死鈇
死鈇是由漢字"死"（讀音：sǐ，部首：歹，筆畫數：6）和漢字"鈇"（讀音：fū，部首：釒，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，死鈇可能表示：
- 死（死的基本解釋1.（生物）失去生命（跟“生、活”相對）：～亡）和鈇（鈇的基本解釋鍘刀，用于切草）的組合意義
死的信息
死的部首: 歹
死的拼音: sǐ
死的筆畫數: 6
死的繁體字: 死
死的筆順: 一ノフ丶ノフ
死的解釋: 死的基本解釋1.（生物）失去生命（跟“生、活”相對）：～亡
～人
這棵樹～了
～棋
～火山
2.不顧生命；拼死：～戰
～守
3.至死，表示堅決：～不認輸
～也不松手
4.表示達到極點：笑～人
高興～了
～頑固
5.不可調和的：～敵
～對頭
6.固定；死板；不活動：～腦筋
～心眼
～規矩
～水
開會的時間要定～
7.不能通過：～胡同
～路一條
把漏洞堵～
死的介紹〈動〉(會意
小篆字形
右邊是人,左邊是“歺”(è),殘骨,指人的形體與魂魄分離
本義:生命終止)同本義死,民之卒事也
——《說文》死者,人之終也
——《列子·天瑞》庶人曰死
——《禮記·曲禮》沁人曰死
——《禮記·檀弓》民知不死,其亦夫有奮心
——《左傳·哀公十六年》楚令尹死
—《左傳·昭公二十三年》予之及于死者不知其幾矣!——宋·文天祥《指南錄·后序》亡何國變,寧南死
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:死生(死亡和生存);死過(死去,去世);死限(死期,壽命的期限);死卻(死去;死掉);死不殘(半死不活;不中用);死去還魂(死去活來);死費盡殘(半死不活);死數里算帳(離死期不遠);死耗(死亡的消息);死君(死去的國君)為某事或某人而犧牲性命[laydownone’slifefor]今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?——《史記·陳涉世家》又如:死義(為信守節義而死);死難;死節(以一死保全節操);死士(誓死效勞之士)窮,盡戰余落日黃,軍敗鼓聲死
——常建《吊王將軍墓》訛言“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉
”——《后漢書》拼死,拼命[riskone’slife;tothedeath]于是乃廢文任武,厚養死士,綴甲厲兵,效勝于戰場
——《戰國策·秦策》上欲陵死戰,召陵母及婦,使相者視之,無死喪色
——《漢書·李廣傳》又如:死戰:死守;死殺(死命拼殺)固守;抱著不放
如:心還沒死;你就死了這條心吧〈形〉死板,不靈活人畫竹梢死羸垂,蕭畫枝活葉葉動
——白居易《畫竹歌》又如:死水;死法(固定、死板的方法);死心眼;死畫(呆板而不具靈性的畫);死規矩;死教條;死口(不可改變的話);死格(死板的格式);死辦法;死臨侵(亦作“死淋侵
”死呆呆毫無生氣的樣子)不可調和的
如:死對頭;死敵;死讎仇(死對頭)不能通過的
如:把漏洞堵死;死胡同;死角;死路牢牢固定的;移動不了或極難移動的與頓丘李獎一面,便定死交
——《北齊書·宋游道傳》又如:死扣兒;窗子釘死了;死結;死心搭地(死心落地
不作他想,實心實意);死樁(死木頭;木頭疙瘩)表示愛憐的
如:死丫頭,你快過來無用的
詈詞
如:死狗;死公;死貨(無用的人);死老頭子〈副〉甚;極這添添小哥哥,今年十三歲,天生的甚是聰明,父親歡喜死他
——楊文奎《兒女團圓》又如:死急(極其急迫);死要面子;高興死了;累得要死;累死了;死沉;高興死了〈名〉死刑君子以議獄緩死
——《易·中孚》尸體生拘白乞而問白公之死焉
——《左傳·哀公十六年》漢遣使三輩至唐居,求谷吉等死
——《漢書·陳湯傳》安所求子死?——《漢書·尹賞傳》主,主管一愛相若,其類在死也
——《墨子》死的釋意死(會意
小篆字形
右邊是人,左邊是歺”,殘骨,指人的形體與魂魄分離
本義生命終止)同本義死,民之卒事也
--《說文》死者,人之終也
--《列子·天瑞》庶人曰死
--《禮記·曲禮》沁人曰死
--《禮記·檀弓》民知不死,其亦夫有奮心
--《左傳·哀公十六年》楚令尹死
╠《左傳·昭公二十三年》予之及于死者不知其幾矣!--宋·文天祥《指南錄·后序》亡何國變,寧南死
--清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如死生(死亡和生存);死過(死去,去世);死限(死期,壽命的期限)死sǐ⒈生物失去生命，跟"活"相對～亡
～得其所
⒉拼命，不顧性命不怕～
決一～戰
⒊不可調和的，誓不兩立的～敵
～對頭
⒋不活動，不靈活～水
～板
～氣沉沉
⒌不通的～巷道
堵～漏洞
～路一條
⒍在形容詞后，〈表〉程度到了極點討厭～了
真是樂～人
死的康熙字典解釋死【辰集下】【歹部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲
《白虎通》死之言澌，精氣窮也
《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也
《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也
聚則爲生，散則爲死
