槁叡
槁叡是由漢字"槁"（讀音：gǎo，部首：木，筆畫(huà)數(shù)：14）和漢字"叡"（讀音：ruì，部首：又，筆畫(huà)數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，槁叡可能表示：
- 槁（槁的基本解釋枯干：～木）和叡（叡的基本解釋同“睿”）的組合意義
槁的信息
槁的部首: 木
槁的拼音: gǎo
槁的筆畫(huà)數(shù): 14
槁的繁體字: 槁
槁的筆順: 一丨ノ丶丶一丨フ一丨フ丨フ一
槁的解釋: 槁的基本解釋枯干：～木
槁的介紹〈形〉(形聲
從木,高聲
本義:草木枯干)同本義槀,木枯也
——《說(shuō)文》離為科上槁
——《易·說(shuō)卦傳》形固可使如槁木
——《莊子·齊物論》雖有槁暴
——《荀子·勸學(xué)》草木搖落,時(shí)槁悴兮
——《楚辭·九嘆·遠(yuǎn)逝》則苗槁矣
——《孟子·梁惠王上》及以燕趙起而攻之,若振槁然
——《荀子·王霸》其子趨而往視之,苗則槁矣
——《孟子·公孫丑上》舉若振槁
——《史記·禮書(shū)》
索隱:“干葉也
”又如:槁干(枯干
引申為貧窮);槁腐(枯朽);槁敗(干枯衰敗);槁落(枯落);敗槁布地;槁籜(干枯的筍殼);槁枲(干枯的麻稈)羸瘦;憔悴顏色憔悴,形容枯槁
——《史記·屈原列傳》槁項(xiàng)黃馘者,商之所短也
——《莊子·列御寇》又如:槁面(憔悴衰老的面容);槁頸(羸瘦的樣子);槁悴(枯萎;憔悴);槁瘠(枯瘦)〈動(dòng)〉死亡文山負(fù)其馬,立槁,至今馬冢尚在
——明·高攀龍《三時(shí)記》又如:槁死(枯死;困死);槁喪(滅亡)通“考”(kǎo)
擊颎如槁石火
——潘岳《河陽(yáng)縣詩(shī)》通“犒”(kào)
以酒肉等飲食慰勞〈名〉通“篙”(gāo)
撐船的竿[punt-pole]槁工楫師,選自閩禺
——左思《吳都賦》槁的釋意槁(形聲
從木,高聲
本義草木枯干)同本義槀,木枯也
--《說(shuō)文》離為科上槁
--《易·說(shuō)卦傳》形固可使如槁木
--《莊子·齊物論》雖有槁暴
--《荀子·勸學(xué)》草木搖落,時(shí)槁悴兮
--《楚辭·九嘆·遠(yuǎn)逝》則苗槁矣
--《孟子·梁惠王上》及以燕趙起而攻之,若振槁然
--《荀子·王霸》其子趨而往視之,苗則槁矣
--《孟子·公孫丑上》舉若振槁
--《史記·禮書(shū)》
索隱干葉也
”又如槁干(枯干
引申為貧窮);槁腐(枯朽);槁敗(干枯衰敗);槁落(枯落);敗槁布地;槁籜(干枯的筍殼);槁枲槁（槀）gǎo枯干～木死灰（枯樹(shù)及冷灰
〈喻〉無(wú)生氣或極端消沉）
槁kào1.犒勞，犒賞
參見(jiàn)"槁秝"﹑"槁飫"
槁kǎo1.敲打，敲擊
槁gāo1.木名
2.通"篙"
撐船竿
參見(jiàn)"槁工"
槁的康熙字典解釋槁【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：10畫(huà)《正字通》同槀
槁的說(shuō)文解字解釋槀【卷六】【木部】木枯也
從木高聲
苦浩切說(shuō)文解字注（槀）木枯也
枯槀、禾稾字古皆高在上
今字高在右
非也
凡潤(rùn)其枯槀曰槀
如慰其勞苦曰勞
以膏潤(rùn)物曰膏
尚書(shū)槀飫
周禮槀?cè)?br>小行人若國(guó)師役則令槀禬之
義皆如是
鄭司農(nóng)以漢字通之
於槀?cè)嗽?br>槀讀爲(wèi)犒師之犒
主？食者、故謂之犒
於小行人曰
槀當(dāng)爲(wèi)犒
謂犒師也
葢漢時(shí)盛行犒字
故大鄭以今字易古字
此漢人釋經(jīng)之法也
左傳、國(guó)語(yǔ)皆有犒字
左傳服注曰
以師枯槀
故饋之飲食
韋注國(guó)語(yǔ)曰
犒、勞也
計(jì)左、國(guó)皆本作槀
今本作犒者
亦漢人所改
如牛人
軍事共其犒牛
此必後鄭從大鄭所易也
小行人經(jīng)文從大鄭易爲(wèi)犒、而注之曰
故書(shū)犒作槀
