櫑丶
櫑丶是由漢字"櫑"（讀音：léi,lěi，部首：木，筆畫數：19）和漢字"丶"（讀音：zhǔ，部首：丶，筆畫數：1）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，櫑丶可能表示：
- 櫑（櫑的基本解釋[léi]1.古代盛酒的器具）和丶（丶的基本解釋1.古人讀書時斷句的符號）的組合意義
櫑的信息
櫑的部首: 木
櫑的拼音: léi,lěi
櫑的筆畫數: 19
櫑的繁體字: 櫑
櫑的筆順: 一丨ノ丶丨フ一丨一丨フ一丨一丨フ一丨一
櫑的解釋: 櫑的基本解釋[léi]1.古代盛酒的器具
2.飾有饕餮紋的食物盛器
3.古同“擂”
4.古同“檑”
[lěi]〔～具〕古代長劍，木柄上鑲有蓓蕾形的玉飾，如“不疑冠進賢冠，帶～具劍
”櫑的康熙字典解釋櫑【辰集中】【木部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：15畫《唐韻》魯回切《集韻》《韻會》《正韻》盧回切，音雷
《說文》龜目酒尊，刻木作雲雷象，象施不窮也
或從缶，或從皿
《徐曰》圜轉之義，故曰不窮
《韓詩·國風·金罍傳》天子玉飾，諸侯大夫黃金飾，士以梓，故字從木
又《唐韻》落猥切《集韻》《正韻》魯猥切，音磊
櫑劒，古木劒也
《類篇》櫑具，劒上鹿盧飾
《前漢·雋不疑傳》帶櫑具劒
《註》晉灼曰：長劒首，以玉作，幷鹿盧形，上刻木作山形，如蓮花初生未敷時
又《集韻》盧對切，音擂
義同
櫑的說文解字解釋櫑【卷六】【木部】龜目酒尊，刻木作雲雷象，象施不窮也
從木畾聲
罍，櫑或從缶
，櫑或從皿
，籒文櫑
魯回切說文解字注（櫑）龜目酒尊
五經異義
韓詩說
金罍、大器也
天子以玉
諸侯、大夫以金
士以梓
古毛詩說
金罍、酒器也
諸臣之所酢
人君以黃金飾
尊大一碩
金飾龜目
葢刻爲雲靁之
許君曰
謹案韓詩說
天子以玉
經無明文
謂之罍者、取雲靁博施
故從人君下及諸臣同
按異義從古毛說
說文同也
故云龜目酒尊、刻本爲雲靁
爾雅
彝卣罍器也
小罍謂之坎
然則櫑有小大
燕禮
罍水在東
則罍亦以盛水
刻木作雲靁
句
施不竆也
從木
從畾
畾亦聲
此五字今補正
刻木至從畾、此述古毛說
說從木從畾之意也
刻爲龜目
又通體刻爲雲靁
古之刻雲如古文之？
刻靁如古文之？
所以刻爲雲靁者、以雲靁施澤不竆
人君之櫑、爲諸臣取酒自酢者
故之也
畾者、靁之省
凡許言畾聲、皆靁省聲也
魯回切
十五部
（罍）櫑或從缶
葢始以木、後以匋
（）櫑或從皿
（）籒文櫑
從缶囘
猶籒文?作？也
漢書文三王傳
孝王有？尊
如此作
櫑
2.飾有饕餮紋的食物盛器
3.古同“擂”
4.古同“檑”
[lěi]〔～具〕古代長劍，木柄上鑲有蓓蕾形的玉飾，如“不疑冠進賢冠，帶～具劍
”櫑的康熙字典解釋櫑【辰集中】【木部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：15畫《唐韻》魯回切《集韻》《韻會》《正韻》盧回切，音雷