《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳
《禮·曲禮》庶人曰死
《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死
又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終
又《山海經》有不死國，在南海大荒中
《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命
稟此遐齡，悠悠無竟
又圓丘山有不死樹
《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄
不死之樹，壽蔽天地
又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山
又《劉孟會云》祖州海島產不死草，一株可活一人
又姓
自、死、獨、膊，代北四姓也
見《氏族略》
又葉息利切，音四
《宋玉·九辯》願徼而有待兮，泊莽莽與埜艸同死
葉上至
《說文》從人作
又，同
死的說文解字解釋死【卷四】【死部】澌也，人所離也
從歺從人
凡死之屬皆從死
，古文死如此
息姊切〖注〗、，亦古文死
說文解字注（死）澌也
水部曰
澌、水索也
方言
澌、索也
盡也
是澌爲凡盡之偁
人盡曰死
死澌異部曡韻
人所離也
形體與?魄相離
故其字從歺人
從人
息姊切
十五部
凡死之屬皆從死
（（圖164A-01））古文死如此
從古文、古文人
死的古漢語解釋死sǐ①<動>死亡；失去生命
《齊桓晉文之事》：“見其生，不忍見其～
”【又】<動為動>為……而死
《陳涉世家》：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，～國可乎？”②<名>死去的人
《中山狼傳》：“先生之恩，生～而骨肉也
”③<形>壞死的；失去知覺的
《捕蛇者說》：“去～肌，殺三蟲
”④<形>拼死；竭盡全力的
《史記·吳太伯世家》：“越使～士挑戰
”⑤<動>喪失；消失
《荀子·大略》：“流言止焉，惡言～焉
”⑥<名>通“尸”
《漢書·陳湯傳》：“漢遣使三輩至康居求谷吉等～
”死的謎語1.恰好七夕一相會（打一漢字）2.一夕一匕首（打一字）死
～人
這棵樹～了
～棋
～火山
2.不顧生命；拼死：～戰
～守
3.至死，表示堅決：～不認輸
～也不松手
4.表示達到極點：笑～人
高興～了
～頑固
5.不可調和的：～敵
～對頭
6.固定；死板；不活動：～腦筋
～心眼
～規矩
～水
開會的時間要定～
7.不能通過：～胡同
～路一條
把漏洞堵～
死的介紹〈動〉(會意
小篆字形
右邊是人,左邊是“歺”(è),殘骨,指人的形體與魂魄分離
本義:生命終止)同本義死,民之卒事也
——《說文》死者,人之終也
——《列子·天瑞》庶人曰死
——《禮記·曲禮》沁人曰死
——《禮記·檀弓》民知不死,其亦夫有奮心
——《左傳·哀公十六年》楚令尹死
—《左傳·昭公二十三年》予之及于死者不知其幾矣!——宋·文天祥《指南錄·后序》亡何國變,寧南死
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:死生(死亡和生存);死過(死去,去世);死限(死期,壽命的期限);死卻(死去;死掉);死不殘(半死不活;不中用);死去還魂(死去活來);死費盡殘(半死不活);死數里算帳(離死期不遠);死耗(死亡的消息);死君(死去的國君)為某事或某人而犧牲性命[laydownone’slifefor]今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?——《史記·陳涉世家》又如:死義(為信守節義而死);死難;死節(以一死保全節操);死士(誓死效勞之士)窮,盡戰余落日黃,軍敗鼓聲死
——常建《吊王將軍墓》訛言“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉
”——《后漢書》拼死,拼命[riskone’slife;tothedeath]于是乃廢文任武,厚養死士,綴甲厲兵,效勝于戰場
——《戰國策·秦策》上欲陵死戰,召陵母及婦,使相者視之,無死喪色
——《漢書·李廣傳》又如:死戰:死守;死殺(死命拼殺)固守;抱著不放
如:心還沒死;你就死了這條心吧〈形〉死板,不靈活人畫竹梢死羸垂,蕭畫枝活葉葉動
——白居易《畫竹歌》又如:死水;死法(固定、死板的方法);死心眼;死畫(呆板而不具靈性的畫);死規矩;死教條;死口(不可改變的話);死格(死板的格式);死辦法;死臨侵(亦作“死淋侵
”死呆呆毫無生氣的樣子)不可調和的
如:死對頭;死敵;死讎仇(死對頭)不能通過的
如:把漏洞堵死;死胡同;死角;死路牢牢固定的;移動不了或極難移動的與頓丘李獎一面,便定死交
——《北齊書·宋游道傳》又如:死扣兒;窗子釘死了;死結;死心搭地(死心落地
不作他想,實心實意);死樁(死木頭;木頭疙瘩)表示愛憐的
如:死丫頭,你快過來無用的
詈詞
如:死狗;死公;死貨(無用的人);死老頭子〈副〉甚;極這添添小哥哥,今年十三歲,天生的甚是聰明,父親歡喜死他
——楊文奎《兒女團圓》又如:死急(極其急迫);死要面子;高興死了;累得要死;累死了;死沉;高興死了〈名〉死刑君子以議獄緩死
