殊闉
殊闉是由漢字"殊"（讀音：shū，部首：歹，筆畫數(shù)：10）和漢字"闉"（讀音：yīn，部首：門，筆畫數(shù)：17）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，殊闉可能表示：
- 殊（殊的基本解釋1.不同：～途同歸）和闉（闉的基本解釋1.古指甕城的門：“城～不禁）的組合意義
殊的信息
殊的部首: 歹
殊的拼音: shū
殊的筆畫數(shù): 10
殊的繁體字: 殊
殊的筆順: 一ノフ丶ノ一一丨ノ丶
殊的解釋: 殊的基本解釋1.不同：～途同歸
2.副詞
很；極：～佳
～堪告慰
3.突出；特別：～勛
4.死
“殊死”二字常連用：～死戰(zhàn)
殊的介紹〈動〉(形聲
從攴(è),朱聲
小篆字形
攴,分解后剩下的骨頭
隸變?yōu)椤按酢?br>本義:斬首,斷其首身而死)同本義殊,死也
——《說文》
漢令曰:蠻夷長有罪當(dāng)殊之
其赦天下殊死以下
——《漢書·高帝紀(jì)》
注:“斬刑也
”今世殊死者相枕也
——《莊子·在宥》引申為死太子即自剄,不殊
——《史記·淮南王劉安列傳》又如:不殊(不死)斷絕殊,斷也
——《廣雅》斷其后之木而弗殊
——《左傳·昭公二十三年》分開;離開官而衣食之,殊身而后止,此之謂養(yǎng)疾
——《管子》分;區(qū)別法家不別親疏,不殊貴賤,一斷于法
——《史記·太史公自序》超過母氏年殊七十
——《后漢書·梁統(tǒng)傳》〈形〉異;不同而萬殊為一
——《淮南子·本經(jīng)》
注:“異也
”始皇既沒,余威震于殊俗
——漢·賈誼《過秦論》又如:殊等(指人或事物的不同等級);殊方(異域;他鄉(xiāng));殊文(不同形體的文字);殊文別語(不同的文字與語言);殊類(不同的類別);殊禮(不同的禮制);殊稱(不同的名稱;特殊的名稱);殊心(異心
不同的志趣、認(rèn)識和思想感情);殊目(不同的名稱);殊俗(不同的風(fēng)俗習(xí)慣)特異;出眾;突出坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊
——《樂府詩集·陌上桑》又如:殊觀(奇觀;異觀);殊庭(異域
指神仙居住的地方);殊勝(特異;絕佳);殊鄉(xiāng)(異鄉(xiāng)
多指仙鄉(xiāng));殊形(奇異的形狀);殊奇(奇特);殊相(奇異的狀貌);殊翁(文采奇特的雁頸毛)特別,獨(dú)特然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也
——諸葛亮《出師表》又如:殊覺(特別覺得);殊禮(特殊的禮遇);殊渴(特別渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊獎(jiǎng)(特別的獎(jiǎng)勵(lì));殊選(破格選用);殊賞(特別的賞賜);殊態(tài)(特殊的姿態(tài));殊量(特殊的才能
即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特別的恩惠)〈副〉很;甚老臣今者殊不欲食,乃自強(qiáng)步,日三四里
——《戰(zhàn)國策·趙策》廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚
——《史記·廉頗藺相如列傳》古法采草藥多用二月、八月,此殊未當(dāng)
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:殊難相信;殊久殊的釋意殊(形聲
從攴,朱聲
小篆字形
攴,分解后剩下的骨頭
隸變?yōu)榇酢?br>本義斬首,斷其首身而死)同本義殊,死也
--《說文》『令曰蠻夷長有罪當(dāng)殊之
其赦天下殊死以下
--《漢書·高帝紀(jì)》
注斬刑也
”今世殊死者相枕也
--《莊子·在宥》引申為死太子即自剄,不殊
--《史記·淮南王劉安列傳》又如不殊(不死)斷絕殊,斷也
