款箕
款箕是由漢字"款"（讀音：kuǎn，部首：欠，筆畫數：12）和漢字"箕"（讀音：jī，部首：竹，筆畫數：14）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，款箕可能表示：
- 款（款的基本解釋1.誠懇：～留）和箕（箕的基本解釋1.簸箕：～踞）的組合意義
款的信息
款的部首: 欠
款的拼音: kuǎn
款的筆畫數: 12
款的繁體字: 款
款的筆順: 一丨一一一丨ノ丶ノフノ丶
款的解釋: 款的基本解釋1.誠懇：～留
～曲（qū）（殷勤的心意）
～待
～洽（親切融洽）
～誠
～語（懇切談話）
2.器物上刻的字，書畫、信件頭尾上的名字：落～（題寫名字）
題～
3.式樣：～式
4.法規條文里分的項目：條～
第三條第一～
5.經費，錢財：～項
～額
公～
存～
匯～
6.敲打，叩：～門
～打
～塞
～關而入
7.至：“繞黃山而～牛首”
8.留，招待：～客
9.空：“～言不聽，奸乃不生”
10.緩慢：～步
～～
款的介紹〈形〉(會意
從欠,塞
省
本義:真誠;誠懇)同本義款,誠也
——《廣雅·釋詁一》謁款天神
——《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
——《漢書·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動人者
——《后漢書·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂
——《荀子·修身》又如:款服(誠心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(親切談話);款語溫言(真誠而柔和的話);款心(誠心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠懇接待;親切交談)通“窾”
空;空洞,不真實款啟寡聞之民
——《莊子·達生》實不中其聲者謂之款
——《漢書·司馬遷傳》又款言不聽,奸乃不生
又如:款言(空話);款空(空洞,空疏);款足(中間空的鼎足)緩,慢吳宮夜長官漏款,纻幕四垂燈焰暖
——元稹《冬白纻》點水晴蜒款款飛
——杜甫《曲江》又如:款段(從容徐緩的樣子);款慢(慢慢地);款踏(緩緩地走,慢走)〈名〉事項,條款現今暴骨停尸,是坐著那一款罪犯招因
——《元曲選·神奴兒》又如:條約的第六條第三款;款狀(記錄罪行的文件);款目(條款);款項(項目;條目)樣子;樣式;格式又劣弱不中于款
——《聊齋志異·促織》又如:不中于款(不合規格
中,符合
款,款式,規格);款制(式樣);款兒(樣子;式樣
引申為“架子”)架子今兒當著這些人,倒做起方子的款兒來了
——《紅樓夢》錢
如:匯款;公款;籌款落款,書畫上的題名
如:上款;下款;款書(落款書寫);款字(落款)款識,古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字今此鼎細小,又有款識
——《漢書》條理不然,雷雨亂了,顯得大圣無款也
——《西游記》〈動〉款待,殷勤招待以款人事
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:款延(款待);款迓(殷勤接待);款宴(設宴款待);款遇(款待);款謝(款待答謝)敲,叩款關請見
——《史記·商君列傳》海外殊俗,重澤款塞
——《史記·太史公自序》一旦款門來告
——柳宗元《鈷鉧潭記》又如:款打(敲打);款塞(叩塞門);款關(叩關);款徼(叩塞門)求和;議和顧戰款異局也,遠近異勢也
——王家楨《王少司馬奏疏》又如:款局(和議的局面);款計(議和之計);款議(和談)招供
如:款占(供詞);款辭(供詞);款狀(供狀)留;歇息湖山有意留儂款
——楊萬里《誠齋集》又如:款玩(逗留玩耍)到
如:繞黃山而款牛首(繞道黃山而到牛首山)歸順輒屈膝叩首迎款
——清·周容《芋老人傳》款的釋意款(會意
從欠,塞
省
本義真誠;誠懇)同本義款,誠也
--《廣雅·釋詁一》謁款天神
--《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
--《漢書·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動人者
--《后漢書·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂
--《荀子·修身》又如款服(誠心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(親切談話);款語溫言(真誠而柔和的話);款心(誠心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠懇接待;親切交談)通竨”
空;空洞,不真實款啟寡聞之民
--《莊子·達生》實不中款（歟）kuǎn⒈經費，錢財～項
存～
取～
匯～子
⒉條目第五條第三～
⒊器物上鑄刻的字鐘鼎～識