——《易·中孚》尸體生拘白乞而問白公之死焉
——《左傳·哀公十六年》漢遣使三輩至唐居,求谷吉等死
——《漢書·陳湯傳》安所求子死?——《漢書·尹賞傳》主,主管一愛相若,其類在死也
——《墨子》死的釋意死(會意
小篆字形
右邊是人,左邊是歺”,殘骨,指人的形體與魂魄分離
本義生命終止)同本義死,民之卒事也
--《說文》死者,人之終也
--《列子·天瑞》庶人曰死
--《禮記·曲禮》沁人曰死
--《禮記·檀弓》民知不死,其亦夫有奮心
--《左傳·哀公十六年》楚令尹死
╠《左傳·昭公二十三年》予之及于死者不知其幾矣!--宋·文天祥《指南錄·后序》亡何國變,寧南死
--清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如死生(死亡和生存);死過(死去,去世);死限(死期,壽命的期限)死sǐ⒈生物失去生命，跟"活"相對～亡
～得其所
⒉拼命，不顧性命不怕～
決一～戰
⒊不可調和的，誓不兩立的～敵
～對頭
⒋不活動，不靈活～水
～板
～氣沉沉
⒌不通的～巷道
堵～漏洞
～路一條
⒍在形容詞后，〈表〉程度到了極點討厭～了
真是樂～人
死的康熙字典解釋死【辰集下】【歹部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲
《白虎通》死之言澌，精氣窮也
《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也
《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也
聚則爲生，散則爲死
《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳
《禮·曲禮》庶人曰死
《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死
又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終
又《山海經》有不死國，在南海大荒中
《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命
稟此遐齡，悠悠無竟
又圓丘山有不死樹
《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄
不死之樹，壽蔽天地
又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山
又《劉孟會云》祖州海島產不死草，一株可活一人
又姓
自、死、獨、膊，代北四姓也
見《氏族略》
又葉息利切，音四
《宋玉·九辯》願徼而有待兮，泊莽莽與埜艸同死
葉上至
《說文》從人作
又，同
死的說文解字解釋死【卷四】【死部】澌也，人所離也
從歺從人
凡死之屬皆從死
，古文死如此
息姊切〖注〗、，亦古文死
說文解字注（死）澌也
水部曰
澌、水索也
方言
澌、索也
盡也
是澌爲凡盡之偁
人盡曰死
死澌異部曡韻
人所離也
形體與?魄相離
故其字從歺人
從人
息姊切
十五部
凡死之屬皆從死
（（圖164A-01））古文死如此
從古文、古文人
死的古漢語解釋死sǐ①<動>死亡；失去生命
《齊桓晉文之事》：“見其生，不忍見其～
”【又】<動為動>為……而死
《陳涉世家》：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，～國可乎？”②<名>死去的人
《中山狼傳》：“先生之恩，生～而骨肉也
”③<形>壞死的；失去知覺的
《捕蛇者說》：“去～肌，殺三蟲
”④<形>拼死；竭盡全力的
《史記·吳太伯世家》：“越使～士挑戰
”⑤<動>喪失；消失
《荀子·大略》：“流言止焉，惡言～焉
”⑥<名>通“尸”
《漢書·陳湯傳》：“漢遣使三輩至康居求谷吉等～
”死的謎語1.恰好七夕一相會（打一漢字）2.一夕一匕首（打一字）死
鈇的信息
鈇的部首: 釒
鈇的拼音: fū
鈇的筆畫數: 12
鈇的繁體字: 鈇
鈇的筆順: ノ丶一一丨丶ノ一一一ノ丶
鈇的解釋: 鈇的基本解釋鍘刀，用于切草
古代也用為斬人的刑具
鈇的介紹〈名〉鍘刀,用以切草
古代也用為斬人的刑具此孰與身伏鈇質,妻子為僇乎?——《史記·項羽本紀》斧頭人有亡鈇者,意其鄰之子
——《列子·說符》鈇的釋意鈇fū⒈鍘刀
⒉同"斧"，斧頭
鈇的康熙字典解釋鈇【戌集上】【金部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：4畫《廣韻》甫無切《韻會》風無切，音膚
《說文》莝斫刀
從金夫聲
《倉頡篇》斧也
《禮·王制》諸侯賜弓矢然後征，賜鈇鉞然後殺
《列子·說符篇》人有亾鈇者
《註》鈇音夫
又《集韻》匪父切，音甫
《禮·王制·鈇鉞釋文》鈇，方于反
又音斧
鈇的說文解字解釋鈇【卷十四】【金部】莝斫刀也
從金夫聲
甫無切說文解字注（鈇）斫莝刀也
各本作莝斫刀
今按尹翁歸傳注作斫莝刀
後漢馮魴傳注但云莝刀
近是
而尙奪字
莝者、斬芻也
斬芻之刀今之?刀
禮記屢言鈇鉞
秋官掌戮注曰
斬以鈇鉞
若今要斬
殺以刀刃
若今棄市
古多訓鈇爲椹質
文魏公九錫文
引倉頡篇鈇、椹質也
鉞、斧也
公羊傳曰
不忍加之鈇鑕
鑕卽質
何休云
斬之?