--《廣雅》斷其后之木而弗殊
--《左傳·昭公二十三年》分開;離開官而衣食之,殊身而后止,此之謂養(yǎng)疾
--《管子》分;區(qū)別殊shū⒈死，斷，絕不～
～死搏斗
⒉不同，特別特～
～效
同歸～途
⒊很，非常～喜
～為不安
⒋殊的康熙字典解釋殊【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切，音殳
《說文》死也
漢令曰：蠻夷長有罪，當(dāng)殊之
《莊子·在宥篇》殊死者相望也
《註》廣雅曰：殊，斷也
司馬云決也
一曰誅也
《字林》云死也
《前漢·宣帝詔》赦殊死以下
又絕也
《前漢·宣帝詔》骨肉之親，粲而不殊
《師古註》粲，明也
殊，絕也
明於仁恩，不離絕也
《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰(zhàn)
《師古註》殊，絕也
謂決意必死
又?jǐn)嘟^也
《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊
又傷而未絕也
《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走
又別也，異也
《易·繫辭》天下同歸而殊塗
《禮·大傳》殊號，異器械
又過也
《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十
《註》殊，猶過也
又語詞
《詩·魏風(fēng)》殊異乎公路
又殊庭，蓬萊仙人庭也
《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭
又葉時(shí)流切，音酬
《陳琳詩》沈淪衆(zhòng)庶閒，與世無有殊
紆鬱懷傷結(jié)，舒展有何由
殊的說文解字解釋殊【卷四】【歺部】死也
從歺朱聲
漢令曰：“蠻夷長有罪，當(dāng)殊之
”市朱切說文解字注（殊）死也
凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也
死罪者首身分離
故曰殊死
引伸爲(wèi)殊異
從
朱聲
市朱切
四部
一曰也
各本無此四字
依左傳釋文補(bǔ)
與死本無二義
許以字從？
故以死爲(wèi)正義
凡物之爲(wèi)別一義
左傳曰
武城人塞其前
其後之木而弗殊
邾師過之
乃推而蹷之
史蘇秦列傳
刺蘇秦不死
殊而走
按弗殊者
謂不絕也
不死殊而走者、謂人雖未死
創(chuàng)巳決裂也
皆之說也
宣帝詔曰
骨肉之親
粲而不殊
凡言殊異、殊絕皆引伸之義
殳部曰
以杖殊人
謂隔遠(yuǎn)敵仇不得近
亦是義
漢令曰
蠻夷長有罪當(dāng)殊之
按殊之者、絕之也
所謂別異蠻夷
此舉漢令證義
而裴駰以來皆謂殊之爲(wèi)誅死
夫蠻夷有罪
非能必執(zhí)而殺之也
而顧箸爲(wèi)令哉
今鍇本作當(dāng)殊之市
多市字
此由張次立以鉉本改鍇本
誤以鉉本市朱切市字系殊之下
其可笑有如此者
殊的古漢語解釋殊shū①<動>斷；絕
《左傳·昭公二十三年》：“武城人塞其前，斷其后之木弗～
”②<動>死
《史記·淮南王劉安傳》：“太子即自剄，不～
”③<形>特別；特殊
《出師表》：“蓋追先帝之～遇，欲報(bào)之陛下也
”④<形>不同；差異
《過秦論》：“始皇既沒，余威震于～俗
”⑤<副>很；非常
《廉頗藺相如列傳》：“而君畏匿之，恐懼～甚
”殊
2.副詞
很；極：～佳
～堪告慰
3.突出；特別：～勛
4.死
“殊死”二字常連用：～死戰(zhàn)
殊的介紹〈動〉(形聲
從攴(è),朱聲
小篆字形
攴,分解后剩下的骨頭
隸變?yōu)椤按酢?br>本義:斬首,斷其首身而死)同本義殊,死也
——《說文》
漢令曰:蠻夷長有罪當(dāng)殊之
其赦天下殊死以下
——《漢書·高帝紀(jì)》
注:“斬刑也
”今世殊死者相枕也
——《莊子·在宥》引申為死太子即自剄,不殊
——《史記·淮南王劉安列傳》又如:不殊(不死)斷絕殊,斷也
——《廣雅》斷其后之木而弗殊
