖而蕓
——《論語(yǔ)·微子》植杖而耘耔
——晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》植刃道上
——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》亭亭凈植
——宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》植梯接之
——《徐霞客游記·游黃山記》又如:植行(謂所立的品行);植志(立志);植弓(立身);植表(樹立標(biāo)竿);植品(樹立人品,培植好的品質(zhì));植德(立德);植操(樹立志向操行)建立其實(shí)皆植黨營(yíng)私,為蠹國(guó)害民之事
——顧炎武《日知錄》又如:植學(xué)(立學(xué));植言(立言);植禮(建立禮儀制度);植義(植意;立意)豎立諸侯必值耳
——《淮南子·人世間》又如:植發(fā)(頭發(fā)豎起);植發(fā)沖冠(頭發(fā)直豎,頂起帽子
形容盛怒或踴躍之狀);植鰭(豎起的魚鰭)通“置”(zhì)
安放,放置植璧秉珪
——《書·金縢》
疏:“植,古置字
”植其杖而蕓
——《論語(yǔ)·微子》天下之勢(shì)倒植矣
——賈誼《威不信》植的釋意植(形聲
從木,直聲
本義關(guān)閉門戶用的直木)同本義植,戶植也
--《說(shuō)文》
按,古門外閉,中豎直木,以鐵了鳥關(guān)之,可加鎖者
季孫與邑人爭(zhēng)門關(guān),決植
--《墨子·非儒》夏屋宮駕,縣聯(lián)房植
--《淮南子·本經(jīng)》木柱于四角立植而縣
--《考工記·匠人》注城上百步一樓,樓四植,植皆為通舄
--《墨子》
引申為支柱,柱本井植生梓,而不容甕,溝植生條,而不容舟
--《淮南子·覽冥》
注謂材也
”君子謂堅(jiān)能用法矣,法者國(guó)之植也
--明·馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)》特指筑城墻植zhí⒈栽種種～
移～
～樹造林∠理密～
⒉樹立，豎立～黨營(yíng)私
～發(fā)沖冠
⒊植的康熙字典解釋植【辰集中】【木部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》常職切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》丞職切，音殖
《說(shuō)文》戸植也
《爾雅·釋宮》植謂之傳，傳謂之突
《疏》植謂戸之維持鏁者也，植木爲(wèi)之
又名傳
亦名突
又《玉篇》根生之屬曰植
《周禮·地官·大司徒》以土?xí)ǎ嫖宓刂锷?br>一山林，其植物宜皁物
二川澤，其植物宜膏物
三丘陵，其植物宜覈物
四墳衍，其植物宜莢物
五原隰，其植物宜叢物
《註》謂櫟、楊、柳、李、梅、王棘、萑葦之屬
又樹立也
《左傳·襄三十年》鄭子產(chǎn)曰：亡國(guó)也，其君弱植
《正義》草木爲(wèi)植，物植爲(wèi)樹，君志弱不樹立也
《周禮·地官》大田獵則萊山田之野，植虞旗于中
又《集韻》《類篇》逐力切，音直
立也
《詩(shī)·商頌》植我鼗鼓
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》直吏切，音緻
《博雅》槌也
又《韻會(huì)》種也
又懸蠶薄柱
《禮·月令》季春具曲植
又枝榦之屬曰植
《周禮·大司馬》大役與慮事，屬其植
《註》植築城楨也
又將領(lǐng)主帥監(jiān)作者謂之植
《左傳·宣二年》宋華元爲(wèi)植巡功
又倚也
《論語(yǔ)》植其杖而蕓
又通置
《書·金縢》植璧秉珪
又《集韻》時(shí)吏切，音侍
《賈誼·弔屈原文》方正倒植
又《正韻》直意切
義同
植的說(shuō)文解字解釋植【卷六】【木部】戶植也
從木直聲
?，或從置
常職切說(shuō)文解字注（植）戸植也
釋宮曰
植謂之傳
傳謂之突
郭曰
持戸鎖植也
見(jiàn)埤蒼
邵氏晉涵曰
墨子
爭(zhēng)門關(guān)決植
淮南云
縣?房植
高曰
植、戸植也
植當(dāng)爲(wèi)直立之木
徐鍇以爲(wèi)橫鍵
非也
按今豎直木而以鐵了鳥關(guān)之
可以加鎖
故曰持鎖植
植之引伸爲(wèi)凡植物、植立之植
從木
直聲
常職切
一部
（?）或從置
置亦直聲也
漢石經(jīng)論語(yǔ)
置其杖而耘
商頌
置我鼗鼔
皆以置爲(wèi)植
植的古漢語(yǔ)解釋植zhí①<動(dòng)>栽種
《孔雀東南飛》：“東西～松柏，左右種梧桐
”《項(xiàng)脊軒志》：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手～也
”②<動(dòng)>豎立；樹立
《游黃山記》：“斷者架木通之，懸者～梯接之
”《童區(qū)寄傳》：“一人臥，～刃道上
”③<動(dòng)>倚著
《歸去來(lái)兮辭》：“或～杖而耘耔
”④<形>直立的；陡立的
《雁蕩山》：“世間溝壑中水鑿之處，皆有～土龕巖
”⑤<名>植物
《察變》：“知?jiǎng)印罚式赃f有變遷
”⑥<名>關(guān)閉門戶用的直木
《墨子·非儒》：“季孫與邑人爭(zhēng)門關(guān)，決～
”⑦<名>古代軍隊(duì)中督辦工事的將官
《左傳·宣公二年》：“華元為值，巡功～
”植
碑的信息
碑的部首: 石
碑的拼音: bēi
碑的筆畫數(shù): 13
碑的繁體字: 碑
碑的筆順: 一ノ丨フ一ノ丨フ一一ノ一丨
