樂券
樂券是由漢字"樂"（讀音：lè,yuè,yào,lào，部首：木，筆畫數(shù)：15）和漢字"券"（讀音：quàn,xuàn，部首：刀，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，樂券可能表示：
- 樂（樂的基本解釋[lè]1.歡喜、愉悅：“快樂”、“歡樂”、“樂事”）和券（券的基本解釋[quàn]票據(jù)或作憑證的紙片：入場～）的組合意義
樂的信息
樂的部首: 木
樂的拼音: lè,yuè,yào,lào
樂的筆畫數(shù): 15
樂的繁體字: 樂
樂的筆順: ノ丨フ一一フフ丶フフ丶一丨ノ丶
樂的解釋: 樂的基本解釋[lè]1.歡喜、愉悅：“快樂”、“歡樂”、“樂事”
《論語?學(xué)而》：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！”2.快樂的事或態(tài)度：“人生一大樂”
《左傳?隱公元年》：“其樂也融融
”《論語?雍也》：“回也不改其樂
”3.聲色情事
《國語?越語下》：“今吳王淫於樂而忘其百姓
”4.笑：“把一屋子的人都逗樂了！”5.喜愛：“樂於助人”、“樂於行善”
[yuè]1.有規(guī)律而和諧動(dòng)人的聲音：“音樂”、“奏樂”、“軍樂”
《論語?子路》：“事不成，則禮樂不興
”2.六經(jīng)之一
即樂經(jīng)，相傳亡於秦火：“詩、書、禮、樂、易、春秋，謂之六經(jīng)
”3.姓
如戰(zhàn)國時(shí)燕國有樂毅
[yào]喜好、欣賞
用於文言文
《論語?雍也》：“知者樂水，仁者樂山
”[lào]地名用字
如河北省有樂亭、山東省有樂陵
《論語?學(xué)而》：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！”2.快樂的事或態(tài)度：“人生一大樂”
《左傳?隱公元年》：“其樂也融融
”《論語?雍也》：“回也不改其樂
”3.聲色情事
《國語?越語下》：“今吳王淫於樂而忘其百姓
”4.笑：“把一屋子的人都逗樂了！”5.喜愛：“樂於助人”、“樂於行善”
[yuè]1.有規(guī)律而和諧動(dòng)人的聲音：“音樂”、“奏樂”、“軍樂”
《論語?子路》：“事不成，則禮樂不興
”2.六經(jīng)之一
即樂經(jīng)，相傳亡於秦火：“詩、書、禮、樂、易、春秋，謂之六經(jīng)
”3.姓
如戰(zhàn)國時(shí)燕國有樂毅
[yào]喜好、欣賞
用於文言文
《論語?雍也》：“知者樂水，仁者樂山
”[lào]地名用字
如河北省有樂亭、山東省有樂陵
券的信息
券的部首: 刀
券的拼音: quàn,xuàn
券的筆畫數(shù): 8
券的繁體字: 券
券的筆順: 丶ノ一一ノ丶フノ
券的解釋: 券的基本解釋[quàn]票據(jù)或作憑證的紙片：入場～
債～
注：《第一批異體字整理表》將“劵”作為“券”的異體字
其實(shí)“劵”本為“倦”的異體字，“券”和“劵”在意義上并無關(guān)聯(lián)，故不將“劵”作為“券”的異體字
[xuàn]拱券，門、窗、橋梁等建筑成弧形的構(gòu)件：發(fā)～
打～
券的介紹1.券[quàn]2.券[xuàn]券[quàn]〈名〉(形聲
券要分成兩半,故從“刀”
本義:契據(jù))同本義
古代用于買賣或債務(wù)的契據(jù)
書于簡牘,常分為兩半,雙方各執(zhí)其一,以為憑證
后用紙帛書寫券,契也
……券別之書,以刀判契其旁,故曰契券
——《說文》使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券
——《戰(zhàn)國策·齊策》因燒其券
裁券而行
又如:券契(契據(jù));券要(契約);券約(契據(jù));券書(契約,文書);券劑(契據(jù);憑證);券證(契據(jù))可作憑證的物件;票證
