樺瑳
樺瑳是由漢字"樺"（讀音：huà，部首：木，筆畫數(shù)：14）和漢字"瑳"（讀音：cuō，部首：王，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，樺瑳可能表示：
- 樺（樺的基本解釋見“樺”）和瑳（瑳的基本解釋玉色鮮明潔白）的組合意義
瑳的信息
瑳的部首: 王
瑳的拼音: cuō
瑳的筆畫數(shù): 13
瑳的繁體字: 瑳
瑳的筆順: 一一丨一丶ノ一一一ノ一丨一
瑳的解釋: 瑳的基本解釋玉色鮮明潔白
泛指顏色潔白
瑳的介紹〈形〉(形聲
從玉,差聲
本義:玉色光彩奪目)同本義瑳,玉色鮮白
——《說(shuō)文》瑳兮瑳兮,其之展也
——《詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》又如:瑳瑳(色澤鮮白的樣子)巧笑的樣子巧笑之瑳,佩玉之儺
——《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》
傳:“瑳,巧笑貌
”瑳的釋意瑳cuō1.玉色鮮潔貌
2.巧笑貌
3.通"磋"
瑳的康熙字典解釋瑳【午集上】【玉部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《唐韻》七何切《集韻》《韻會(huì)》倉(cāng)何切，音磋
《說(shuō)文》玉色鮮白也
又與磋同
《詩(shī)·大雅·顒?lì)剠n卬傳》王者有賢臣，與之以禮義相切磋
《釋文》磋或作瑳
又《廣韻》《正韻》千可切《集韻》《韻會(huì)》此我切，音硰
《玉篇》玉色鮮白也
又《正字通》凡物鮮盛亦曰瑳
《詩(shī)·鄘風(fēng)》瑳兮瑳兮，其之展也
《朱註》蹉，上聲
鮮盛貌
又《正韻》笑貌
《詩(shī)·衞風(fēng)》巧笑之瑳
《傳》瑳，巧笑貌
《釋文》瑳，七可反
◎按《韻會(huì)》引《詩(shī)》云：瑳有平上二音
瑳的說(shuō)文解字解釋瑳【卷一】【玉部】玉色鮮白
從玉差聲
七何切〖注〗篆作，本字
說(shuō)文解字注（玼）新玉色鮮也
各本無(wú)新
詩(shī)音義兩引皆作新色鮮也
今補(bǔ)
玼本新玉色
引伸爲(wèi)凡新色
如詩(shī)玼兮玼兮
言衣之鮮盛
新臺(tái)有玼
言臺(tái)之鮮明
韻會(huì)引作玉色鮮絜也
從王
此聲
詩(shī)音義音此
又且禮反
十五部
古此聲之字多轉(zhuǎn)入十六部
十六部與十七部至近
是以劉昌宗云倉(cāng)我反也
玼之或體作瑳
楚景瑳以爲(wèi)名
詩(shī)君子偕老二章三章皆曰玼兮玼兮
是以二章毛、鄭有注
三章無(wú)注
或兩章皆作瑳
內(nèi)司服注引瑳兮瑳兮
其之翟也
又引瑳兮瑳兮
其之展也
可證
自淺人分別玼屬二章、瑳屬三章
畫爲(wèi)二字二義
又於說(shuō)文增瑳爲(wèi)訓(xùn)釋
今刪
詩(shī)曰
新臺(tái)有玼
詩(shī)邶風(fēng)文
今本作泚
韓詩(shī)作漼
云鮮皃
卽今璀璨字也
瑳的古漢語(yǔ)解釋瑳cuō①<形>玉色潔白，光潤(rùn)
《宋史·樂志十四》：“琱珉～～
”（琱珉：雕刻過的玉石
）②通“磋”
琢磨加工；共同商討研究
《荀子·天論》：“日切～而不舍也
”③<形>笑而見齒的樣子
陸游《航海》詩(shī)：“作詩(shī)配《齊諧》，發(fā)子笑齒～
”【瑳瑳】1.形容色澤潔白光潤(rùn)
2.笑而露齒的樣子
瑳
泛指顏色潔白
瑳的介紹〈形〉(形聲
從玉,差聲
本義:玉色光彩奪目)同本義瑳,玉色鮮白
——《說(shuō)文》瑳兮瑳兮,其之展也
——《詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》又如:瑳瑳(色澤鮮白的樣子)巧笑的樣子巧笑之瑳,佩玉之儺
——《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》
傳:“瑳,巧笑貌
”瑳的釋意瑳cuō1.玉色鮮潔貌
2.巧笑貌
3.通"磋"
瑳的康熙字典解釋瑳【午集上】【玉部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《唐韻》七何切《集韻》《韻會(huì)》倉(cāng)何切，音磋
《說(shuō)文》玉色鮮白也
又與磋同
《詩(shī)·大雅·顒?lì)剠n卬傳》王者有賢臣，與之以禮義相切磋
《釋文》磋或作瑳
又《廣韻》《正韻》千可切《集韻》《韻會(huì)》此我切，音硰
《玉篇》玉色鮮白也
又《正字通》凡物鮮盛亦曰瑳
《詩(shī)·鄘風(fēng)》瑳兮瑳兮，其之展也
《朱註》蹉，上聲
鮮盛貌
又《正韻》笑貌
《詩(shī)·衞風(fēng)》巧笑之瑳
《傳》瑳，巧笑貌
《釋文》瑳，七可反
◎按《韻會(huì)》引《詩(shī)》云：瑳有平上二音
瑳的說(shuō)文解字解釋瑳【卷一】【玉部】玉色鮮白
從玉差聲
七何切〖注〗篆作，本字
說(shuō)文解字注（玼）新玉色鮮也
各本無(wú)新
詩(shī)音義兩引皆作新色鮮也
今補(bǔ)
玼本新玉色
引伸爲(wèi)凡新色
如詩(shī)玼兮玼兮
言衣之鮮盛
新臺(tái)有玼
言臺(tái)之鮮明
韻會(huì)引作玉色鮮絜也
從王
此聲
詩(shī)音義音此
又且禮反
十五部
古此聲之字多轉(zhuǎn)入十六部
十六部與十七部至近
是以劉昌宗云倉(cāng)我反也
玼之或體作瑳
楚景瑳以爲(wèi)名
詩(shī)君子偕老二章三章皆曰玼兮玼兮
是以二章毛、鄭有注
三章無(wú)注
或兩章皆作瑳
內(nèi)司服注引瑳兮瑳兮
其之翟也
又引瑳兮瑳兮
其之展也
可證
自淺人分別玼屬二章、瑳屬三章
畫爲(wèi)二字二義
又於說(shuō)文增瑳爲(wèi)訓(xùn)釋
今刪
詩(shī)曰
新臺(tái)有玼
詩(shī)邶風(fēng)文
今本作泚
韓詩(shī)作漼
云鮮皃
卽今璀璨字也
瑳的古漢語(yǔ)解釋瑳cuō①<形>玉色潔白，光潤(rùn)
《宋史·樂志十四》：“琱珉～～
”（琱珉：雕刻過的玉石
）②通“磋”
琢磨加工；共同商討研究
《荀子·天論》：“日切～而不舍也
”③<形>笑而見齒的樣子
陸游《航海》詩(shī)：“作詩(shī)配《齊諧》，發(fā)子笑齒～
”【瑳瑳】1.形容色澤潔白光潤(rùn)
2.笑而露齒的樣子
瑳