〈引〉字畫、書信等首尾上的具名上～
下～兒
落～兒（題寫名字）
⒋緩慢～～而行
疲馬行亦～
⒌誠懇，懇切愚（老實）～
忠～
⒍款待，招待～客
一茶可～
⒎空，不真實～言不聽，奸乃不生
⒏敲，叩～門
～關請見
款的康熙字典解釋款【辰集下】【欠部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《韻會》《正韻》苦管切
《集韻》苦緩切，音窾
《說文》意有所欲也
《徐鉉曰》塞也
意有所欲而猶塞，款款然也
《謝靈運詩》語往實款然
《註》款然，謂如其所欲
又《博雅》誠也，愛也
《楚辭·卜居》寧悃悃款款樸以忠乎
《註》悃悃款款，志純一也
《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款，情慤德滿
《註》款款，忠誠也
又叩也，求通也
《晏子·雜篇》前驅款門
《史記·商君傳》由余聞之，款關請見
《太史公自序》重譯款塞
又至也
《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首
又留也
《謝靈運詩》斷絕雖殊念，俱爲歸慮款
又款曲，猶委曲也
《後漢·光武紀》諸母相與語曰：文叔少時謹言，與人不款曲，唯直柔耳
《謝靈運詩》辛勤風波事，款曲洲渚言
又科也
今章疏言列款，謂科條列之
又誌也
《史記·封禪書》汾陽得鼎，鼎大異於衆鼎，文鏤無款識
《前漢·郊祀志》鼎細小，又有款識
《註》師古曰：款，刻也
識，記也
《張世南·游宦記聞》款謂隂字，是凹入者
識謂陽字，是挺出者
《博古圖》款在外，識在內
夏器有款無識，商器無款有識
又空也
《莊子·達生篇》款啓寡聞之夫
《註》款，空也
啓，開也
如空之開，所見小也
《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲
《疏》款，闊也
謂鼎足相去疎闊也
索隱曰：款者，空也
言其足中空也
而郭氏云鼎曲腳者，以款訓曲，故云曲腳
又與窾同
《史記·太史公自序》實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之窾，窾言不聽，姦廼不生
《前漢·司馬遷傳》作款
又緩也
《後漢·馬援傳》乗下澤車，御款段馬
《註》款，猶緩也
言形段遲緩也
《杜甫詩》點水蜻蜒款款飛
又水名
在宜陽
《水經注》款水有二源，並發而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛
又款冬，花名
《董仲舒·答雨雹問》葶藶死於盛夏，款冬花於嚴寒
《急就篇註》款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲此名
又《集韻》許斤切，音欣
人名
曹有公子款時
杜預讀
《說文》作?
或從柰作歀
《玉篇》俗作
○按舊註引款乃櫓聲，不知欸乃之欸本從矣從欠，音倚亥切，乃相應之聲，與款無取義，乃俗誤書耳
今訂正
詳七畫欸字註
字原從?作
款的說文解字解釋款【卷八】【欠部】意有所欲也
從欠，省
歀，?或從柰
苦管切〖注〗臣鉉等曰：，塞也
意有所欲而猶塞，??然也
說文解字注（款）意有所欲也
屈原賦曰
悃悃??
王注
心志純也
按古款與窾通用
窾者、空也
款亦訓空
空中則有所欲也
釋器
款足者謂之鬲
小司馬引舊說款足謂空足也
又引申子款言無成
從欠
?省
臣鉉等曰
?、塞也
意有所欲而猶未塞、款款然也
按空則宜窒
苦管切
十四部
（歀）款或從柰
取柰何之意
款的古漢語解釋款kuǎn①<名>真誠；誠意
魏征《十漸不克終疏》：“莫能申其忠～
”②<動>款待；殷勤招待
《柳毅傳》：“因命酌互舉，以～人事
”③<動>叩；敲
《呂氏春秋·愛士》：“夜～門而謁
”④<形>緩；慢
梅堯臣《送胥裴二子回馬上作》：“豈惟游子倦，疲馬行亦～
”⑤<名>條款；條目
《元曲選·神奴兒》：“現如今暴骨停尸，是坐著那一～罪犯招因？”⑥<名>款式；規格
《促織》：“即捕得三兩頭，又劣弱不中于～
”⑦<名>鐘鼎彝器上鑄刻的文字
《聊齋志異·司文郎》：“又有金爵，類多鐫～
”【款款】⒈誠懇
⒉緩緩
⒊和樂的樣子
【款啟】見識狹小
【款實】誠懇；樸實
【款語】懇談
【款言】空話
款
～曲（qū）（殷勤的心意）
～待
～洽（親切融洽）
～誠
～語（懇切談話）
2.器物上刻的字，書畫、信件頭尾上的名字：落～（題寫名字）
題～
3.式樣：～式
4.法規條文里分的項目：條～
第三條第一～
5.經費，錢財：～項
～額
公～
存～
匯～
6.敲打，叩：～門
～打
～塞
～關而入
7.至：“繞黃山而～牛首”
8.留，招待：～客
9.空：“～言不聽，奸乃不生”
10.緩慢：～步
～～
款的介紹〈形〉(會意
從欠,塞
省
本義:真誠;誠懇)同本義款,誠也
——《廣雅·釋詁一》謁款天神
——《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
——《漢書·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動人者