如:入場券;優(yōu)待券;券值(券證的實(shí)際價(jià)值);券食(憑券供給的膳食);券給(宋代發(fā)給士卒的一種補(bǔ)助憑證)比喻事情可以成功的保證
如:穩(wěn)操勝券〈動(dòng)〉契合
如:券內(nèi)(契合于內(nèi);務(wù)內(nèi));券外(契合于外界;務(wù)外)狀寫,描摹若夏革談妙,《齊諧》志怪,券宇宙之無極,狀鵾鵬之變態(tài)
——宋·劉昌詩《蘆浦筆記》鉆我把身子長一長,券破罷
——《西游記》通“倦”
懈怠,厭倦施舍弗券,求善不厭
——《涼州刺史魏元丕碑》券[xuàn]〈名〉通稱“拱券”
橋梁、門窗等建筑物上呈弧形的部分另見quàn券的釋意券〈名〉quan(形聲
券要分成兩半,故從刀”
本義契據(jù))同本義
古代用于買賣或債務(wù)的契據(jù)
書于簡牘,常分為兩半,雙方各執(zhí)其一,以為憑證◇用紙帛書寫券,契也
……券別之書,以刀判契其旁,故曰契券
--《說文》使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券
--《戰(zhàn)國策·齊策》因燒其券
裁券而行
又如券契(契據(jù));券要(契約);券約(契據(jù));券書(契約,文書);券劑(契據(jù);憑證);券證(契據(jù))可作憑證的物件;票證比喻事情可以券quàn⒈票證或憑據(jù)國庫～
憑～入場
券xuàn⒈門、窗、橋梁等建筑成弧形的部分拱～
券的康熙字典解釋券【子集下】【刀部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》去願(yuàn)切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》區(qū)願(yuàn)切，音勸
《說文》契也
從刀，聲
以木牘爲(wèi)要約之書，以刀剖之，屈曲犬牙
《釋名》券，綣也，相約束繾綣爲(wèi)限也
《史記·田敬仲世家》蘇秦謂田軫曰：公常執(zhí)左券，以責(zé)于秦韓
又《孟嘗君傳》馮驩收責(zé)於薛，旣還，曰：臣合券焚之，市義而反
《韻會(huì)》從刀，不從力
券，古卷字也
券的說文解字解釋券【卷四】【刀部】契也
從刀聲
券別之書，以刀判契其旁，故曰契券
去願(yuàn)切說文解字注（券）契也
小宰
官府之八成
大鄭曰
稱責(zé)謂貣予
傅別謂券書
聽訟責(zé)者以券書決之
傅、傅箸約束於文書
別、別爲(wèi)兩
兩家各得一也
書契、符書也
質(zhì)劑謂市中平價(jià)、今月平是也
後鄭曰
傅別謂爲(wèi)大手書於一札
中字別之
書契謂出子受入之凡要
凡簿書之冣目、獄訟之要辭皆曰契
春秋傳曰
王叔氏不能舉其契
質(zhì)劑謂兩書一札、同而別之
長曰質(zhì)
短曰劑
質(zhì)劑皆今之券書也
按云今之券書者、謂漢時(shí)名券書
其實(shí)券字自古有之也
大部曰
契、大約也
引易辭書契
從刀
聲
去願(yuàn)切
十四部
券別之書?刀判栔其旁
栔各本作契
今正
判、分也
栔、刻也
兩家各一之書牘
分刻其旁
使可兩合以爲(wèi)信
韓子曰
宋人得遺契而數(shù)其齒是也
故曰書契
書契、鉉作契券
鍇無書
皆非也
今正
書契謂易辭、周禮小宰所云書契也
書而栔之是曰書契
栔契音同
此三句說從刀之意
券的古漢語解釋券quàn<名>契約，憑證
古代刻木為券，各拿一半，相合為信
《管子·輕重乙》：“使無～契之責(zé)
”券
債～
注：《第一批異體字整理表》將“劵”作為“券”的異體字
其實(shí)“劵”本為“倦”的異體字，“券”和“劵”在意義上并無關(guān)聯(lián)，故不將“劵”作為“券”的異體字
[xuàn]拱券，門、窗、橋梁等建筑成弧形的構(gòu)件：發(fā)～
打～
券的介紹1.券[quàn]2.券[xuàn]券[quàn]〈名〉(形聲
券要分成兩半,故從“刀”
本義:契據(jù))同本義
古代用于買賣或債務(wù)的契據(jù)