——《左傳·昭公二十三年》分開;離開官而衣食之,殊身而后止,此之謂養(yǎng)疾
——《管子》分;區(qū)別法家不別親疏,不殊貴賤,一斷于法
——《史記·太史公自序》超過母氏年殊七十
——《后漢書·梁統(tǒng)傳》〈形〉異;不同而萬殊為一
——《淮南子·本經(jīng)》
注:“異也
”始皇既沒,余威震于殊俗
——漢·賈誼《過秦論》又如:殊等(指人或事物的不同等級);殊方(異域;他鄉(xiāng));殊文(不同形體的文字);殊文別語(不同的文字與語言);殊類(不同的類別);殊禮(不同的禮制);殊稱(不同的名稱;特殊的名稱);殊心(異心
不同的志趣、認(rèn)識和思想感情);殊目(不同的名稱);殊俗(不同的風(fēng)俗習(xí)慣)特異;出眾;突出坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊
——《樂府詩集·陌上桑》又如:殊觀(奇觀;異觀);殊庭(異域
指神仙居住的地方);殊勝(特異;絕佳);殊鄉(xiāng)(異鄉(xiāng)
多指仙鄉(xiāng));殊形(奇異的形狀);殊奇(奇特);殊相(奇異的狀貌);殊翁(文采奇特的雁頸毛)特別,獨(dú)特然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也
——諸葛亮《出師表》又如:殊覺(特別覺得);殊禮(特殊的禮遇);殊渴(特別渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊獎(jiǎng)(特別的獎(jiǎng)勵(lì));殊選(破格選用);殊賞(特別的賞賜);殊態(tài)(特殊的姿態(tài));殊量(特殊的才能
即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特別的恩惠)〈副〉很;甚老臣今者殊不欲食,乃自強(qiáng)步,日三四里
——《戰(zhàn)國策·趙策》廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚
——《史記·廉頗藺相如列傳》古法采草藥多用二月、八月,此殊未當(dāng)
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:殊難相信;殊久殊的釋意殊(形聲
從攴,朱聲
小篆字形
攴,分解后剩下的骨頭
隸變?yōu)榇酢?br>本義斬首,斷其首身而死)同本義殊,死也
--《說文》『令曰蠻夷長有罪當(dāng)殊之
其赦天下殊死以下
--《漢書·高帝紀(jì)》
注斬刑也
”今世殊死者相枕也
--《莊子·在宥》引申為死太子即自剄,不殊
--《史記·淮南王劉安列傳》又如不殊(不死)斷絕殊,斷也
--《廣雅》斷其后之木而弗殊
--《左傳·昭公二十三年》分開;離開官而衣食之,殊身而后止,此之謂養(yǎng)疾
--《管子》分;區(qū)別殊shū⒈死，斷，絕不～
～死搏斗
⒉不同，特別特～
～效
同歸～途
⒊很，非常～喜
～為不安
⒋殊的康熙字典解釋殊【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切，音殳
《說文》死也
漢令曰：蠻夷長有罪，當(dāng)殊之
《莊子·在宥篇》殊死者相望也
《註》廣雅曰：殊，斷也
司馬云決也
一曰誅也
《字林》云死也
《前漢·宣帝詔》赦殊死以下
又絕也
《前漢·宣帝詔》骨肉之親，粲而不殊
《師古註》粲，明也
殊，絕也
明於仁恩，不離絕也
《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰(zhàn)
《師古註》殊，絕也
謂決意必死
又?jǐn)嘟^也
《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊
又傷而未絕也
《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走