——《后漢書·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂
——《荀子·修身》又如:款服(誠心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(親切談話);款語溫言(真誠而柔和的話);款心(誠心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠懇接待;親切交談)通“窾”
空;空洞,不真實款啟寡聞之民
——《莊子·達生》實不中其聲者謂之款
——《漢書·司馬遷傳》又款言不聽,奸乃不生
又如:款言(空話);款空(空洞,空疏);款足(中間空的鼎足)緩,慢吳宮夜長官漏款,纻幕四垂燈焰暖
——元稹《冬白纻》點水晴蜒款款飛
——杜甫《曲江》又如:款段(從容徐緩的樣子);款慢(慢慢地);款踏(緩緩地走,慢走)〈名〉事項,條款現今暴骨停尸,是坐著那一款罪犯招因
——《元曲選·神奴兒》又如:條約的第六條第三款;款狀(記錄罪行的文件);款目(條款);款項(項目;條目)樣子;樣式;格式又劣弱不中于款
——《聊齋志異·促織》又如:不中于款(不合規格
中,符合
款,款式,規格);款制(式樣);款兒(樣子;式樣
引申為“架子”)架子今兒當著這些人,倒做起方子的款兒來了
——《紅樓夢》錢
如:匯款;公款;籌款落款,書畫上的題名
如:上款;下款;款書(落款書寫);款字(落款)款識,古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字今此鼎細小,又有款識
——《漢書》條理不然,雷雨亂了,顯得大圣無款也
——《西游記》〈動〉款待,殷勤招待以款人事
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:款延(款待);款迓(殷勤接待);款宴(設宴款待);款遇(款待);款謝(款待答謝)敲,叩款關請見
——《史記·商君列傳》海外殊俗,重澤款塞
——《史記·太史公自序》一旦款門來告
——柳宗元《鈷鉧潭記》又如:款打(敲打);款塞(叩塞門);款關(叩關);款徼(叩塞門)求和;議和顧戰款異局也,遠近異勢也
——王家楨《王少司馬奏疏》又如:款局(和議的局面);款計(議和之計);款議(和談)招供
如:款占(供詞);款辭(供詞);款狀(供狀)留;歇息湖山有意留儂款
——楊萬里《誠齋集》又如:款玩(逗留玩耍)到
如:繞黃山而款牛首(繞道黃山而到牛首山)歸順輒屈膝叩首迎款
——清·周容《芋老人傳》款的釋意款(會意
從欠,塞
省
本義真誠;誠懇)同本義款,誠也
--《廣雅·釋詁一》謁款天神
--《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
--《漢書·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動人者
--《后漢書·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂
--《荀子·修身》又如款服(誠心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(親切談話);款語溫言(真誠而柔和的話);款心(誠心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠懇接待;親切交談)通竨”
空;空洞,不真實款啟寡聞之民
--《莊子·達生》實不中款（歟）kuǎn⒈經費，錢財～項
存～
取～
匯～子
⒉條目第五條第三～
⒊器物上鑄刻的字鐘鼎～識
〈引〉字畫、書信等首尾上的具名上～
下～兒
落～兒（題寫名字）
⒋緩慢～～而行
疲馬行亦～
⒌誠懇，懇切愚（老實）～
忠～
⒍款待，招待～客
一茶可～
⒎空，不真實～言不聽，奸乃不生
⒏敲，叩～門
～關請見
款的康熙字典解釋款【辰集下】【欠部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《韻會》《正韻》苦管切
《集韻》苦緩切，音窾
《說文》意有所欲也
《徐鉉曰》塞也
意有所欲而猶塞，款款然也
《謝靈運詩》語往實款然
《註》款然，謂如其所欲
又《博雅》誠也，愛也
《楚辭·卜居》寧悃悃款款樸以忠乎
《註》悃悃款款，志純一也
《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款，情慤德滿
《註》款款，忠誠也
又叩也，求通也
《晏子·雜篇》前驅款門
《史記·商君傳》由余聞之，款關請見
《太史公自序》重譯款塞
又至也
《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首
又留也
《謝靈運詩》斷絕雖殊念，俱爲歸慮款
又款曲，猶委曲也
《後漢·光武紀》諸母相與語曰：文叔少時謹言，與人不款曲，唯直柔耳
《謝靈運詩》辛勤風波事，款曲洲渚言
又科也
今章疏言列款，謂科條列之
又誌也
《史記·封禪書》汾陽得鼎，鼎大異於衆鼎，文鏤無款識
