槱覦
槱覦是由漢字"槱"（讀音：yǒu,chǎo，部首：木，筆畫數(shù)：15）和漢字"覦"（讀音：yú，部首：見，筆畫數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，槱覦可能表示：
- 槱（槱的基本解釋[yǒu]1.堆積：“芃芃棫樸，薪之～之）和覦（覦的基本解釋見“覦”）的組合意義
槱的信息
槱的部首: 木
槱的拼音: yǒu,chǎo
槱的筆畫數(shù): 15
槱的繁體字: 槱
槱的筆順: 一丨ノ丶一丨フノフ一一丶丶丶丶
槱的解釋: 槱的基本解釋[yǒu]1.堆積：“芃芃棫樸，薪之～之
”2.木柴：“桂樟柟櫨，剪為～薪”
3.燒，熏
[chǎo]古同“炒”
槱的釋意槱yǒu1.聚積木柴以備燃燒
2.木柴
3.燒;熏
槱的康熙字典解釋槱【辰集中】【木部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》與久切《集韻》《韻會》以九切《正韻》云九切，音酉
《說文》積木燎之也
《詩·大雅》薪之槱之
《傳》槱，積也
《箋》豫斫以爲薪，至祭皇天上帝及三辰，則聚積以燎之
《周禮·春官》以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師
或作禉、梄，通作蕕
又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切《正韻》爰救切，音柚
又《集韻》《韻會》《類篇》夷周切，音猶
義同
槱的說文解字解釋說文解字注（槱）積木燎之也
木各本作火
今依玉篇、五經(jīng)文字正
大雅
芃芃棫樸
薪之？之
傳曰
？、積也
山木茂盛
萬民得而薪之
賢人衆(zhòng)多
國家得用蕃興
按如毛說則？謂積薪而巳
至鄭箋乃以煙祀？尞爲說
許不但云積木而兼云燎之者
爲其字之從火也
不云尞之而云燎之者
燎、放火也
尞、祡祭天也
毛曰
萬民薪之而巳
故但云燎
從木火
酉聲
余救切
三部
詩曰
薪之槱之
周禮
以槱燎祠司中司命
見大宗伯
燎依許火部當作尞
祠今周禮作祀
許從毛說
又引周禮者、廣槱證也
鄭注周禮曰
槱、積也
（）槱或從示
柴祭天神也
各木作柴祭天神或從示
今正
謂其字有從示者
以燔柴乃祀天神之禮、故從示也
各本作天神
趙本作大神
槱
”2.木柴：“桂樟柟櫨，剪為～薪”
3.燒，熏
[chǎo]古同“炒”
槱的釋意槱yǒu1.聚積木柴以備燃燒
2.木柴
3.燒;熏
槱的康熙字典解釋槱【辰集中】【木部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》與久切《集韻》《韻會》以九切《正韻》云九切，音酉
《說文》積木燎之也
《詩·大雅》薪之槱之
《傳》槱，積也
《箋》豫斫以爲薪，至祭皇天上帝及三辰，則聚積以燎之
《周禮·春官》以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師
或作禉、梄，通作蕕
又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切《正韻》爰救切，音柚
又《集韻》《韻會》《類篇》夷周切，音猶
義同
槱的說文解字解釋說文解字注（槱）積木燎之也
木各本作火
今依玉篇、五經(jīng)文字正
大雅
芃芃棫樸
薪之？之
傳曰
？、積也
山木茂盛
萬民得而薪之
賢人衆(zhòng)多
國家得用蕃興
按如毛說則？謂積薪而巳
至鄭箋乃以煙祀？尞爲說
許不但云積木而兼云燎之者
爲其字之從火也
不云尞之而云燎之者
燎、放火也
尞、祡祭天也
毛曰
萬民薪之而巳
故但云燎
從木火
酉聲
余救切
三部
詩曰
薪之槱之
周禮
以槱燎祠司中司命
見大宗伯
燎依許火部當作尞
祠今周禮作祀
許從毛說
又引周禮者、廣槱證也
鄭注周禮曰
槱、積也
（）槱或從示
柴祭天神也
各木作柴祭天神或從示
今正
謂其字有從示者
以燔柴乃祀天神之禮、故從示也
各本作天神
趙本作大神
槱