毐燒
毐燒是由漢字"毐"（讀音：ǎi，部首：毋，筆畫數：7）和漢字"燒"（讀音：shāo，部首：火，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，毐燒可能表示：
- 毐（毐的基本解釋品行不端的人）和燒（燒的基本解釋見“燒”）的組合意義
毐的信息
毐的部首: 毋
毐的拼音: ǎi
毐的筆畫數: 7
毐的繁體字: 毐
毐的筆順: 一丨一フフノ一
毐的解釋: 毐的基本解釋品行不端的人
也用于人名，如嫪（lào）毐（戰國時秦人）
毐的康熙字典解釋毐【辰集下】【毋部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《廣韻》於改切《集韻》《韻會》倚亥切，音唉
《說文》人無行也，一說嫪毐，秦人，以淫坐誅，故世罵淫曰嫪毐
《通雅》嫪毐，音勞靄
又《廣韻》烏開切《集韻》於開切，音哀
義同
又《玉篇》古文娭字
毐的說文解字解釋毐【卷十二】【毋部】人無行也
從士從毋
賈侍中說：秦始皇母與嫪毐淫，坐誅，故世罵淫曰嫪毐
讀若娭
遏在切文二說文解字注（毐）士之無行者
各本作人無行也
今依顏氏五行志注所引正
士之無行者、故其字從士毋
古多叚毋爲有無字
毋卽無
婁之訓空也、亦從毋會意
毐之本義如此
非爲嫪毐造此字也
從士毋
會意
賈侍中說
按此四字當上屬讀之
今人下屬讀之
非也
秦始皇母與嫪毐婬
舊從水?
今正
坐誅
故世罵婬曰嫪毐
此舉無行之極者爲證
事詳史記
但據師古五行志注云
摎毐、許愼作嫪毐
與今史記、漢書本不同
摎當依本字讀居虯反
然則許自作嫪
史漢自作摎
今本史、漢改同許作嫪
非古也
其人本姓邯鄲摎氏之摎
摎力周居由二切
許云罵之之?
則無怪乎取其姓同音之字改爲嫪
嫪之本音亦力周切也
嫪者、婟也
今俗謂婦人所私之人爲婟嫪
乃古語也
讀若娭
依許許其切
今遏在切
廣韻又音哀
音之變也
一部
毐
也用于人名，如嫪（lào）毐（戰國時秦人）
毐的康熙字典解釋毐【辰集下】【毋部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《廣韻》於改切《集韻》《韻會》倚亥切，音唉
《說文》人無行也，一說嫪毐，秦人，以淫坐誅，故世罵淫曰嫪毐
《通雅》嫪毐，音勞靄
又《廣韻》烏開切《集韻》於開切，音哀
義同
又《玉篇》古文娭字
毐的說文解字解釋毐【卷十二】【毋部】人無行也
從士從毋
賈侍中說：秦始皇母與嫪毐淫，坐誅，故世罵淫曰嫪毐
讀若娭
遏在切文二說文解字注（毐）士之無行者
各本作人無行也
今依顏氏五行志注所引正
士之無行者、故其字從士毋
古多叚毋爲有無字
毋卽無
婁之訓空也、亦從毋會意
毐之本義如此
非爲嫪毐造此字也
從士毋
會意
賈侍中說
按此四字當上屬讀之
今人下屬讀之
非也
秦始皇母與嫪毐婬
舊從水?
今正
坐誅
故世罵婬曰嫪毐
此舉無行之極者爲證
事詳史記
但據師古五行志注云
摎毐、許愼作嫪毐
與今史記、漢書本不同
摎當依本字讀居虯反
然則許自作嫪
史漢自作摎
今本史、漢改同許作嫪
非古也
其人本姓邯鄲摎氏之摎
摎力周居由二切
許云罵之之?
則無怪乎取其姓同音之字改爲嫪
嫪之本音亦力周切也
嫪者、婟也
今俗謂婦人所私之人爲婟嫪
乃古語也
讀若娭
依許許其切
今遏在切
廣韻又音哀
音之變也
一部
毐