毋汾
毋汾是由漢字"毋"（讀音：wú，部首：毋，筆畫數(shù)：4）和漢字"汾"（讀音：fén，部首：氵，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，毋汾可能表示：
- 毋（毋的基本解釋1.表示禁止或勸阻，相當(dāng)于“不要”：～妄言）和汾（汾的基本解釋汾河，水名，在山西）的組合意義
毋的信息
毋的部首: 毋
毋的拼音: wú
毋的筆畫數(shù): 4
毋的繁體字: 毋
毋的筆順: フフノ一
毋的解釋: 毋的基本解釋1.表示禁止或勸阻，相當(dāng)于“不要”：～妄言
寧缺～濫
2.姓
毋的介紹〈副〉(形聲
“母”省聲
毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之
本義:表示禁止的詞
相當(dāng)于莫、勿、不要)同本義[don't]毋,止之也
——《說文》毋,止之辭
——《廣韻》毋者,禁之也
——《論衡·譴告》毋不敬
——《禮記·曲禮上》毋吾以也
——《論語·先進(jìn)》毋從俱死
——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》毋內(nèi)諸侯
毋妄發(fā)
——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》毋多談
又如:毋或(不可);毋多(不作他計(jì));毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺不
表示否定
如:毋事(不事,不從事);毋須(無須,不必);毋庸諱言無身自持筑臿,脛毋毛
——《史記·秦始皇紀(jì)》又如:毋害(無比)姓〈動〉同“無”
沒有
與“有”相對
如:毋幾(沒有希望);毋何(沒有別的事);毋我(無私見);毋度(沒有節(jié)制)〈代〉相當(dāng)于“沒有誰”或“沒有人”毋敢夜行
——《史記》〈助〉用于句首毋寧使人謂子,子實(shí)生我
——《左傳》毋的釋意毋(形聲
母”省聲
毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之
本義表示禁止的詞
相當(dāng)于莫、勿、不要)同本義毋,止之也
--《說文》毋,止之辭
--《廣韻》毋者,禁之也
--《論衡·譴告》毋不敬
--《禮記·曲禮上》毋吾以也
--《論語·先進(jìn)》毋從俱死
--《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》毋內(nèi)諸侯
毋妄發(fā)
--清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》毋多談
又如毋或(不可);毋多(不作他計(jì));毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺不毋wú不要，不必，不可以～往
～須
～庸諱言
寧缺～濫
毋móu1.見"毋追"
毋的康熙字典解釋毋【辰集下】【毋部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音無
《說文》止之也
其字從女，內(nèi)有一畫，象姦之形
禁止之，勿令姦
《禮·曲禮》毋不敬
《註》毋，止之辭
古人云：毋，猶今人言莫也
又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶
《鄭註》古文毋爲(wèi)無
《賈公彥疏》今不從者
《說文》云毋，禁辭，故不從有無之無也
又將毋、毋乃，皆發(fā)問之辭，與無通
《韓詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋
公曰：請入
坐乎將毋
公曰：請坐
言乎將毋
公唯唯
又姓
《廣韻》毋丘或爲(wèi)毋氏
又漢複姓，八氏
《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後
漢有執(zhí)金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興
《風(fēng)俗通》有樂安毋車伯奇，爲(wèi)下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿
《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲(wèi)巨毋氏