又別也，異也
《易·繫辭》天下同歸而殊塗
《禮·大傳》殊號，異器械
又過也
《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十
《註》殊，猶過也
又語詞
《詩·魏風(fēng)》殊異乎公路
又殊庭，蓬萊仙人庭也
《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭
又葉時(shí)流切，音酬
《陳琳詩》沈淪衆(zhòng)庶閒，與世無有殊
紆鬱懷傷結(jié)，舒展有何由
殊的說文解字解釋殊【卷四】【歺部】死也
從歺朱聲
漢令曰：“蠻夷長有罪，當(dāng)殊之
”市朱切說文解字注（殊）死也
凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也
死罪者首身分離
故曰殊死
引伸爲(wèi)殊異
從
朱聲
市朱切
四部
一曰也
各本無此四字
依左傳釋文補(bǔ)
與死本無二義
許以字從？
故以死爲(wèi)正義
凡物之爲(wèi)別一義
左傳曰
武城人塞其前
其後之木而弗殊
邾師過之
乃推而蹷之
史蘇秦列傳
刺蘇秦不死
殊而走
按弗殊者
謂不絕也
不死殊而走者、謂人雖未死
創(chuàng)巳決裂也
皆之說也
宣帝詔曰
骨肉之親
粲而不殊
凡言殊異、殊絕皆引伸之義
殳部曰
以杖殊人
謂隔遠(yuǎn)敵仇不得近
亦是義
漢令曰
蠻夷長有罪當(dāng)殊之
按殊之者、絕之也
所謂別異蠻夷
此舉漢令證義
而裴駰以來皆謂殊之爲(wèi)誅死
夫蠻夷有罪
非能必執(zhí)而殺之也
而顧箸爲(wèi)令哉
今鍇本作當(dāng)殊之市
多市字
此由張次立以鉉本改鍇本
誤以鉉本市朱切市字系殊之下
其可笑有如此者
殊的古漢語解釋殊shū①<動>斷；絕
《左傳·昭公二十三年》：“武城人塞其前，斷其后之木弗～
”②<動>死
《史記·淮南王劉安傳》：“太子即自剄，不～
”③<形>特別；特殊
《出師表》：“蓋追先帝之～遇，欲報(bào)之陛下也
”④<形>不同；差異
《過秦論》：“始皇既沒，余威震于～俗
”⑤<副>很；非常
《廉頗藺相如列傳》：“而君畏匿之，恐懼～甚
”殊
闉的信息
闉的部首: 門
闉的拼音: yīn
闉的筆畫數(shù): 17
闉的繁體字: 闉
闉的筆順: 丨フ一一丨フ一一一丨フ丨丨一一丨一
闉的解釋: 闉的基本解釋1.古指甕城的門：“城～不禁
”2.城：“巧技出吳～
”3.古通“堙”：“救～池者，以火與爭鼓橐
”4.姓
闉的介紹〈名〉甕城(古代城門外層的曲城)的門闉,城曲重門也
——《說文》
徐鍇系傳:“若今門外壅城門也
”出其闉誾
——《詩·鄭風(fēng)·出其東門》又如:闉闍(甕城的重門)甕城或甕城一帶經(jīng)途延舊軌,登闉訪川陸
——南朝宋·顏延之《登巴陵城樓》又如:闉隍(城池);闉池(干涸的城壕)城南則頹闉廢郭
——清·陳夢雷《又與徐健庵書》又如:闉市(城市)〈動〉屈曲闉,曲也
——《字匯補(bǔ)》闉跂支離無脤
——《莊子·德充符》
司馬注:“曲也
”又如:闉扼(馬曲頸脫軛);闉跂(腳卷曲,腳尖點(diǎn)地走路)通“堙”
堵塞以共闉壙之蜃
——《周禮·地官下》而相為斥闉之要遮者
——《淮南子·兵略》求闉池者,以火與爭鼓闉
——《墨子》又如:闉厄(阻塞、艱難)闉的釋意闉yīn1.古代城門外的甕城
2.指甕城的城門
3.城曲，城隅
4.塞，墊
5.屈曲
參見"闉扼"﹑"闉跂"
6.通"堙"
土山，用于攻守或瞭望
7.見"闉支"
闉的康熙字典解釋闉【戌集上】【門部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：9畫《廣韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，音因
《說文》城內(nèi)重門也
《正韻》城內(nèi)曲重門也
《詩·鄭風(fēng)》出其闉闍
《傳》闉，曲城也
《前漢·揚(yáng)雄傳》欃槍爲(wèi)闉