書于簡牘,常分為兩半,雙方各執(zhí)其一,以為憑證
后用紙帛書寫券,契也
……券別之書,以刀判契其旁,故曰契券
——《說文》使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券
——《戰(zhàn)國策·齊策》因燒其券
裁券而行
又如:券契(契據(jù));券要(契約);券約(契據(jù));券書(契約,文書);券劑(契據(jù);憑證);券證(契據(jù))可作憑證的物件;票證
如:入場券;優(yōu)待券;券值(券證的實(shí)際價(jià)值);券食(憑券供給的膳食);券給(宋代發(fā)給士卒的一種補(bǔ)助憑證)比喻事情可以成功的保證
如:穩(wěn)操勝券〈動(dòng)〉契合
如:券內(nèi)(契合于內(nèi);務(wù)內(nèi));券外(契合于外界;務(wù)外)狀寫,描摹若夏革談妙,《齊諧》志怪,券宇宙之無極,狀鵾鵬之變態(tài)
——宋·劉昌詩《蘆浦筆記》鉆我把身子長一長,券破罷
——《西游記》通“倦”
懈怠,厭倦施舍弗券,求善不厭
——《涼州刺史魏元丕碑》券[xuàn]〈名〉通稱“拱券”
橋梁、門窗等建筑物上呈弧形的部分另見quàn券的釋意券〈名〉quan(形聲
券要分成兩半,故從刀”
本義契據(jù))同本義
古代用于買賣或債務(wù)的契據(jù)
書于簡牘,常分為兩半,雙方各執(zhí)其一,以為憑證◇用紙帛書寫券,契也
……券別之書,以刀判契其旁,故曰契券
--《說文》使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券
--《戰(zhàn)國策·齊策》因燒其券
裁券而行
又如券契(契據(jù));券要(契約);券約(契據(jù));券書(契約,文書);券劑(契據(jù);憑證);券證(契據(jù))可作憑證的物件;票證比喻事情可以券quàn⒈票證或憑據(jù)國庫～
憑～入場
券xuàn⒈門、窗、橋梁等建筑成弧形的部分拱～
券的康熙字典解釋券【子集下】【刀部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》去願(yuàn)切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》區(qū)願(yuàn)切，音勸
《說文》契也
從刀，聲
以木牘爲(wèi)要約之書，以刀剖之，屈曲犬牙
《釋名》券，綣也，相約束繾綣爲(wèi)限也
《史記·田敬仲世家》蘇秦謂田軫曰：公常執(zhí)左券，以責(zé)于秦韓
又《孟嘗君傳》馮驩收責(zé)於薛，旣還，曰：臣合券焚之，市義而反
《韻會(huì)》從刀，不從力
券，古卷字也
券的說文解字解釋券【卷四】【刀部】契也
從刀聲
券別之書，以刀判契其旁，故曰契券
去願(yuàn)切說文解字注（券）契也
小宰
官府之八成
大鄭曰
稱責(zé)謂貣予
傅別謂券書
聽訟責(zé)者以券書決之
傅、傅箸約束於文書
別、別爲(wèi)兩
兩家各得一也
書契、符書也
質(zhì)劑謂市中平價(jià)、今月平是也
後鄭曰
傅別謂爲(wèi)大手書於一札
中字別之
書契謂出子受入之凡要
凡簿書之冣目、獄訟之要辭皆曰契
春秋傳曰
王叔氏不能舉其契
質(zhì)劑謂兩書一札、同而別之
長曰質(zhì)
短曰劑
質(zhì)劑皆今之券書也
按云今之券書者、謂漢時(shí)名券書
其實(shí)券字自古有之也
大部曰
契、大約也
引易辭書契
從刀
聲
去願(yuàn)切
十四部
券別之書?刀判栔其旁
栔各本作契
今正
判、分也
栔、刻也
兩家各一之書牘
分刻其旁
使可兩合以爲(wèi)信
韓子曰
宋人得遺契而數(shù)其齒是也
故曰書契
書契、鉉作契券
鍇無書
皆非也
今正
書契謂易辭、周禮小宰所云書契也
書而栔之是曰書契
栔契音同
此三句說從刀之意
券的古漢語解釋券quàn<名>契約，憑證
古代刻木為券，各拿一半，相合為信
《管子·輕重乙》：“使無～契之責(zé)
”券