又甯毋，地名
《穀梁傳》作寧毋
毋音無
又茂后反
《公羊傳》音同
又《集韻》《韻會》迷浮切，音謀
毋追，夏后氏緇布冠名
《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也
又《集韻》罔甫切，音武
與?、鵡同
鸚?，鳥名
或從武，亦省作毋
與父母之母不同
毋的說文解字解釋毋【卷十二】【毋部】止之也
從女，有奸之者
凡毋之屬皆從毋
武扶切說文解字注（毋）止之?也
?依禮記釋文補(bǔ)
?者、意內(nèi)而言外也
其意禁止、其言曰毋也
古通用無
詩書皆用無
士昏禮
夙夜毋違命
注曰
古文毋爲(wèi)無
是古文禮作無、今文禮作毋也
漢人多用毋
故小戴禮記、今文尙書皆用毋
史記則竟用毋爲(wèi)有無字
○又按詩毋敎猱木
字作毋
鄭箋
毋、禁辭
從女一
會意
武扶切
五部
女有姦之者
一禁止之
令勿姦也
各本但有從女有奸之者六字
今補(bǔ)十字
禁止之令勿姦
此說從一之意
毋與乍同意
乍下云
止也、從亡一、一有所礙之也
然則毋下亦當(dāng)從女一、一有所礙之
其義可互證
曲禮釋文、大禹謨正義皆引說文云其字從女
內(nèi)有一畫
象有姦之形
禁止之勿令姦
古人云毋、猶今人言莫也
此以己意增改而失許意
葢許以禁止令勿姦、說從一
陸孔以有姦之者、說從一
不知女有姦之者五字爲(wèi)從一以禁止張本
唐人之增改
今本之奪落
皆繆
而唐本可摘以正今本
凡毋之屬皆從毋
毋的古漢語解釋毋wú①<副>別；不要
《鴻門宴》：“距關(guān)，～內(nèi)諸侯，秦地可盡王也
”②<副>不
《廉頗藺相如列傳》：“趙王畏秦，欲～行
”③<動>無；沒有
《韓非子·顯學(xué)》：“儒俠～軍勞
”【毋寧】同“無寧”
寧肯；寧愿
【毋庸】同“無庸”
不必；不須
毋
寧缺～濫
2.姓
毋的介紹〈副〉(形聲
“母”省聲
毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之
本義:表示禁止的詞
相當(dāng)于莫、勿、不要)同本義[don't]毋,止之也
——《說文》毋,止之辭
——《廣韻》毋者,禁之也
——《論衡·譴告》毋不敬
——《禮記·曲禮上》毋吾以也
——《論語·先進(jìn)》毋從俱死
——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》毋內(nèi)諸侯
毋妄發(fā)
——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》毋多談
又如:毋或(不可);毋多(不作他計(jì));毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺不
表示否定
如:毋事(不事,不從事);毋須(無須,不必);毋庸諱言無身自持筑臿,脛毋毛
——《史記·秦始皇紀(jì)》又如:毋害(無比)姓〈動〉同“無”
沒有
與“有”相對
如:毋幾(沒有希望);毋何(沒有別的事);毋我(無私見);毋度(沒有節(jié)制)〈代〉相當(dāng)于“沒有誰”或“沒有人”毋敢夜行
——《史記》〈助〉用于句首毋寧使人謂子,子實(shí)生我
——《左傳》毋的釋意毋(形聲
母”省聲
毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之
本義表示禁止的詞
相當(dāng)于莫、勿、不要)同本義毋,止之也
--《說文》毋,止之辭
--《廣韻》毋者,禁之也
--《論衡·譴告》毋不敬
--《禮記·曲禮上》毋吾以也
--《論語·先進(jìn)》毋從俱死
--《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》毋內(nèi)諸侯
毋妄發(fā)
--清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》毋多談
又如毋或(不可);毋多(不作他計(jì));毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺不毋wú不要，不必，不可以～往
～須
～庸諱言
寧缺～濫
毋móu1.見"毋追"
毋的康熙字典解釋毋【辰集下】【毋部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音無
《說文》止之也
其字從女，內(nèi)有一畫，象姦之形
禁止之，勿令姦
《禮·曲禮》毋不敬
《註》毋，止之辭
古人云：毋，猶今人言莫也