《註》障蔽如城門外女垣也
又塞也
《周禮·地官》掌蜃掌斂互物蜃物，以共闉壙之蜃
《註》闉，猶塞也
《淮南子·兵略訓(xùn)》獵者逐禽，車馳人趨，各盡其力，無罰之威，而相爲(wèi)斥闉要遮者，同所利也
《註》塞也
又《易·屯卦註》窮困闉厄
又姓
《左傳·定五年》吳子乃歸，囚闉與罷
《莊子·德充符》闉跂支離無脤
《註》闉跂支離，言腳常曲，行體不正卷縮也
無脤，名也
又《集韻》因蓮切，音煙
曲也
《莊子·德充符》闉跂，司馬彪讀
闉的說文解字解釋闉【卷十二】【門部】城內(nèi)重門也
從門垔聲
《詩》曰：“出其闉闍
”於眞切說文解字注（闉）闉闍、二字今依詩正義補(bǔ)
城曲重門也
城曲各本作城內(nèi)
今依詩正義正
鄭風(fēng)曰
出其闉闍
傳曰
闉、曲城也
闍、城臺也
正義曰
釋宮云
闍謂之臺
闍是城上之臺
謂當(dāng)門臺也
闍旣是城之門臺
則知闉是門外之城
卽今之門外曲城是也
故云闉、曲城
闍、城臺
按毛分言之、許倂言之者、許意說字從門之恉也
有重門、故必有曲城
其上爲(wèi)門臺
卽所謂城隅也
故闉闍字皆從門
而詩曰出其闉闍、謂出此重門也
城曲、曲城意同
從門
聲
於眞切
十三部
詩曰
出其闉闍
闉
”2.城：“巧技出吳～
”3.古通“堙”：“救～池者，以火與爭鼓橐
”4.姓
闉的介紹〈名〉甕城(古代城門外層的曲城)的門闉,城曲重門也
——《說文》
徐鍇系傳:“若今門外壅城門也
”出其闉誾
——《詩·鄭風(fēng)·出其東門》又如:闉闍(甕城的重門)甕城或甕城一帶經(jīng)途延舊軌,登闉訪川陸
——南朝宋·顏延之《登巴陵城樓》又如:闉隍(城池);闉池(干涸的城壕)城南則頹闉廢郭
——清·陳夢雷《又與徐健庵書》又如:闉市(城市)〈動〉屈曲闉,曲也
——《字匯補(bǔ)》闉跂支離無脤
——《莊子·德充符》
司馬注:“曲也
”又如:闉扼(馬曲頸脫軛);闉跂(腳卷曲,腳尖點(diǎn)地走路)通“堙”
堵塞以共闉壙之蜃
——《周禮·地官下》而相為斥闉之要遮者
——《淮南子·兵略》求闉池者,以火與爭鼓闉
——《墨子》又如:闉厄(阻塞、艱難)闉的釋意闉yīn1.古代城門外的甕城
2.指甕城的城門
3.城曲，城隅
4.塞，墊
5.屈曲
參見"闉扼"﹑"闉跂"
6.通"堙"
土山，用于攻守或瞭望
7.見"闉支"
闉的康熙字典解釋闉【戌集上】【門部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：9畫《廣韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，音因
《說文》城內(nèi)重門也
《正韻》城內(nèi)曲重門也
《詩·鄭風(fēng)》出其闉闍
《傳》闉，曲城也
《前漢·揚(yáng)雄傳》欃槍爲(wèi)闉
《註》障蔽如城門外女垣也
又塞也
《周禮·地官》掌蜃掌斂互物蜃物，以共闉壙之蜃
《註》闉，猶塞也
《淮南子·兵略訓(xùn)》獵者逐禽，車馳人趨，各盡其力，無罰之威，而相爲(wèi)斥闉要遮者，同所利也
《註》塞也
又《易·屯卦註》窮困闉厄
又姓
《左傳·定五年》吳子乃歸，囚闉與罷
《莊子·德充符》闉跂支離無脤
《註》闉跂支離，言腳常曲，行體不正卷縮也
無脤，名也
又《集韻》因蓮切，音煙
曲也
《莊子·德充符》闉跂，司馬彪讀
闉的說文解字解釋闉【卷十二】【門部】城內(nèi)重門也
從門垔聲
《詩》曰：“出其闉闍
”於眞切說文解字注（闉）闉闍、二字今依詩正義補(bǔ)
城曲重門也
城曲各本作城內(nèi)
今依詩正義正
鄭風(fēng)曰
出其闉闍
傳曰
闉、曲城也
闍、城臺也
正義曰
釋宮云
闍謂之臺
闍是城上之臺
謂當(dāng)門臺也
闍旣是城之門臺
則知闉是門外之城
卽今之門外曲城是也
故云闉、曲城
闍、城臺
按毛分言之、許倂言之者、許意說字從門之恉也
有重門、故必有曲城
其上爲(wèi)門臺
卽所謂城隅也
故闉闍字皆從門
而詩曰出其闉闍、謂出此重門也
城曲、曲城意同
從門
聲
於眞切
十三部
詩曰
出其闉闍
闉