欓綮
欓綮是由漢字"欓"（讀音：dǎng，部首：木，筆畫數(shù)：24）和漢字"綮"（讀音：qìng,qǐ，部首：糸，筆畫數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，欓綮可能表示：
- 欓（欓的基本解釋1.食茱萸，落葉喬木，枝上多有刺，羽狀復(fù)葉，果實(shí)球形，成熟時(shí)紅色，可以入藥）和綮（綮的基本解釋[qìng]筋骨結(jié)合處）的組合意義
欓的信息
欓的部首: 木
欓的拼音: dǎng
欓的筆畫數(shù): 24
欓的繁體字: 欓
欓的筆順: 一丨ノ丶丨丶ノ丶フ丨フ一丨フ丶ノ一丨一一丶丶丶丶
欓的解釋: 欓的基本解釋1.食茱萸，落葉喬木，枝上多有刺，羽狀復(fù)葉，果實(shí)球形，成熟時(shí)紅色，可以入藥
2.木桶：“始以榆～盛經(jīng)，白馬負(fù)圖，表之中夏，故以白馬為寺名
”欓的康熙字典解釋欓【辰集中】【木部】康熙筆畫：24畫，部外筆畫：20畫《唐韻》多朗切《集韻》《韻會(huì)》底朗切，音黨
《玉篇》茱萸類
《集韻》越茮也
《爾雅翼》三香：椒、欓、薑也
《韻會(huì)》欓出閩中、江東
《集韻》通作
又《類篇》坦朗切，音惝
木桶也
欓
2.木桶：“始以榆～盛經(jīng)，白馬負(fù)圖，表之中夏，故以白馬為寺名
”欓的康熙字典解釋欓【辰集中】【木部】康熙筆畫：24畫，部外筆畫：20畫《唐韻》多朗切《集韻》《韻會(huì)》底朗切，音黨
《玉篇》茱萸類
《集韻》越茮也
《爾雅翼》三香：椒、欓、薑也
《韻會(huì)》欓出閩中、江東
《集韻》通作
又《類篇》坦朗切，音惝
木桶也
欓
綮的信息
綮的部首: 糸
綮的拼音: qìng,qǐ
綮的筆畫數(shù): 14
綮的繁體字: 綮
綮的筆順: 丶フ一ノノ一ノ丶フフ丶丨ノ丶
綮的解釋: 綮的基本解釋[qìng]筋骨結(jié)合處
參見〔肯綮〕[qǐ]同“棨”
綮的介紹1.綮[qìng]2.綮[qǐ]綮[qìng]——“肯綮”(kěnqìng):筋肉結(jié)節(jié)處喻事物的關(guān)鍵另見qǐ綮[qǐ]〈名〉細(xì)密的繒帛綮,致繒也
——《說文》
段玉裁注:“凡細(xì)膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時(shí)前導(dǎo)的儀仗
也作“棨”如今百腳旗用以前導(dǎo)者,即有衣之戟謂之棨也
——朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》另見qìng綮的釋意綮〈名〉細(xì)密的繒帛綮,致繒也
--《說文》
段玉裁注凡細(xì)膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時(shí)前導(dǎo)的儀仗
也作棨”如今百腳旗用以前導(dǎo)者,即有衣之戟謂之棨也
--朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》綮qìng筋骨結(jié)合處或相結(jié)合的地方
綮的康熙字典解釋綮【未集中】【糸部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》康里切《集韻》《韻會(huì)》遣里切《正韻》祛禮切，音啓
《說文》?繒也
一曰徽幟信也，有齒
《玉篇》戟衣也
《廣韻》戟支
又《集韻》詰定切，音罄
肯綮，肋肉結(jié)處也
《莊子·養(yǎng)生主》技經(jīng)肯綮之未嘗
又《集韻》棄挺切，音謦
壹計(jì)切，音翳
義同
綮的說文解字解釋綮【卷十三】【糸部】?繒也
一曰幑幟，信也，有齒
從糸聲
康禮切說文解字注（綮）致繒也
致、送詣也
凡細(xì)膩曰致
今之緻字也
漢人多用致、不作緻
致繒曰綮
未聞其證
一曰幑識(shí)信也
有齒
各本識(shí)作幟
俗字也
今正
巾部曰
幑者、幑識(shí)也
幑識(shí)信葢謂棨？
棨綮通用也
漢匈奴傳曰
棨？十
師古曰
棨？、有衣之？也
以赤黑繒爲(wèi)之
古今注曰
棨？、殳之遺象
以木爲(wèi)之
後世滋僞
無復(fù)典?