今本則譌舛難讀矣
何注公羊曰、牛酒曰犒
高注淮南曰
酒肉曰餉
牛羊曰犒
漢?彰長(zhǎng)碑又作勞？
許不錄犒？字者
許以槀爲(wèi)正字
不取俗字也
從木
高聲
苦浩切
二部
鄭箋詩(shī)讀橋爲(wèi)槀
槁的古漢語(yǔ)解釋槁gǎo<形>草木枯干
劉向《九嘆·遠(yuǎn)勢(shì)》：“草木搖落時(shí)～悴兮
”（草木凋落，到時(shí)候就枯干了
悴：指枯萎
）《孟子·公孫丑上》：“其子趨而往視之，則苗～矣
”【又】泛指干，枯干
《莊子·知北游》：“形若～骸
”槁
槁的介紹〈形〉(形聲
從木,高聲
本義:草木枯干)同本義槀,木枯也
——《說(shuō)文》離為科上槁
——《易·說(shuō)卦傳》形固可使如槁木
——《莊子·齊物論》雖有槁暴
——《荀子·勸學(xué)》草木搖落,時(shí)槁悴兮
——《楚辭·九嘆·遠(yuǎn)逝》則苗槁矣
——《孟子·梁惠王上》及以燕趙起而攻之,若振槁然
——《荀子·王霸》其子趨而往視之,苗則槁矣
——《孟子·公孫丑上》舉若振槁
——《史記·禮書(shū)》
索隱:“干葉也
”又如:槁干(枯干
引申為貧窮);槁腐(枯朽);槁敗(干枯衰敗);槁落(枯落);敗槁布地;槁籜(干枯的筍殼);槁枲(干枯的麻稈)羸瘦;憔悴顏色憔悴,形容枯槁
——《史記·屈原列傳》槁項(xiàng)黃馘者,商之所短也
——《莊子·列御寇》又如:槁面(憔悴衰老的面容);槁頸(羸瘦的樣子);槁悴(枯萎;憔悴);槁瘠(枯瘦)〈動(dòng)〉死亡文山負(fù)其馬,立槁,至今馬冢尚在
——明·高攀龍《三時(shí)記》又如:槁死(枯死;困死);槁喪(滅亡)通“考”(kǎo)
擊颎如槁石火
——潘岳《河陽(yáng)縣詩(shī)》通“犒”(kào)
以酒肉等飲食慰勞〈名〉通“篙”(gāo)
撐船的竿[punt-pole]槁工楫師,選自閩禺
——左思《吳都賦》槁的釋意槁(形聲
從木,高聲
本義草木枯干)同本義槀,木枯也
--《說(shuō)文》離為科上槁
--《易·說(shuō)卦傳》形固可使如槁木
--《莊子·齊物論》雖有槁暴
--《荀子·勸學(xué)》草木搖落,時(shí)槁悴兮
--《楚辭·九嘆·遠(yuǎn)逝》則苗槁矣
--《孟子·梁惠王上》及以燕趙起而攻之,若振槁然
--《荀子·王霸》其子趨而往視之,苗則槁矣
--《孟子·公孫丑上》舉若振槁
--《史記·禮書(shū)》
索隱干葉也
”又如槁干(枯干
引申為貧窮);槁腐(枯朽);槁敗(干枯衰敗);槁落(枯落);敗槁布地;槁籜(干枯的筍殼);槁枲槁（槀）gǎo枯干～木死灰（枯樹(shù)及冷灰
〈喻〉無(wú)生氣或極端消沉）
槁kào1.犒勞，犒賞
參見(jiàn)"槁秝"﹑"槁飫"
槁kǎo1.敲打，敲擊
槁gāo1.木名
2.通"篙"
撐船竿
參見(jiàn)"槁工"
槁的康熙字典解釋槁【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：10畫(huà)《正字通》同槀
槁的說(shuō)文解字解釋槀【卷六】【木部】木枯也
從木高聲
苦浩切說(shuō)文解字注（槀）木枯也
枯槀、禾稾字古皆高在上
今字高在右
非也
凡潤(rùn)其枯槀曰槀
如慰其勞苦曰勞
以膏潤(rùn)物曰膏
尚書(shū)槀飫
周禮槀?cè)?br>小行人若國(guó)師役則令槀禬之
義皆如是
鄭司農(nóng)以漢字通之
於槀?cè)嗽?br>槀讀爲(wèi)犒師之犒
主？食者、故謂之犒
於小行人曰
槀當(dāng)爲(wèi)犒
謂犒師也
葢漢時(shí)盛行犒字
故大鄭以今字易古字
此漢人釋經(jīng)之法也
左傳、國(guó)語(yǔ)皆有犒字
左傳服注曰
以師枯槀
故饋之飲食
韋注國(guó)語(yǔ)曰
犒、勞也
計(jì)左、國(guó)皆本作槀
今本作犒者
亦漢人所改
如牛人
軍事共其犒牛
此必後鄭從大鄭所易也
小行人經(jīng)文從大鄭易爲(wèi)犒、而注之曰
故書(shū)犒作槀
今本則譌舛難讀矣
何注公羊曰、牛酒曰犒
