款的信息
款的部首: 欠
款的拼音: kuǎn
款的筆畫數(shù): 12
款的繁體字: 款
款的筆順: 一丨一一一丨ノ丶ノフノ丶
款的解釋: 款的基本解釋1.誠懇:~留
~曲(qū)(殷勤的心意)
~待
~洽(親切融洽)
~誠
~語(懇切談話)
2.器物上刻的字,書畫、信件頭尾上的名字:落~(題寫名字)
題~
3.式樣:~式
4.法規(guī)條文里分的項目:條~
第三條第一~
5.經(jīng)費,錢財:~項
~額
公~
存~
匯~
6.敲打,叩:~門
~打
~塞
~關而入
7.至:“繞黃山而~牛首”
8.留,招待:~客
9.空:“~言不聽,奸乃不生”
10.緩慢:~步
~~
款的介紹〈形〉(會意
從欠,塞
省
本義:真誠;誠懇)同本義款,誠也
——《廣雅·釋詁一》謁款天神
——《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
——《漢書·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動人者
——《后漢書·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂
——《荀子·修身》又如:款服(誠心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(親切談話);款語溫言(真誠而柔和的話);款心(誠心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠懇接待;親切交談)通“窾”
空;空洞,不真實款啟寡聞之民
——《莊子·達生》實不中其聲者謂之款
——《漢書·司馬遷傳》又款言不聽,奸乃不生
又如:款言(空話);款空(空洞,空疏);款足(中間空的鼎足)緩,慢吳宮夜長官漏款,纻幕四垂燈焰暖
——元稹《冬白纻》點水晴蜒款款飛
——杜甫《曲江》又如:款段(從容徐緩的樣子);款慢(慢慢地);款踏(緩緩地走,慢走)〈名〉事項,條款現(xiàn)今暴骨停尸,是坐著那一款罪犯招因
——《元曲選·神奴兒》又如:條約的第六條第三款;款狀(記錄罪行的文件);款目(條款);款項(項目;條目)樣子;樣式;格式又劣弱不中于款
——《聊齋志異·促織》又如:不中于款(不合規(guī)格
中,符合
款,款式,規(guī)格);款制(式樣);款兒(樣子;式樣
引申為“架子”)架子今兒當著這些人,倒做起方子的款兒來了
——《紅樓夢》錢
如:匯款;公款;籌款落款,書畫上的題名
如:上款;下款;款書(落款書寫);款字(落款)款識,古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字今此鼎細小,又有款識
——《漢書》條理不然,雷雨亂了,顯得大圣無款也
——《西游記》〈動〉款待,殷勤招待以款人事
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:款延(款待);款迓(殷勤接待);款宴(設宴款待);款遇(款待);款謝(款待答謝)敲,叩款關請見
——《史記·商君列傳》海外殊俗,重澤款塞
——《史記·太史公自序》一旦款門來告
——柳宗元《鈷鉧潭記》又如:款打(敲打);款塞(叩塞門);款關(叩關);款徼(叩塞門)求和;議和顧戰(zhàn)款異局也,遠近異勢也
——王家楨《王少司馬奏疏》又如:款局(和議的局面);款計(議和之計);款議(和談)招供
如:款占(供詞);款辭(供詞);款狀(供狀)留;歇息湖山有意留儂款
——楊萬里《誠齋集》又如:款玩(逗留玩耍)到
如:繞黃山而款牛首(繞道黃山而到牛首山)歸順輒屈膝叩首迎款
——清·周容《芋老人傳》款的釋意款(會意
從欠,塞
省
本義真誠;誠懇)同本義款,誠也
--《廣雅·釋詁一》謁款天神
--《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