以赤紬韜之
亦謂之紬？
亦謂之棨？
王公以下通用之以前驅(qū)
按用赤黑繒、故曰綮
其用同幑識(shí)、故曰幑識(shí)信
從糸
啟省聲
各本作聲
不成字
按木部棨下曰啟省聲
則此亦當(dāng)云啟省聲
今依韻會(huì)正
康禮切
十五部
綮的古漢語解釋綮qǐng<名>筋骨結(jié)合處
《庖丁解牛》：“肢經(jīng)肯～之未嘗，而況大軱呼？”綮
參見〔肯綮〕[qǐ]同“棨”
綮的介紹1.綮[qìng]2.綮[qǐ]綮[qìng]——“肯綮”(kěnqìng):筋肉結(jié)節(jié)處喻事物的關(guān)鍵另見qǐ綮[qǐ]〈名〉細(xì)密的繒帛綮,致繒也
——《說文》
段玉裁注:“凡細(xì)膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時(shí)前導(dǎo)的儀仗
也作“棨”如今百腳旗用以前導(dǎo)者,即有衣之戟謂之棨也
——朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》另見qìng綮的釋意綮〈名〉細(xì)密的繒帛綮,致繒也
--《說文》
段玉裁注凡細(xì)膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時(shí)前導(dǎo)的儀仗
也作棨”如今百腳旗用以前導(dǎo)者,即有衣之戟謂之棨也
--朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》綮qìng筋骨結(jié)合處或相結(jié)合的地方
綮的康熙字典解釋綮【未集中】【糸部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》康里切《集韻》《韻會(huì)》遣里切《正韻》祛禮切，音啓
《說文》?繒也
一曰徽幟信也，有齒
《玉篇》戟衣也
《廣韻》戟支
又《集韻》詰定切，音罄
肯綮，肋肉結(jié)處也
《莊子·養(yǎng)生主》技經(jīng)肯綮之未嘗
又《集韻》棄挺切，音謦
壹計(jì)切，音翳
義同
綮的說文解字解釋綮【卷十三】【糸部】?繒也
一曰幑幟，信也，有齒
從糸聲
康禮切說文解字注（綮）致繒也
致、送詣也
凡細(xì)膩曰致
今之緻字也
漢人多用致、不作緻
致繒曰綮
未聞其證
一曰幑識(shí)信也
有齒
各本識(shí)作幟
俗字也
今正
巾部曰
幑者、幑識(shí)也
幑識(shí)信葢謂棨？
棨綮通用也
漢匈奴傳曰
棨？十
師古曰
棨？、有衣之？也
以赤黑繒爲(wèi)之
古今注曰
棨？、殳之遺象
以木爲(wèi)之
後世滋僞
無復(fù)典?
以赤紬韜之
亦謂之紬？
亦謂之棨？
王公以下通用之以前驅(qū)
按用赤黑繒、故曰綮
其用同幑識(shí)、故曰幑識(shí)信
從糸
啟省聲
各本作聲
不成字
按木部棨下曰啟省聲
則此亦當(dāng)云啟省聲
今依韻會(huì)正
康禮切
十五部
綮的古漢語解釋綮qǐng<名>筋骨結(jié)合處
《庖丁解牛》：“肢經(jīng)肯～之未嘗，而況大軱呼？”綮