《前漢·郊祀志》鼎細小，又有款識
《註》師古曰：款，刻也
識，記也
《張世南·游宦記聞》款謂隂字，是凹入者
識謂陽字，是挺出者
《博古圖》款在外，識在內
夏器有款無識，商器無款有識
又空也
《莊子·達生篇》款啓寡聞之夫
《註》款，空也
啓，開也
如空之開，所見小也
《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲
《疏》款，闊也
謂鼎足相去疎闊也
索隱曰：款者，空也
言其足中空也
而郭氏云鼎曲腳者，以款訓曲，故云曲腳
又與窾同
《史記·太史公自序》實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之窾，窾言不聽，姦廼不生
《前漢·司馬遷傳》作款
又緩也
《後漢·馬援傳》乗下澤車，御款段馬
《註》款，猶緩也
言形段遲緩也
《杜甫詩》點水蜻蜒款款飛
又水名
在宜陽
《水經注》款水有二源，並發而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛
又款冬，花名
《董仲舒·答雨雹問》葶藶死於盛夏，款冬花於嚴寒
《急就篇註》款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲此名
又《集韻》許斤切，音欣
人名
曹有公子款時
杜預讀
《說文》作?
或從柰作歀
《玉篇》俗作
○按舊註引款乃櫓聲，不知欸乃之欸本從矣從欠，音倚亥切，乃相應之聲，與款無取義，乃俗誤書耳
今訂正
詳七畫欸字註
字原從?作
款的說文解字解釋款【卷八】【欠部】意有所欲也
從欠，省
歀，?或從柰
苦管切〖注〗臣鉉等曰：，塞也
意有所欲而猶塞，??然也
說文解字注（款）意有所欲也
屈原賦曰
悃悃??
王注
心志純也
按古款與窾通用
窾者、空也
款亦訓空
空中則有所欲也
釋器
款足者謂之鬲
小司馬引舊說款足謂空足也
又引申子款言無成
從欠
?省
臣鉉等曰
?、塞也
意有所欲而猶未塞、款款然也
按空則宜窒
苦管切
十四部
（歀）款或從柰
取柰何之意
款的古漢語解釋款kuǎn①<名>真誠；誠意
魏征《十漸不克終疏》：“莫能申其忠～
”②<動>款待；殷勤招待
《柳毅傳》：“因命酌互舉，以～人事
”③<動>叩；敲
《呂氏春秋·愛士》：“夜～門而謁
”④<形>緩；慢
梅堯臣《送胥裴二子回馬上作》：“豈惟游子倦，疲馬行亦～
”⑤<名>條款；條目
《元曲選·神奴兒》：“現如今暴骨停尸，是坐著那一～罪犯招因？”⑥<名>款式；規格
《促織》：“即捕得三兩頭，又劣弱不中于～
”⑦<名>鐘鼎彝器上鑄刻的文字
《聊齋志異·司文郎》：“又有金爵，類多鐫～
”【款款】⒈誠懇
⒉緩緩
⒊和樂的樣子
【款啟】見識狹小
【款實】誠懇；樸實
【款語】懇談
【款言】空話
款
箕的信息
箕的部首: 竹
箕的拼音: jī
箕的筆畫數: 14
箕的繁體字: 箕
箕的筆順: ノ一丶ノ一丶一丨丨一一一ノ丶
箕的解釋: 箕的基本解釋1.簸箕：～踞
2.簸箕形的指紋：斗～
3.二十八宿之一
4.姓
箕的介紹1.箕[ji]2.箕[jī]箕[ji]——見“簸箕”(bòji)另見jī箕[jī]〈名〉(形聲
從竹,其聲
本義:簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
——《說文》以箕自鄉而報之
——《禮記·曲禮》
注:“箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
——《禮記·學記》又如:箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
——《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
——《禮記·曲禮》又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃除之具);箕掃(指執箕清掃);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之謙稱)指紋形狀之一種
如:箕斗(人手上的指紋,分簸箕紋和羅斗紋
簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)星宿名,指箕宿,二十八宿之一
東方青龍七宿的末一宿
有星四顆維南有箕,不可以簸揚
——《詩·小雅·大東》又如:箕尾(二十八宿之一,青龍七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)姓
如:箕子(商代貴族,封于箕
曾勸諫紂王,被紂王囚禁
說見下)〈動〉箕踞
古人席地而坐,伸開兩腿坐著,形狀如簸箕坐毋箕
——《禮記·曲禮》
疏:“謂舒展兩足,狀如箕舌也
”又如:箕張(謂兩旁伸張開去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞
叉開腿坐著)另見ji箕的釋意箕(形聲
從竹,其聲
本義簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
