樭礻
樭礻是由漢字"樭"（讀音：jī，部首：木，筆畫數(shù)：15）和漢字"礻"（讀音：shì，部首：礻，筆畫數(shù)：4）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，樭礻可能表示：
- 樭（樭的基本解釋◎義未詳）和礻（礻的基本解釋同“示”）的組合意義
礻的信息
礻的部首: 礻
礻的拼音: shì
礻的筆畫數(shù): 4
礻的繁體字: 礻
礻的筆順: 丶フ丨丶
礻的解釋: 礻的基本解釋同“示”
用作偏旁
俗稱“示字旁”
礻的釋意礻shì1.漢字部首
通稱"示字旁"
用"礻"作部首的例字有﹕社﹑祖﹑神等
礻的康熙字典解釋示【午集下】【示部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐
同祇
《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮
《釋文》示或作祇
又姓
《史記·晉世家》示瞇明
《左傳》作提彌明
又地名
《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》神至切，音侍
垂示也
《說文》天垂象，見吉兇，所以示人也
從二，三垂，日月星也
觀乎天文，以察時(shí)變
示神事也
《徐曰》二，古上字
左畫爲(wèi)日，右爲(wèi)月，中爲(wèi)星
畫縱者取其光下垂也
示，神事也
故凡宗廟社神祇皆從示
《玉篇》示者，語(yǔ)也
以事告人曰示也
《易·繫辭》夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人矣
《禮·檀弓》國(guó)奢則示之以儉，國(guó)儉則示之以禮
《書·武成》示天下弗服
又與視通
《詩(shī)·小雅》視民不恌
《箋》以目視物，以物示人，同作視字
《禮·曲禮》幼子常視毋誑
《疏》示視古字通
《前漢·高帝紀(jì)》視項(xiàng)羽無東意
《師古註》漢書多以視爲(wèi)示
又姓
明宣德中賢良示容
礻的說文解字解釋示【卷一】【示部】天垂象，見吉兇，所以示人也
從二
三垂，日月星也
觀乎天文，以察時(shí)變
示，神事也
凡示之屬皆從示
，古文示
神至切說文解字注（示）天象
見吉兇
見周易辭
所?示人也
從二
古文上
三、謂川
日月星也
觀乎天文?察時(shí)變
見周易賁彖傳
示神事也
言天縣象箸明以示人
聖人因以神道設(shè)敎
凡示之屬皆從示
神至切
古音第十五部
中庸、小雅以示爲(wèi)寘
（）古文示
所謂古文諸丄字皆從一也
礻
用作偏旁
俗稱“示字旁”
礻的釋意礻shì1.漢字部首
通稱"示字旁"
用"礻"作部首的例字有﹕社﹑祖﹑神等
礻的康熙字典解釋示【午集下】【示部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐
同祇
《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮
《釋文》示或作祇
又姓
《史記·晉世家》示瞇明
《左傳》作提彌明
又地名
《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》神至切，音侍
垂示也
《說文》天垂象，見吉兇，所以示人也
從二，三垂，日月星也
觀乎天文，以察時(shí)變
示神事也
《徐曰》二，古上字
左畫爲(wèi)日，右爲(wèi)月，中爲(wèi)星
畫縱者取其光下垂也
示，神事也
故凡宗廟社神祇皆從示
《玉篇》示者，語(yǔ)也
以事告人曰示也
《易·繫辭》夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人矣
《禮·檀弓》國(guó)奢則示之以儉，國(guó)儉則示之以禮
《書·武成》示天下弗服
又與視通
《詩(shī)·小雅》視民不恌
《箋》以目視物，以物示人，同作視字
《禮·曲禮》幼子常視毋誑
《疏》示視古字通
《前漢·高帝紀(jì)》視項(xiàng)羽無東意
《師古註》漢書多以視爲(wèi)示
又姓
明宣德中賢良示容
礻的說文解字解釋示【卷一】【示部】天垂象，見吉兇，所以示人也
從二
三垂，日月星也
觀乎天文，以察時(shí)變
示，神事也
凡示之屬皆從示
，古文示
神至切說文解字注（示）天象
見吉兇
見周易辭
所?示人也
從二
古文上
三、謂川
日月星也
觀乎天文?察時(shí)變
見周易賁彖傳
示神事也
言天縣象箸明以示人
聖人因以神道設(shè)敎
凡示之屬皆從示
神至切
古音第十五部
中庸、小雅以示爲(wèi)寘
（）古文示
所謂古文諸丄字皆從一也
礻