高注淮南曰
酒肉曰餉
牛羊曰犒
漢?彰長(zhǎng)碑又作勞？
許不錄犒？字者
許以槀爲(wèi)正字
不取俗字也
從木
高聲
苦浩切
二部
鄭箋詩(shī)讀橋爲(wèi)槀
槁的古漢語(yǔ)解釋槁gǎo<形>草木枯干
劉向《九嘆·遠(yuǎn)勢(shì)》：“草木搖落時(shí)～悴兮
”（草木凋落，到時(shí)候就枯干了
悴：指枯萎
）《孟子·公孫丑上》：“其子趨而往視之，則苗～矣
”【又】泛指干，枯干
《莊子·知北游》：“形若～骸
”槁
叡的信息
叡的部首: 又
叡的拼音: ruì
叡的筆畫(huà)數(shù): 16
叡的繁體字: 叡
叡的筆順: 丨一丶フ一ノ丶ノ丶丨フ一一一フ丶
叡的解釋: 叡的基本解釋同“睿”
叡的康熙字典解釋叡【子集下】【又部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：14畫(huà)〔古文〕睿壡?《唐韻》以芮切《集韻》《韻會(huì)》兪芮切，音銳
《說(shuō)文》深明也，通也
從從目從谷省
從取其穿也，從目取明也，從谷取響應(yīng)不窮
◎按《集韻》叡古作睿，然今經(jīng)傳通作睿，故註亦備載睿字下
叡的說(shuō)文解字解釋叡【卷四】【部】深明也
通也
從從目，從谷省
睿，古文叡
，籀文叡從土
以芮切〖注〗
說(shuō)文解字注（叡）突明也
鉉本此下有通也二字
雖合古訓(xùn)
然恐俗增
馬注尚書(shū)、鄭注尚書(shū)大傳皆曰
睿、通也
許則於叡曰深明也
於聖曰通也
叡從目、故曰明
聖從耳、故曰通
此許意也
周書(shū)謚法解曰
叡、聖也
邶風(fēng)毛傳曰
聖叡也
古文尚書(shū)睿作聖
故周書(shū)、毛傳叡聖互訓(xùn)
楚語(yǔ)
謂之睿聖武公
韋曰
睿、明也
按韋但曰明許曰深明者、許主解字
爲(wèi)其字之從也
從
從目
故曰深明
從谷省
谷以皃其深也
按叡實(shí)從?省
從?者、皃其能容也
能容而後能明
古文尚書(shū)
思曰睿
今文尚書(shū)
思心曰容
義實(shí)相成也
許不云從?者、不立?部也
五經(jīng)文字曰
易作叡
是可證尚書(shū)作睿也
以芮切
十五部
（睿）古文叡
見(jiàn)古文尚書(shū)
？者、之省
?下曰
、殘也
按殘者謂殘穿
（壡）籒文叡
從土
此亦從?省也
玉部籒文璿從此
叡
叡的康熙字典解釋叡【子集下】【又部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：14畫(huà)〔古文〕睿壡?《唐韻》以芮切《集韻》《韻會(huì)》兪芮切，音銳
《說(shuō)文》深明也，通也
從從目從谷省
從取其穿也，從目取明也，從谷取響應(yīng)不窮
◎按《集韻》叡古作睿，然今經(jīng)傳通作睿，故註亦備載睿字下
叡的說(shuō)文解字解釋叡【卷四】【部】深明也
通也
從從目，從谷省
睿，古文叡
，籀文叡從土
以芮切〖注〗
說(shuō)文解字注（叡）突明也
鉉本此下有通也二字
雖合古訓(xùn)
然恐俗增
馬注尚書(shū)、鄭注尚書(shū)大傳皆曰
睿、通也
許則於叡曰深明也
於聖曰通也
叡從目、故曰明
聖從耳、故曰通
此許意也
周書(shū)謚法解曰
叡、聖也
邶風(fēng)毛傳曰
聖叡也
古文尚書(shū)睿作聖
故周書(shū)、毛傳叡聖互訓(xùn)
楚語(yǔ)
謂之睿聖武公
韋曰
睿、明也
按韋但曰明許曰深明者、許主解字
爲(wèi)其字之從也
從
從目
故曰深明
從谷省
谷以皃其深也
按叡實(shí)從?省
從?者、皃其能容也
能容而後能明
古文尚書(shū)
思曰睿
今文尚書(shū)
思心曰容
義實(shí)相成也
許不云從?者、不立?部也
五經(jīng)文字曰
易作叡
是可證尚書(shū)作睿也
以芮切
十五部
（睿）古文叡
見(jiàn)古文尚書(shū)
？者、之省
?下曰
、殘也
按殘者謂殘穿
（壡）籒文叡
從土
此亦從?省也
玉部籒文璿從此
叡