--《說文》以箕自鄉而報之
--《禮記·曲禮》
注箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
--《禮記·學記》又如箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
--《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
--《禮記·曲禮》又如箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃箕jī⒈簸箕
揚谷去秕、揚米去糠等的器具
⒉畚箕
盛垃圾、土石等的工具
⒊不成圓形的指紋
⒋星宿名
二十八宿之一
磯（磯）jī江河等水邊上突出的巖石（多見于地名）采石～
燕子～
箕的康熙字典解釋箕【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕?《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切，音姬
宿名
《詩·小雅》成是南箕
《傳》南箕，箕星也
正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣
《韻會》箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕
《爾雅·釋天》析木之津，箕斗之閒，漢津也
《疏》天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位
分析水木，以箕星爲隔
隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津
《史記·天官書》箕爲敖客，曰口舌
《註》敖，調弄也
箕以簸揚調弄爲象
又受物有去來
去來，客之象
箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言
《石氏星經》箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也
《書·洪範註》好風者箕星，好雨者畢星
《春秋緯》月麗于畢，雨滂沱
月麗于箕，風揚沙
《天官書》箕，燕之分野
又《篇海》箕，簸箕，揚米去糠之具
又《廣韻》箕，箕帚
《禮·曲禮》凡爲長者糞之禮必加帚於箕上
《世本》古者少康作箕帚
又國名
《書·洪範》王訪于箕子
《註》箕，國名
子爵也
又地名
《山海經》釐山西二百里曰箕尾之山
《春秋·僖三十三年》晉人敗狄于箕
《註》太原陽邑縣南有箕城
《孟子》益避禹之子於箕山之隂
《疏》箕山，嵩高之北是也
《前漢·地理志》瑯琊有箕縣
《水經注》濰水出箕屋山
又姓，晉有大夫箕鄭
又斯螽別名
《周禮·考工記疏》幽州人謂斯螽爲舂箕
又木名
《鄭語》檿弧箕服
《韋註》箕，木名
服，矢房也
又《張衡·思賦》屬箕伯以函風兮
《註》箕伯，風師
箕的說文解字解釋箕【卷五】【箕部】簸也
從竹象形，下其丌也
凡箕之屬皆從箕
，古文箕省
，亦古文箕
，亦古文箕
，籒文箕
，籒文箕
居之切說文解字注（箕）所?簸者也
所?者三字今補
全書中所?字爲淺人刪者多矣
小雅曰
維南有箕
不可以簸揚
廣韻引世本曰
箕帚、少康作
按簸揚與受？皆用箕
從竹
象形
丌其下也
四字依韻會本
今各本？下互譌
居之切
一部
凡箕之屬皆從箕
（）古文箕
象形不用足
今之箕多不用足者
（）亦古文箕
下象竦手
（）亦古文箕
此象箕之哆口
（其）籒文箕
依大徐作籒
按經籍通用此字爲語詞
渠之切
或居之切
（）籒文箕
從匚
會意
匚部曰
？籒文匚
箕的古漢語解釋箕jī①<名>簸箕；畚箕
李尤《箕銘》：“～主簸揚
”【又】指用畚箕裝
《愚公移山》：“叩石墾壤，～畚運于渤海之尾
”②<名>一種坐的方式
《禮記·曲禮上》：“游毋倨，立毋破，坐毋～，寢毋伏
”【箕賦】苛斂民財
【箕會】苛斂民財
箕
2.簸箕形的指紋：斗～
3.二十八宿之一
4.姓
箕的介紹1.箕[ji]2.箕[jī]箕[ji]——見“簸箕”(bòji)另見jī箕[jī]〈名〉(形聲
從竹,其聲
本義:簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
——《說文》以箕自鄉而報之
——《禮記·曲禮》
注:“箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
——《禮記·學記》又如:箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
——《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
——《禮記·曲禮》又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃除之具);箕掃(指執箕清掃);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之謙稱)指紋形狀之一種