范睢曰
匈當椹質
要待斧鉞
漢王訢傳
暴勝之將斬訢
訢已伏質而仰言
因壯而貰之
然則斬人皆胸伏椹質
說倉頡者謂椹質爲鈇
以古詩斬芻之質謂之稾砧
隱語夫字言之
說倉頡者、是也
然則許此解當云莝刀質也
俗人不得其解
因刪去質字耳
若五經文字云
鈇音斧
又與斧同
則甚繆誤
後漢獻帝紀
加鈇鉞虎賁
注引倉頡篇鈇、斧也
此奪去椹質也鉞四字
爲俗誤所本
從金
莝刀之質
古葢鐵爲之
夫聲
甫無切
五部
讀上聲者、非
鈇的古漢語解釋鈇fū①<名>切草的刀，即鍘刀
【又】殺人的刑具
《廉頗藺相如列傳》：“請就～質之誅
”②<名>斧頭
《列子·說符》：“人有亡～者，意其鄰人之子
”鈇
古代也用為斬人的刑具
鈇的介紹〈名〉鍘刀,用以切草
古代也用為斬人的刑具此孰與身伏鈇質,妻子為僇乎?——《史記·項羽本紀》斧頭人有亡鈇者,意其鄰之子
——《列子·說符》鈇的釋意鈇fū⒈鍘刀
⒉同"斧"，斧頭
鈇的康熙字典解釋鈇【戌集上】【金部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：4畫《廣韻》甫無切《韻會》風無切，音膚
《說文》莝斫刀
從金夫聲
《倉頡篇》斧也
《禮·王制》諸侯賜弓矢然後征，賜鈇鉞然後殺
《列子·說符篇》人有亾鈇者
《註》鈇音夫
又《集韻》匪父切，音甫
《禮·王制·鈇鉞釋文》鈇，方于反
又音斧
鈇的說文解字解釋鈇【卷十四】【金部】莝斫刀也
從金夫聲
甫無切說文解字注（鈇）斫莝刀也
各本作莝斫刀
今按尹翁歸傳注作斫莝刀
後漢馮魴傳注但云莝刀
近是
而尙奪字
莝者、斬芻也
斬芻之刀今之?刀
禮記屢言鈇鉞
秋官掌戮注曰
斬以鈇鉞
若今要斬
殺以刀刃
若今棄市
古多訓鈇爲椹質
文魏公九錫文
引倉頡篇鈇、椹質也
鉞、斧也
公羊傳曰
不忍加之鈇鑕
鑕卽質
何休云
斬之?
范睢曰
匈當椹質
要待斧鉞
漢王訢傳
暴勝之將斬訢
訢已伏質而仰言
因壯而貰之
然則斬人皆胸伏椹質
說倉頡者謂椹質爲鈇
以古詩斬芻之質謂之稾砧
隱語夫字言之
說倉頡者、是也
然則許此解當云莝刀質也
俗人不得其解
因刪去質字耳
若五經文字云
鈇音斧
又與斧同
則甚繆誤
後漢獻帝紀
加鈇鉞虎賁
注引倉頡篇鈇、斧也
此奪去椹質也鉞四字
爲俗誤所本
從金
莝刀之質
古葢鐵爲之
夫聲
甫無切
五部
讀上聲者、非
鈇的古漢語解釋鈇fū①<名>切草的刀，即鍘刀
【又】殺人的刑具
《廉頗藺相如列傳》：“請就～質之誅
”②<名>斧頭
《列子·說符》：“人有亡～者，意其鄰人之子
”鈇