《說文》龜目酒尊，刻木作雲雷象，象施不窮也
或從缶，或從皿
《徐曰》圜轉之義，故曰不窮
《韓詩·國風·金罍傳》天子玉飾，諸侯大夫黃金飾，士以梓，故字從木
又《唐韻》落猥切《集韻》《正韻》魯猥切，音磊
櫑劒，古木劒也
《類篇》櫑具，劒上鹿盧飾
《前漢·雋不疑傳》帶櫑具劒
《註》晉灼曰：長劒首，以玉作，幷鹿盧形，上刻木作山形，如蓮花初生未敷時
又《集韻》盧對切，音擂
義同
櫑的說文解字解釋櫑【卷六】【木部】龜目酒尊，刻木作雲雷象，象施不窮也
從木畾聲
罍，櫑或從缶
，櫑或從皿
，籒文櫑
魯回切說文解字注（櫑）龜目酒尊
五經異義
韓詩說
金罍、大器也
天子以玉
諸侯、大夫以金
士以梓
古毛詩說
金罍、酒器也
諸臣之所酢
人君以黃金飾
尊大一碩
金飾龜目
葢刻爲雲靁之
許君曰
謹案韓詩說
天子以玉
經無明文
謂之罍者、取雲靁博施
故從人君下及諸臣同
按異義從古毛說
說文同也
故云龜目酒尊、刻本爲雲靁
爾雅
彝卣罍器也
小罍謂之坎
然則櫑有小大
燕禮
罍水在東
則罍亦以盛水
刻木作雲靁
句
施不竆也
從木
從畾
畾亦聲
此五字今補正
刻木至從畾、此述古毛說
說從木從畾之意也
刻爲龜目
又通體刻爲雲靁
古之刻雲如古文之？
刻靁如古文之？
所以刻爲雲靁者、以雲靁施澤不竆
人君之櫑、爲諸臣取酒自酢者
故之也
畾者、靁之省
凡許言畾聲、皆靁省聲也
魯回切
十五部
（罍）櫑或從缶
葢始以木、後以匋
（）櫑或從皿
（）籒文櫑
從缶囘
猶籒文?作？也
漢書文三王傳
孝王有？尊
如此作
櫑
丶的信息
丶的部首: 丶
丶的拼音: zhǔ
丶的筆畫數: 1
丶的繁體字: 丶
丶的筆順: 丶
丶的解釋: 丶的基本解釋1.古人讀書時斷句的符號
2.古同“主”
丶的釋意丶zhǔ①古代作為文章句讀的符號
今為標點符號和漢字部首
②現用作頓號
③"主"的古字
丶的康熙字典解釋丶【子集上】【丶部】康熙筆畫：1畫，部外筆畫：0畫《唐韻》知庾切《集韻》冢庾切，音主
有所絕止，丶而識之也
又《六書正譌》古文主字
鐙中火丶也
象形
借爲主宰字
丶的說文解字解釋丶【卷五】【丶部】有所絕止，丶而識之也
凡丶之屬皆從丶
知庾切說文解字注（丶）有所絕止
丶而識之也
按此於六書爲指事
凡物有分別、事有可不、意所存主、心識其處者皆是
非專謂讀書止、輒乙其處也
知庾切
古音在四部
凡丶之屬皆從丶
丶
2.古同“主”
丶的釋意丶zhǔ①古代作為文章句讀的符號
今為標點符號和漢字部首
②現用作頓號
③"主"的古字
丶的康熙字典解釋丶【子集上】【丶部】康熙筆畫：1畫，部外筆畫：0畫《唐韻》知庾切《集韻》冢庾切，音主
有所絕止，丶而識之也
又《六書正譌》古文主字
鐙中火丶也
象形
借爲主宰字
丶的說文解字解釋丶【卷五】【丶部】有所絕止，丶而識之也
凡丶之屬皆從丶
知庾切說文解字注（丶）有所絕止
丶而識之也
按此於六書爲指事
凡物有分別、事有可不、意所存主、心識其處者皆是
非專謂讀書止、輒乙其處也
知庾切
古音在四部
凡丶之屬皆從丶
丶