如:箕斗(人手上的指紋,分簸箕紋和羅斗紋
簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)星宿名,指箕宿,二十八宿之一
東方青龍七宿的末一宿
有星四顆維南有箕,不可以簸揚
——《詩·小雅·大東》又如:箕尾(二十八宿之一,青龍七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)姓
如:箕子(商代貴族,封于箕
曾勸諫紂王,被紂王囚禁
說見下)〈動〉箕踞
古人席地而坐,伸開兩腿坐著,形狀如簸箕坐毋箕
——《禮記·曲禮》
疏:“謂舒展兩足,狀如箕舌也
”又如:箕張(謂兩旁伸張開去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞
叉開腿坐著)另見ji箕的釋意箕(形聲
從竹,其聲
本義簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
--《說文》以箕自鄉而報之
--《禮記·曲禮》
注箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
--《禮記·學記》又如箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
--《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
--《禮記·曲禮》又如箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃箕jī⒈簸箕
揚谷去秕、揚米去糠等的器具
⒉畚箕
盛垃圾、土石等的工具
⒊不成圓形的指紋
⒋星宿名
二十八宿之一
磯（磯）jī江河等水邊上突出的巖石（多見于地名）采石～
燕子～
箕的康熙字典解釋箕【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕?《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切，音姬
宿名
《詩·小雅》成是南箕
《傳》南箕，箕星也
正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣
《韻會》箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕
《爾雅·釋天》析木之津，箕斗之閒，漢津也
《疏》天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位
分析水木，以箕星爲隔
隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津
《史記·天官書》箕爲敖客，曰口舌
《註》敖，調弄也
箕以簸揚調弄爲象
又受物有去來
去來，客之象
箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言
《石氏星經》箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也
《書·洪範註》好風者箕星，好雨者畢星
《春秋緯》月麗于畢，雨滂沱
月麗于箕，風揚沙
《天官書》箕，燕之分野
又《篇海》箕，簸箕，揚米去糠之具
又《廣韻》箕，箕帚
《禮·曲禮》凡爲長者糞之禮必加帚於箕上
《世本》古者少康作箕帚
又國名
《書·洪範》王訪于箕子
《註》箕，國名
子爵也
又地名
《山海經》釐山西二百里曰箕尾之山
《春秋·僖三十三年》晉人敗狄于箕
《註》太原陽邑縣南有箕城
《孟子》益避禹之子於箕山之隂
《疏》箕山，嵩高之北是也
《前漢·地理志》瑯琊有箕縣
《水經注》濰水出箕屋山
又姓，晉有大夫箕鄭
又斯螽別名
《周禮·考工記疏》幽州人謂斯螽爲舂箕
又木名
《鄭語》檿弧箕服
《韋註》箕，木名
服，矢房也
又《張衡·思賦》屬箕伯以函風兮
《註》箕伯，風師
箕的說文解字解釋箕【卷五】【箕部】簸也
從竹象形，下其丌也
凡箕之屬皆從箕
，古文箕省
，亦古文箕
，亦古文箕
，籒文箕
，籒文箕
居之切說文解字注（箕）所?簸者也
所?者三字今補
全書中所?字爲淺人刪者多矣
小雅曰
維南有箕
不可以簸揚
廣韻引世本曰
箕帚、少康作
按簸揚與受？皆用箕
從竹
象形
丌其下也
四字依韻會本
今各本？下互譌
居之切
一部
凡箕之屬皆從箕
（）古文箕
象形不用足
今之箕多不用足者
（）亦古文箕
下象竦手
（）亦古文箕
此象箕之哆口
（其）籒文箕
依大徐作籒
按經籍通用此字爲語詞
渠之切
或居之切
（）籒文箕
從匚
會意
匚部曰
？籒文匚
箕的古漢語解釋箕jī①<名>簸箕；畚箕
李尤《箕銘》：“～主簸揚
”【又】指用畚箕裝
《愚公移山》：“叩石墾壤，～畚運于渤海之尾
”②<名>一種坐的方式
《禮記·曲禮上》：“游毋倨，立毋破，坐毋～，寢毋伏
”【箕賦】苛斂民財
【箕會】苛斂民財
箕