--《漢書·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動人者
--《后漢書·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂
--《荀子·修身》又如款服(誠心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(親切談話);款語溫言(真誠而柔和的話);款心(誠心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠懇接待;親切交談)通竨”
空;空洞,不真實款啟寡聞之民
--《莊子·達生》實不中款(歟)kuǎn⒈經(jīng)費,錢財~項
存~
取~
匯~子
⒉條目第五條第三~
⒊器物上鑄刻的字鐘鼎~識
〈引〉字畫、書信等首尾上的具名上~
下~兒
落~兒(題寫名字)
⒋緩慢~~而行
疲馬行亦~
⒌誠懇,懇切愚(老實)~
忠~
⒍款待,招待~客
一茶可~
⒎空,不真實~言不聽,奸乃不生
⒏敲,叩~門
~關請見
款的康熙字典解釋款【辰集下】【欠部】康熙筆畫:12畫,部外筆畫:8畫《唐韻》《韻會》《正韻》苦管切
《集韻》苦緩切,音窾
《說文》意有所欲也
《徐鉉曰》塞也
意有所欲而猶塞,款款然也
《謝靈運詩》語往實款然
《註》款然,謂如其所欲
又《博雅》誠也,愛也
《楚辭·卜居》寧悃悃款款樸以忠乎
《註》悃悃款款,志純一也
《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款,情慤德滿
《註》款款,忠誠也
又叩也,求通也
《晏子·雜篇》前驅(qū)款門
《史記·商君傳》由余聞之,款關請見
《太史公自序》重譯款塞
又至也
《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首
又留也
《謝靈運詩》斷絕雖殊念,俱爲歸慮款
又款曲,猶委曲也
《後漢·光武紀》諸母相與語曰:文叔少時謹言,與人不款曲,唯直柔耳
《謝靈運詩》辛勤風波事,款曲洲渚言
又科也
今章疏言列款,謂科條列之
又誌也
《史記·封禪書》汾陽得鼎,鼎大異於衆(zhòng)鼎,文鏤無款識
《前漢·郊祀志》鼎細小,又有款識
《註》師古曰:款,刻也
識,記也
《張世南·游宦記聞》款謂隂字,是凹入者
識謂陽字,是挺出者
《博古圖》款在外,識在內(nèi)
夏器有款無識,商器無款有識
又空也
《莊子·達生篇》款啓寡聞之夫
《註》款,空也
啓,開也
如空之開,所見小也
《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲
《疏》款,闊也
謂鼎足相去疎闊也
索隱曰:款者,空也
言其足中空也
而郭氏云鼎曲腳者,以款訓曲,故云曲腳
又與窾同
《史記·太史公自序》實中其聲者謂之端,實不中其聲者謂之窾,窾言不聽,姦廼不生
《前漢·司馬遷傳》作款
又緩也
《後漢·馬援傳》乗下澤車,御款段馬
《註》款,猶緩也
言形段遲緩也
《杜甫詩》點水蜻蜒款款飛
又水名
在宜陽
《水經(jīng)注》款水有二源,並發(fā)而川逕引,謂之大款水也,合而東南入於洛
又款冬,花名
《董仲舒·答雨雹問》葶藶死於盛夏,款冬花於嚴寒
《急就篇註》款東卽款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故爲此名
又《集韻》許斤切,音欣
人名
曹有公子款時
杜預讀
《說文》作?
或從柰作歀
《玉篇》俗作
○按舊註引款乃櫓聲,不知欸乃之欸本從矣從欠,音倚亥切,乃相應之聲,與款無取義,乃俗誤書耳
今訂正
詳七畫欸字註
字原從?作
款的說文解字解釋款【卷八】【欠部】意有所欲也
從欠,省
歀,?或從柰
苦管切〖注〗臣鉉等曰:,塞也
意有所欲而猶塞,??然也
說文解字注(款)意有所欲也
屈原賦曰
悃悃??
