殉罕
殉罕是由漢字"殉"（讀音：xùn，部首：歹，筆畫數(shù)：10）和漢字"罕"（讀音：hǎn，部首：干，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，殉罕可能表示：
- 殉（殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護(hù)某種事物而犧牲自己的生命：以身～國(guó)）和罕（罕的基本解釋1.稀少：稀～）的組合意義
殉的信息
殉的部首: 歹
殉的拼音: xùn
殉的筆畫數(shù): 10
殉的繁體字: 殉
殉的筆順: 一ノフ丶ノフ丨フ一一
殉的解釋: 殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護(hù)某種事物而犧牲自己的生命：以身～國(guó)
2.殉葬
殉的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機(jī)《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專心致志于學(xué)業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國(guó)（為國(guó)犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會(huì)》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車氏之三子爲(wèi)殉
國(guó)人哀之，爲(wèi)之賦《黃鳥》
又營(yíng)也，求也
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲(wèi)求
《前漢·李陵傳》殉國(guó)家之急
《註》師古曰：殉，營(yíng)也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項(xiàng)岱註》亦訓(xùn)營(yíng)
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語(yǔ)解釋殉xùn①<動(dòng)>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動(dòng)>為了某種目的而死
《三國(guó)志·魏書·陳思王植傳》：“～國(guó)家之難
”③<動(dòng)>謀求；追求
陸機(jī)《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉
2.殉葬
殉的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機(jī)《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專心致志于學(xué)業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國(guó)（為國(guó)犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會(huì)》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車氏之三子爲(wèi)殉
國(guó)人哀之，爲(wèi)之賦《黃鳥》
又營(yíng)也，求也
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲(wèi)求
《前漢·李陵傳》殉國(guó)家之急
《註》師古曰：殉，營(yíng)也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項(xiàng)岱註》亦訓(xùn)營(yíng)
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語(yǔ)解釋殉xùn①<動(dòng)>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動(dòng)>為了某種目的而死
《三國(guó)志·魏書·陳思王植傳》：“～國(guó)家之難
”③<動(dòng)>謀求；追求
陸機(jī)《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉
罕的信息
罕的部首: 干
罕的拼音: hǎn
罕的筆畫數(shù): 7
罕的繁體字: 罕
罕的筆順: 丶フノ丶一一丨
罕的解釋: 罕的基本解釋1.稀少：稀～
～見
～聞
～有
人跡～至
2.姓
罕的介紹〈名〉(古字為爳”
形聲
小篆字形,從網(wǎng),干聲
本義:捕鳥用的長(zhǎng)柄小網(wǎng))同本義爳,網(wǎng)也
《說(shuō)文》罕車飛揚(yáng)
——揚(yáng)雄《羽獵賦》畢曰罕車,主弋獵
——《史記·天官書》又如:罕車(載有獵狩等網(wǎng)具的車;星宿名,畢宿的別名
因畢八星排列如網(wǎng),故名)旌旗名云罕九游
——張衡《東京賦》又如:罕旗(古代帝王所用的旗幟
旗有九斿,或有九旒);罕畢(古代帝王儀仗之旗)〈形〉稀;少叔發(fā)罕忌
——《詩(shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》罕見曰聞名
——《禮記·少儀》蓋以罕書也
——《公羊傳·桓公六年》則功筑罕
——《谷梁傳·莊公二十九年》子罕言利
——《論語(yǔ)·子罕》人之罕至
——宋·王安石《游褒禪山記》與人罕言語(yǔ)
——明·魏禧《大鐵椎傳》又如:罕物(希罕的、名貴的物品);罕事(少有的事);罕倫(很少能夠與之相比);罕聞(很少聽說(shuō));罕發(fā)(很少發(fā)生)罕的釋意罕(古字為爳”
形聲
小篆字形,從網(wǎng),干聲
