楽攙
楽攙是由漢字"楽"（讀音：lè,yuè，部首：木，筆畫數：13）和漢字"攙"（讀音：chān，部首：扌，筆畫數：20）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，楽攙可能表示：
- 楽（楽的基本解釋[lè]古同“樂”）和攙（攙的基本解釋見“攙”）的組合意義
楽的信息
楽的部首: 木
楽的拼音: lè,yuè
楽的筆畫數: 13
楽的繁體字: 楽
楽的筆順: ノ丨フ一一丶一ノ丶一丨ノ丶
楽的解釋: 楽的基本解釋[lè]古同“樂”
[yuè]古同“樂”
楽的康熙字典解釋樂【辰集中】【木部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳
《說文》五聲八音之總名
《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子
詩言志，歌永言，聲依永，律和聲
《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考
《禮·樂記》大樂與天地同和
又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也
屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也
《孝經》移風易俗，莫善于樂
又姓
《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅
複姓
《孟子》樂正裘
又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛
喜樂也
《通論》喜者主於心，樂者無所不被
《易·繫辭》樂天知命
《孟子》與民同樂
又《集韻》力照切《正韻》力召切，音療
《詩·陳風》可以樂飢
毛音洛，鄭音療
又《集韻》《韻會》《正韻》魚敎切
《論語》仁者樂山
又益者三樂
又《韻補》盧谷切，音祿
《太公·下略》四民用虛，國乃無儲
四民用足，國乃安樂
《班固·東都賦》食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹
又《唐韻》魯刀切，音勞
《廣韻》伯樂相馬
一作博勞
楽的說文解字解釋樂【卷六】【木部】五聲八音緫名
象鼓鞞
木，虡也
玉角切說文解字注（樂）五聲八音總名
樂記曰
感於物而動
故形於聲
聲相應
故生變
變成方
謂之音
比音而樂之
及干戚羽旄謂之樂
音下曰
宮商角徵羽、聲也
絲竹金石匏土革木、音也
樂之引伸爲哀樂之樂
鞞
鞞當作？
俗人所改也
鼓鼙、謂？也
大？小
中
兩?？也
樂器多矣
獨像此者
者春分之音
易曰
雷出地奮豫
先王以作樂崇德
是其意也
木、逗、謂從木
也
虍部曰
、鐘之柎也
五角切
古音在二部
楽
[yuè]古同“樂”
楽的康熙字典解釋樂【辰集中】【木部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳
《說文》五聲八音之總名
《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子
詩言志，歌永言，聲依永，律和聲
《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考
《禮·樂記》大樂與天地同和
又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也
屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也
《孝經》移風易俗，莫善于樂
又姓
《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅
複姓
《孟子》樂正裘
又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛
喜樂也
《通論》喜者主於心，樂者無所不被
《易·繫辭》樂天知命
《孟子》與民同樂
又《集韻》力照切《正韻》力召切，音療
《詩·陳風》可以樂飢
毛音洛，鄭音療
又《集韻》《韻會》《正韻》魚敎切
《論語》仁者樂山
又益者三樂
又《韻補》盧谷切，音祿
《太公·下略》四民用虛，國乃無儲
四民用足，國乃安樂
《班固·東都賦》食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹
又《唐韻》魯刀切，音勞
《廣韻》伯樂相馬
一作博勞
楽的說文解字解釋樂【卷六】【木部】五聲八音緫名
象鼓鞞
木，虡也
玉角切說文解字注（樂）五聲八音總名
樂記曰
感於物而動
故形於聲
聲相應
故生變
變成方
謂之音
比音而樂之
及干戚羽旄謂之樂
音下曰
宮商角徵羽、聲也
絲竹金石匏土革木、音也
樂之引伸爲哀樂之樂
鞞
鞞當作？
俗人所改也
鼓鼙、謂？也
大？小
中
兩?？也
樂器多矣
獨像此者
者春分之音
易曰
雷出地奮豫
先王以作樂崇德
是其意也
木、逗、謂從木
也
虍部曰
、鐘之柎也
五角切
古音在二部
楽