王注
心志純也
按古款與窾通用
窾者、空也
款亦訓空
空中則有所欲也
釋器
款足者謂之鬲
小司馬引舊說款足謂空足也
又引申子款言無成
從欠
?省
臣鉉等曰
?、塞也
意有所欲而猶未塞、款款然也
按空則宜窒
苦管切
十四部
(歀)款或從柰
取柰何之意
款的古漢語解釋款kuǎn①<名>真誠;誠意
魏征《十漸不克終疏》:“莫能申其忠~
”②<動>款待;殷勤招待
《柳毅傳》:“因命酌互舉,以~人事
”③<動>叩;敲
《呂氏春秋·愛士》:“夜~門而謁
”④<形>緩;慢
梅堯臣《送胥裴二子回馬上作》:“豈惟游子倦,疲馬行亦~
”⑤<名>條款;條目
《元曲選·神奴兒》:“現(xiàn)如今暴骨停尸,是坐著那一~罪犯招因?”⑥<名>款式;規(guī)格
《促織》:“即捕得三兩頭,又劣弱不中于~
”⑦<名>鐘鼎彝器上鑄刻的文字
《聊齋志異·司文郎》:“又有金爵,類多鐫~
”【款款】⒈誠懇
⒉緩緩
⒊和樂的樣子
【款啟】見識狹小
【款實】誠懇;樸實
【款語】懇談
【款言】空話
款
澡的信息
澡的部首: 氵
澡的拼音: zǎo
澡的筆畫數(shù): 16
澡的繁體字: 澡
澡的筆順: 丶丶一丨フ一丨フ一丨フ一一丨ノ丶
澡的解釋: 澡的基本解釋洗(身體):洗~
擦~
~盆
澡的介紹〈動〉(形聲)同本義澡,灑手也
——《說文》澡葛綕帶
——《儀禮·士虞禮》日三澡漱,然后飲食
——《魏書》后泛指洗滌常以月旦祓龜,洗以清水澡之
——《史記·龜策傳》又如:澡沐(沐浴);澡雪(洗清);澡瓶(寺廟里供僧人洗滌用的水瓶);澡刷(洗刷);澡滌(洗刷
引申指辨白冤屈)洗澡或浸泡儒有澡身而浴德
——《禮記·儒行》時天暑熱,植因呼常從取水自澡訖,傅粉
——《三國志·王粲傳》又如:澡形,澡身(洗身使?jié)崈?br>引申為修持操行);澡洗(沐浴;盥洗);澡浴(洗澡);澡濯(洗澡)改過[correctone'serrors]澡雪垢滓矣
——馬融《長笛賦》又如:澡心(改過自新);澡祓(洗刷辨明);澡雪(改正;洗雪);澡蕩(洗除)修煉
如:澡練(修煉);澡瀹(修煉);澡行(使品行純真)澡的釋意澡(形聲)同本義澡,灑手也
--《說文》澡葛綕帶
--《儀禮·士虞禮》日三澡漱,然后飲食
--《魏書》后泛指洗滌常以月旦祓龜,洗以清水澡之
--《史記·龜策傳》又如澡沐(沐浴);澡雪(洗清);澡瓶(寺廟里供僧人洗滌用的水瓶);澡刷(洗刷);澡滌(洗刷
引申指辨白冤屈)洗澡或浸泡儒有澡身而浴德
--《禮記·儒行》時天暑熱,植因呼常從取水自澡訖,傅粉
--《三國志·王粲傳》又如澡形,澡身(洗身使?jié)崈?br>引申為修持操行);澡洗(沐浴;盥洗);澡浴(洗澡);澡濯(洗澡)改過澡zǎo洗,沐浴以清水~之
~堂
澡的康熙字典解釋澡【巳集上】【水部】康熙筆畫:17畫,部外筆畫:13畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切,音早
與璪同
《說文》玉飾如水藻之文
或從水作澡
又澡,洗也
《東觀漢記》以手飮水澡頰
又借作修潔意
《禮·儒行》儒有澡身而浴德
又澤名
《天子傳》?伯絮觴天子於澡澤之上
又《集韻》倉刀切,音操
澡,澡欲沸
澡的說文解字解釋澡【卷十一】【水部】灑手也
從水喿聲
子皓切說文解字注(澡)灑手也
皿部曰
盥、澡手也
儒行篇曰
澡身而浴徳
其引伸之義
按或假繰爲澡
如禮記緦冠繰纓是
荀卿又作慅纓
從水
喿聲
子皓切
二部
澡的古漢語解釋澡zǎo①<動>洗
《史記·龜策列傳》:“以清水~之
”②<動>通“噪”
眾人呼叫
《史記·周本紀》:“厲王使婦人裸而~
”澡