又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶
《鄭註》古文毋爲(wèi)無
《賈公彥疏》今不從者
《說文》云毋，禁辭，故不從有無之無也
又將毋、毋乃，皆發(fā)問之辭，與無通
《韓詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋
公曰：請入
坐乎將毋
公曰：請坐
言乎將毋
公唯唯
又姓
《廣韻》毋丘或爲(wèi)毋氏
又漢複姓，八氏
《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後
漢有執(zhí)金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興
《風(fēng)俗通》有樂安毋車伯奇，爲(wèi)下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿
《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲(wèi)巨毋氏
又甯毋，地名
《穀梁傳》作寧毋
毋音無
又茂后反
《公羊傳》音同
又《集韻》《韻會》迷浮切，音謀
毋追，夏后氏緇布冠名
《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也
又《集韻》罔甫切，音武
與?、鵡同
鸚?，鳥名
或從武，亦省作毋
與父母之母不同
毋的說文解字解釋毋【卷十二】【毋部】止之也
從女，有奸之者
凡毋之屬皆從毋
武扶切說文解字注（毋）止之?也
?依禮記釋文補(bǔ)
?者、意內(nèi)而言外也
其意禁止、其言曰毋也
古通用無
詩書皆用無
士昏禮
夙夜毋違命
注曰
古文毋爲(wèi)無
是古文禮作無、今文禮作毋也
漢人多用毋
故小戴禮記、今文尙書皆用毋
史記則竟用毋爲(wèi)有無字
○又按詩毋敎猱木
字作毋
鄭箋
毋、禁辭
從女一
會意
武扶切
五部
女有姦之者
一禁止之
令勿姦也
各本但有從女有奸之者六字
今補(bǔ)十字
禁止之令勿姦
此說從一之意
毋與乍同意
乍下云
止也、從亡一、一有所礙之也
然則毋下亦當(dāng)從女一、一有所礙之
其義可互證
曲禮釋文、大禹謨正義皆引說文云其字從女
內(nèi)有一畫
象有姦之形
禁止之勿令姦
古人云毋、猶今人言莫也
此以己意增改而失許意
葢許以禁止令勿姦、說從一
陸孔以有姦之者、說從一
不知女有姦之者五字爲(wèi)從一以禁止張本
唐人之增改
今本之奪落
皆繆
而唐本可摘以正今本
凡毋之屬皆從毋
毋的古漢語解釋毋wú①<副>別；不要
《鴻門宴》：“距關(guān)，～內(nèi)諸侯，秦地可盡王也
”②<副>不
《廉頗藺相如列傳》：“趙王畏秦，欲～行
”③<動>無；沒有
《韓非子·顯學(xué)》：“儒俠～軍勞
”【毋寧】同“無寧”
寧肯；寧愿
【毋庸】同“無庸”
不必；不須
毋
汾的信息
汾的部首: 氵
汾的拼音: fén
汾的筆畫數(shù): 7
汾的繁體字: 汾
汾的筆順: 丶丶一ノ丶フノ
汾的解釋: 汾的基本解釋汾河，水名，在山西
汾的介紹1.汾[Fén]2.汾[fén]汾[Fén]〈名〉水名,即汾河
在山西省中部
長七百一十六公里,為黃河第二大支流汾[fén]〈形〉大
如:汾王(大王
一說指周厲王)汾的釋意汾〈名〉水名,即汾河汾〈形〉大汾fén汾河，在山西省
汾的康熙字典解釋汾【巳集上】【水部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符分切，音濆
水名
《說文》水出太原晉陽山西南入河
或曰出汾陽北山冀州浸
《周禮·夏官·職方氏》冀州，其浸汾潞
《水經(jīng)》汾水出太原汾陽縣北管涔山
《山海經(jīng)》管涔之山，其上無草木，而下多玉
汾水出焉，西流注于河
《十三州志》出武州之燕京山，亦管涔之異名也
又地名，在襄城
《左傳·襄十八年》楚子庚治兵于汾
《司馬彪曰》襄城縣有汾丘
又縣名
《前漢·地理志》汾隂，臨汾，俱屬河?xùn)|郡
汾陽屬太原郡
《廣輿記》臨汾，汾西二縣，今俱屬平陽府
又郡名
《廣輿記》山西汾州府，本漢太原郡，後魏曰汾州，唐曰浩州，宋曰汾陽
又《集韻》步奔切，音盆
與湓同
湓水在潯陽
或省作汾
詳湓字註
又方文切，音分
與紛同
《揚(yáng)雄·長楊賦》汾沄沸渭
《註》衆(zhòng)盛貌
汾沄，音紛雲(yún)
又溫汾，水轉(zhuǎn)貌
《枚乗·七發(fā)》所揚(yáng)汩者，所溫汾者
汾的說文解字解釋汾【卷十一】【水部】水
出太原晉陽山，西南入河