本義捕鳥用的長(zhǎng)柄小網(wǎng))同本義爳,網(wǎng)也
《說(shuō)文》罕車飛揚(yáng)
--揚(yáng)雄《羽獵賦》畢曰罕車,主弋獵
--《史記·天官書》又如罕車(載有獵狩等網(wǎng)具的車;星宿名,畢宿的別名
因畢八星排列如網(wǎng),故名)旌旗名云罕九游
--張衡《東京賦》又如罕旗(古代帝王所用的旗幟
旗有九斿,或有九旒);罕畢(古代帝王儀仗之旗)罕稀;少叔發(fā)罕忌
--《詩(shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》罕見曰聞名
--《禮記·少儀》蓋以罕書也
--《公羊傳·桓公六年罕hǎn稀少，難得～聞
～見≤稀～
罕hàn1.枹罕，古地名
秦漢縣，故治在今甘肅省臨夏縣東北
2.枹罕，古地名
郡名，北周置，治所在枹罕
罕的康熙字典解釋罕【未集中】【網(wǎng)部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》呼旱切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》許旱切，音暵
《五經(jīng)文字》?，經(jīng)典相承
隷省作罕
《爾雅·釋詁》希寡鮮，罕也
《註》罕亦希也
《詩(shī)·鄭風(fēng)》叔發(fā)罕忌
《禮·少儀》罕見曰聞名
又《玉篇》旌旗也
《史記·周本紀(jì)》百夫荷罕旗，以先驅(qū)
《註》蔡邕獨(dú)斷曰：前驅(qū)有九流雲(yún)罕
東京賦曰：雲(yún)罕九旒
又《史記·天官書》畢曰罕車，爲(wèi)邊兵，主弋獵
《註》畢八星曰罕車
又《廣韻》鳥網(wǎng)
《後漢·馬融傳》罕罔合部
《註》罕亦罔也
又《廣韻》兔罟也
又率也
又地名
《前漢·武帝紀(jì)》圍枹罕
《註》師古曰：枹罕，金城之縣也
又姓
《廣韻》鄭有罕氏，出自穆公，以王父字爲(wèi)氏，代爲(wèi)卿大夫
又羌複姓有罕井氏
罕的古漢語(yǔ)解釋罕hǎn①<名>一種捕鳥的網(wǎng)
宋玉《高唐賦》：“弓弩不發(fā)，罘～不傾
”②<名>古代一種旗幟
《史記·周本紀(jì)》：“百夫荷～旗以先驅(qū)
”③<形>少
《論語(yǔ)·子罕》：“子～言利與命與仁
”《林黛玉進(jìn)賈府》：“想來(lái)那玉是一件～物，豈能人人有的
”罕
～見
～聞
～有
人跡～至
2.姓
罕的介紹〈名〉(古字為爳”
形聲
小篆字形,從網(wǎng),干聲
本義:捕鳥用的長(zhǎng)柄小網(wǎng))同本義爳,網(wǎng)也
《說(shuō)文》罕車飛揚(yáng)
——揚(yáng)雄《羽獵賦》畢曰罕車,主弋獵
——《史記·天官書》又如:罕車(載有獵狩等網(wǎng)具的車;星宿名,畢宿的別名
因畢八星排列如網(wǎng),故名)旌旗名云罕九游
——張衡《東京賦》又如:罕旗(古代帝王所用的旗幟
旗有九斿,或有九旒);罕畢(古代帝王儀仗之旗)〈形〉稀;少叔發(fā)罕忌
——《詩(shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》罕見曰聞名
——《禮記·少儀》蓋以罕書也
——《公羊傳·桓公六年》則功筑罕
——《谷梁傳·莊公二十九年》子罕言利
——《論語(yǔ)·子罕》人之罕至
——宋·王安石《游褒禪山記》與人罕言語(yǔ)
——明·魏禧《大鐵椎傳》又如:罕物(希罕的、名貴的物品);罕事(少有的事);罕倫(很少能夠與之相比);罕聞(很少聽說(shuō));罕發(fā)(很少發(fā)生)罕的釋意罕(古字為爳”
形聲
小篆字形,從網(wǎng),干聲
本義捕鳥用的長(zhǎng)柄小網(wǎng))同本義爳,網(wǎng)也
《說(shuō)文》罕車飛揚(yáng)
--揚(yáng)雄《羽獵賦》畢曰罕車,主弋獵
--《史記·天官書》又如罕車(載有獵狩等網(wǎng)具的車;星宿名,畢宿的別名
因畢八星排列如網(wǎng),故名)旌旗名云罕九游
--張衡《東京賦》又如罕旗(古代帝王所用的旗幟
旗有九斿,或有九旒);罕畢(古代帝王儀仗之旗)罕稀;少叔發(fā)罕忌
--《詩(shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》罕見曰聞名
--《禮記·少儀》蓋以罕書也
--《公羊傳·桓公六年罕hǎn稀少，難得～聞
～見≤稀～
罕hàn1.枹罕，古地名
秦漢縣，故治在今甘肅省臨夏縣東北
2.枹罕，古地名
郡名，北周置，治所在枹罕
罕的康熙字典解釋罕【未集中】【網(wǎng)部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》呼旱切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》許旱切，音暵
《五經(jīng)文字》?，經(jīng)典相承
隷省作罕
《爾雅·釋詁》希寡鮮，罕也
《註》罕亦希也
《詩(shī)·鄭風(fēng)》叔發(fā)罕忌
《禮·少儀》罕見曰聞名
又《玉篇》旌旗也
《史記·周本紀(jì)》百夫荷罕旗，以先驅(qū)
《註》蔡邕獨(dú)斷曰：前驅(qū)有九流雲(yún)罕
東京賦曰：雲(yún)罕九旒
又《史記·天官書》畢曰罕車，爲(wèi)邊兵，主弋獵
《註》畢八星曰罕車
又《廣韻》鳥網(wǎng)
《後漢·馬融傳》罕罔合部
《註》罕亦罔也
又《廣韻》兔罟也
又率也
又地名
《前漢·武帝紀(jì)》圍枹罕
《註》師古曰：枹罕，金城之縣也
又姓
《廣韻》鄭有罕氏，出自穆公，以王父字爲(wèi)氏，代爲(wèi)卿大夫
又羌複姓有罕井氏
罕的古漢語(yǔ)解釋罕hǎn①<名>一種捕鳥的網(wǎng)
宋玉《高唐賦》：“弓弩不發(fā)，罘～不傾
”②<名>古代一種旗幟
《史記·周本紀(jì)》：“百夫荷～旗以先驅(qū)
”③<形>少
《論語(yǔ)·子罕》：“子～言利與命與仁
”《林黛玉進(jìn)賈府》：“想來(lái)那玉是一件～物，豈能人人有的
”罕