碑的解釋: 碑的基本解釋刻著文字或圖畫，豎立起來(lái)作為紀(jì)念物或標(biāo)記的石頭：界～
墓～
里程～
紀(jì)念～
立了一塊～
碑的介紹〈名〉(形聲
從石,卑聲
本義:古時(shí)宮、廟門前用來(lái)觀測(cè)日影及拴牲畜的豎石)豎石碑,豎石也
——《說(shuō)文》上當(dāng)碑南陳
——《儀禮·聘禮》
注:“宮必有碑,所以識(shí)日景引陰陽(yáng)也
宗廟則麗牲焉以取毛血
其材,宮廟以石,窆用木
”公室設(shè)豐碑
——《禮記·檀弓》君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑
——《禮記·祭義》石碑
石上刻著文字,作為紀(jì)念物或標(biāo)記,也用以刻文告
秦代稱刻石,漢以后稱碑碑,被也
此本葬時(shí)所設(shè)也
施鹿盧以繩被其上,引以下棺也
臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉
無(wú)故建于道陌之頭顯見(jiàn)之處,名其文就謂之碑也
——《釋名·釋典藝》有碑仆道
——宋·王安石《游褒禪山記》有碑載其事
——宋·陸游《過(guò)小孤山大孤山》又如:楔形碑;碑文;碑記;石碑;豐碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑碑文,文體的一種
如:碑拓(碑刻的拓本)碑的釋意碑(形聲
從石,卑聲
本義古時(shí)宮、廟門前用來(lái)觀測(cè)日影及拴牲畜的豎石)豎石碑,豎石也
--《說(shuō)文》上當(dāng)碑南陳
--《儀禮·聘禮》
注宮必有碑,所以識(shí)日景引陰陽(yáng)也
宗廟則麗牲焉以取毛血
其材,宮廟以石,窆用木
”公室設(shè)豐碑
--《禮記·檀弓》君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑
--《禮記·祭義》石碑
石上刻著文字,作為紀(jì)念物或標(biāo)記,也用以刻文告
秦代稱刻石,漢以后稱碑碑,被也
此本葬時(shí)所設(shè)也
施鹿盧以繩被其上,引以下棺也
臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉
無(wú)故建于碑bēi①～宮、廟門前用來(lái)觀測(cè)日影及拴牲畜的豎石既入廟門，麗于～
（《禮記·祭義》）②刻著文字或圖畫，豎立起來(lái)作為紀(jì)念物的石頭人民英雄紀(jì)念～
【碑碣】碑
碑pō1.見(jiàn)"碑池"
碑的康熙字典解釋碑【午集下】【石部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《廣韻》彼爲(wèi)切《集韻》《韻會(huì)》班麋切《正韻》逋眉切，音陂
《說(shuō)文》豎石也
《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑
《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也
用之曰：公食大夫禮，庶羞於碑內(nèi)，庭實(shí)於碑外
燕禮聘禮皆云：賔自碑內(nèi)聽命
又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當(dāng)碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑
鄭氏曰：宮必有碑，所以識(shí)日影，引隂陽(yáng)
凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血
其材，宮廟以石，窆用木
又《檀弓》公室視豐碑
《註》豐碑，斲大木爲(wèi)之，形如石碑，於槨前後四角樹之，穿中於閒爲(wèi)鹿盧，下棺以繂繞
又《釋名》碑，被也
本王莽時(shí)所設(shè)也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也
臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無(wú)故建於道陌之頭，顯見(jiàn)之處，名其文就謂之碑也
又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳
後人因於其上紀(jì)功德
又劉熙言，葬時(shí)所設(shè)者，蓋今神道碑也
又《初學(xué)記》碑，以悲往事也
今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑
碑的說(shuō)文解字解釋碑【卷九】【石部】豎石也
從石卑聲
府眉切說(shuō)文解字注（碑）豎石也
聘禮鄭注曰
宮必有碑
所以識(shí)日景、引陰陽(yáng)也
凡碑引物者
宗廟則麗牲焉
其材、宮廟以石
窆用木
檀弓
公室視豐碑
三家視桓楹
注曰
豐碑、斲大木爲(wèi)之
形如石碑
於槨前後四角豎之
穿中於閒爲(wèi)鹿盧
下棺以繂繞
天子六繂四碑
前後各重鹿盧也
諸矦四繂二碑
大夫二繂二碑
士二繂無(wú)碑
按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也
非石而亦曰碑、假借之偁也
秦人但曰刻石、不曰碑
後此凡刻石皆曰碑矣
始皇本紀(jì)
上鄒嶧山立石
上泰山立石
下皆云刻所立石
其書法之詳也
凡刻石必先立石
故知豎石者、碑之本義
宮廟識(shí)日影者是
從石
卑聲
府眉切
當(dāng)依廣韻彼爲(wèi)切