從水分聲
或曰出汾陽北山，冀州浸
符分切說文解字注（汾）汾水
出大原晉陽山
西南入河
太原郡晉陽、二志同
今山西太原府太原縣縣治東北有太原舊城
城中舊有三城
一曰大明城
古晉陽城也
左傳有六名
曰大夏、曰大原、曰大鹵、曰夏墟、曰晉陽、曰鄂
其實(shí)一也
周禮河內(nèi)曰冀州
其浸汾、潞
左傳曰新田有汾澮以流其惡
又曰宣汾洮
前志曰
大原郡晉陽
晉水所出
東入汾
汾陽
汾水所出
西南至汾陰入河
水經(jīng)曰
汾水、出大原汾陽縣北管涔山
至汾陰縣北
西注於河
按許云出晉陽山與志水經(jīng)不合者、志水經(jīng)舉其遠(yuǎn)源
許舉其近源也
汾出管涔山
東南過晉陽縣東
晉水從縣南東流注之
許意謂晉水卽汾水之源
所謂晉陽山者、葢卽縣甕山
在今太原縣西南十里
晉水所出也
杜注左傳曰
汾水出太原
與許合
今汾水出靜樂縣管涔山
經(jīng)陽曲縣
至太原縣城東
晉水入焉
又經(jīng)清源縣東南、徐溝縣北
又經(jīng)交城縣、文水縣、平遙縣、汾陽縣、孝義縣、介休縣、靈石縣、霍州、趙城縣、洪洞縣、臨汾縣、襄陵縣、太平縣、曲沃縣
至絳州城南
澮水入焉
又經(jīng)稷山縣、河津縣
至榮河縣北境入河
在龍門之南五十里
曰汾口
於古水道無大異
從水
分聲
符分切
十三部
按大雅汾王之甥
毛曰
汾、大也
此謂汾卽墳之假借也
或曰出汾陽北山
漢志、水經(jīng)說見上
鄭注周禮亦曰汾出汾陽
冀州浸
周禮職方氏文
汾的謎語1.一點(diǎn)一點(diǎn)分一點(diǎn)（打一漢字）汾
汾的介紹1.汾[Fén]2.汾[fén]汾[Fén]〈名〉水名,即汾河
在山西省中部
長七百一十六公里,為黃河第二大支流汾[fén]〈形〉大
如:汾王(大王
一說指周厲王)汾的釋意汾〈名〉水名,即汾河汾〈形〉大汾fén汾河，在山西省
汾的康熙字典解釋汾【巳集上】【水部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符分切，音濆
水名
《說文》水出太原晉陽山西南入河
或曰出汾陽北山冀州浸
《周禮·夏官·職方氏》冀州，其浸汾潞
《水經(jīng)》汾水出太原汾陽縣北管涔山
《山海經(jīng)》管涔之山，其上無草木，而下多玉
汾水出焉，西流注于河
《十三州志》出武州之燕京山，亦管涔之異名也
又地名，在襄城
《左傳·襄十八年》楚子庚治兵于汾
《司馬彪曰》襄城縣有汾丘
又縣名
《前漢·地理志》汾隂，臨汾，俱屬河?xùn)|郡
汾陽屬太原郡
《廣輿記》臨汾，汾西二縣，今俱屬平陽府
又郡名
《廣輿記》山西汾州府，本漢太原郡，後魏曰汾州，唐曰浩州，宋曰汾陽
又《集韻》步奔切，音盆
與湓同
湓水在潯陽
或省作汾
詳湓字註
又方文切，音分
與紛同
《揚(yáng)雄·長楊賦》汾沄沸渭
《註》衆(zhòng)盛貌
汾沄，音紛雲(yún)
又溫汾，水轉(zhuǎn)貌
《枚乗·七發(fā)》所揚(yáng)汩者，所溫汾者
汾的說文解字解釋汾【卷十一】【水部】水
出太原晉陽山，西南入河
從水分聲
或曰出汾陽北山，冀州浸
符分切說文解字注（汾）汾水
出大原晉陽山
西南入河
太原郡晉陽、二志同
今山西太原府太原縣縣治東北有太原舊城
城中舊有三城
一曰大明城
古晉陽城也
左傳有六名
曰大夏、曰大原、曰大鹵、曰夏墟、曰晉陽、曰鄂
其實(shí)一也
周禮河內(nèi)曰冀州
其浸汾、潞
左傳曰新田有汾澮以流其惡
又曰宣汾洮
前志曰
大原郡晉陽
晉水所出
東入汾
汾陽
汾水所出
西南至汾陰入河
水經(jīng)曰
汾水、出大原汾陽縣北管涔山
至汾陰縣北
西注於河
按許云出晉陽山與志水經(jīng)不合者、志水經(jīng)舉其遠(yuǎn)源
許舉其近源也
汾出管涔山
東南過晉陽縣東
晉水從縣南東流注之
許意謂晉水卽汾水之源
所謂晉陽山者、葢卽縣甕山
在今太原縣西南十里
晉水所出也
杜注左傳曰
汾水出太原
與許合
今汾水出靜樂縣管涔山
經(jīng)陽曲縣
至太原縣城東
晉水入焉
又經(jīng)清源縣東南、徐溝縣北
又經(jīng)交城縣、文水縣、平遙縣、汾陽縣、孝義縣、介休縣、靈石縣、霍州、趙城縣、洪洞縣、臨汾縣、襄陵縣、太平縣、曲沃縣
至絳州城南
澮水入焉
又經(jīng)稷山縣、河津縣
至榮河縣北境入河
在龍門之南五十里
曰汾口
於古水道無大異
從水
分聲
符分切
十三部
按大雅汾王之甥
毛曰
汾、大也
此謂汾卽墳之假借也
或曰出汾陽北山
漢志、水經(jīng)說見上
鄭注周禮亦曰汾出汾陽
冀州浸
周禮職方氏文
汾的謎語1.一點(diǎn)一點(diǎn)分一點(diǎn)（打一漢字）汾