十六部
碑
墓～
里程～
紀(jì)念～
立了一塊～
碑的介紹〈名〉(形聲
從石,卑聲
本義:古時(shí)宮、廟門前用來(lái)觀測(cè)日影及拴牲畜的豎石)豎石碑,豎石也
——《說(shuō)文》上當(dāng)碑南陳
——《儀禮·聘禮》
注:“宮必有碑,所以識(shí)日景引陰陽(yáng)也
宗廟則麗牲焉以取毛血
其材,宮廟以石,窆用木
”公室設(shè)豐碑
——《禮記·檀弓》君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑
——《禮記·祭義》石碑
石上刻著文字,作為紀(jì)念物或標(biāo)記,也用以刻文告
秦代稱刻石,漢以后稱碑碑,被也
此本葬時(shí)所設(shè)也
施鹿盧以繩被其上,引以下棺也
臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉
無(wú)故建于道陌之頭顯見(jiàn)之處,名其文就謂之碑也
——《釋名·釋典藝》有碑仆道
——宋·王安石《游褒禪山記》有碑載其事
——宋·陸游《過(guò)小孤山大孤山》又如:楔形碑;碑文;碑記;石碑;豐碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑碑文,文體的一種
如:碑拓(碑刻的拓本)碑的釋意碑(形聲
從石,卑聲
本義古時(shí)宮、廟門前用來(lái)觀測(cè)日影及拴牲畜的豎石)豎石碑,豎石也
--《說(shuō)文》上當(dāng)碑南陳
--《儀禮·聘禮》
注宮必有碑,所以識(shí)日景引陰陽(yáng)也
宗廟則麗牲焉以取毛血
其材,宮廟以石,窆用木
”公室設(shè)豐碑
--《禮記·檀弓》君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑
--《禮記·祭義》石碑
石上刻著文字,作為紀(jì)念物或標(biāo)記,也用以刻文告
秦代稱刻石,漢以后稱碑碑,被也
此本葬時(shí)所設(shè)也
施鹿盧以繩被其上,引以下棺也
臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉
無(wú)故建于碑bēi①～宮、廟門前用來(lái)觀測(cè)日影及拴牲畜的豎石既入廟門，麗于～
（《禮記·祭義》）②刻著文字或圖畫，豎立起來(lái)作為紀(jì)念物的石頭人民英雄紀(jì)念～
【碑碣】碑
碑pō1.見(jiàn)"碑池"
碑的康熙字典解釋碑【午集下】【石部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《廣韻》彼爲(wèi)切《集韻》《韻會(huì)》班麋切《正韻》逋眉切，音陂
《說(shuō)文》豎石也
《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑
《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也
用之曰：公食大夫禮，庶羞於碑內(nèi)，庭實(shí)於碑外
燕禮聘禮皆云：賔自碑內(nèi)聽命
又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當(dāng)碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑
鄭氏曰：宮必有碑，所以識(shí)日影，引隂陽(yáng)
凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血
其材，宮廟以石，窆用木
又《檀弓》公室視豐碑
《註》豐碑，斲大木爲(wèi)之，形如石碑，於槨前後四角樹之，穿中於閒爲(wèi)鹿盧，下棺以繂繞
又《釋名》碑，被也
本王莽時(shí)所設(shè)也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也
臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無(wú)故建於道陌之頭，顯見(jiàn)之處，名其文就謂之碑也
又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳
後人因於其上紀(jì)功德
又劉熙言，葬時(shí)所設(shè)者，蓋今神道碑也
又《初學(xué)記》碑，以悲往事也
今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑
碑的說(shuō)文解字解釋碑【卷九】【石部】豎石也
從石卑聲
府眉切說(shuō)文解字注（碑）豎石也
聘禮鄭注曰
宮必有碑
所以識(shí)日景、引陰陽(yáng)也
凡碑引物者
宗廟則麗牲焉
其材、宮廟以石
窆用木
檀弓
公室視豐碑
三家視桓楹
注曰
豐碑、斲大木爲(wèi)之
形如石碑
於槨前後四角豎之
穿中於閒爲(wèi)鹿盧
下棺以繂繞
天子六繂四碑
前後各重鹿盧也
諸矦四繂二碑
大夫二繂二碑
士二繂無(wú)碑
按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也
非石而亦曰碑、假借之偁也
秦人但曰刻石、不曰碑
後此凡刻石皆曰碑矣
始皇本紀(jì)
上鄒嶧山立石
上泰山立石
下皆云刻所立石
其書法之詳也
凡刻石必先立石
故知豎石者、碑之本義
宮廟識(shí)日影者是
從石
卑聲
府眉切
當(dāng)依廣韻彼爲(wèi)切
十六部
碑