氓脢
氓脢是由漢字"氓"（讀音：méng,máng，部首：亠，筆畫數：8）和漢字"脢"（讀音：méi，部首：月，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，氓脢可能表示：
- 氓（氓的基本解釋[méng]古代稱百姓（多指外來的））和脢（脢的基本解釋〔脢子肉〕〈方〉里脊；夾脊肉）的組合意義
氓的信息
氓的部首: 亠
氓的拼音: méng,máng
氓的筆畫數: 8
氓的繁體字: 氓
氓的筆順: 丶一フフ一フ一フ
氓的解釋: 氓的基本解釋[méng]古代稱百姓（多指外來的）
也作萌
[máng]見〖流氓〗
氓的介紹1.氓[máng]2.氓[méng]氓[máng]〈名〉——“流氓”(liúmáng):原指無業游民,后來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人另見méng氓[méng]〈名〉(會意
從民,亡聲
“亡”亦有表意作用,指自彼來此之民
本義:外來的百姓)同本義氓,民也
——《說文》
按,自彼來此之民曰氓
而不憂民氓
——《戰國策·秦策》以寬民氓
——《淮南子·脩務》遠方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓
——《孟子》古代稱百姓氓之蚩蚩,抱布貿絲
——《詩·衛風》氓家無積而衣服修
——《管子·八觀》
注:“謂民家”又如:群氓(統治階級對百姓的蔑稱);氓黎(民眾,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民眾);氓智(人民的聰明才智);氓俗(民俗)野民,周朝指居住在鄙野地區從事農業生產的奴隸奸巧邊萌(氓)
——《史記·三王世家》又如:氓隸(猶賤民,舊時對勞動人民的貶稱)通“泯”
滅,盡莊王之氓社稷也
——《韓非子·有度》另見máng氓的釋意氓mang--流氓”原指無業游民,后來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人氓meng(會意
從民,亡聲
亡”亦有表意作用,指自彼來此之民
本義外來的百姓)同本義氓,民也
--《說文》
按,自彼來此之民曰氓
而不憂民氓
--《戰國策·秦策》以寬民氓
--《淮南子·脩務》遠方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓
--《孟子》古代稱百姓氓之蚩蚩,抱布貿絲
--《詩·衛風》氓家無積而衣服修
--《管子·八觀》
注謂民家”又如群氓(統治階級對百姓的蔑稱);氓氓máng⒈⒖"
氓（甿）méng⒈〈古〉民
特稱外來的老百姓，也作"萌"
泛指老百姓
氓的康熙字典解釋氓【辰集下】【氏部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，音盲
《說文》民也
《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲
《石經註疏》作甿
甿與氓通
《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿
《鄭註》變民言甿，異外內也
甿猶懵
懵，無知貌也
又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役
《註》新甿，謂新徙來者也
○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，爲民田，分爲二，非是
又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切，音萌
義同
又通作萌
《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉
《註》萌，與甿同
又《楊愼·經說》氓從亡從民
流亡之民也
引《周禮》新甿之治，註：新徙來者
○按氓與民音別義同
從亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言
《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義
遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也
《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也
楊說迂泥
氓的說文解字解釋氓【卷十二】【民部】民也
從民亡聲，讀若盲
武庚切文二重一說文解字注（氓）民也
詩
氓之蚩蚩
傳曰
氓、民也
方言亦曰
氓、民也
孟子
則天下之民皆悅而願爲之氓矣
趙注
氓者、謂其民也
按此則氓與民小別
葢自他歸往之民則謂之氓
故字從民亡
從民
亡聲
讀若盲
武庚切
古音在十部
氓的古漢語解釋氓méng<名>古指百姓，多指由外地遷來的百姓
《詩經·氓》：“～之蚩蚩，抱布貿絲
”《孟子·滕文公》：“遠方之人聞君行仁政，愿受一廛而為～
”【又】專指居住在郊野的生產的奴隸，這種奴隸又稱野民
氓
也作萌
[máng]見〖流氓〗
氓的介紹1.氓[máng]2.氓[méng]氓[máng]〈名〉——“流氓”(liúmáng):原指無業游民,后來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人另見méng氓[méng]〈名〉(會意
從民,亡聲
“亡”亦有表意作用,指自彼來此之民
本義:外來的百姓)同本義氓,民也
——《說文》
按,自彼來此之民曰氓
而不憂民氓
——《戰國策·秦策》以寬民氓
——《淮南子·脩務》遠方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓
——《孟子》古代稱百姓氓之蚩蚩,抱布貿絲
——《詩·衛風》氓家無積而衣服修
——《管子·八觀》
注:“謂民家”又如:群氓(統治階級對百姓的蔑稱);氓黎(民眾,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民眾);氓智(人民的聰明才智);氓俗(民俗)野民,周朝指居住在鄙野地區從事農業生產的奴隸奸巧邊萌(氓)
——《史記·三王世家》又如:氓隸(猶賤民,舊時對勞動人民的貶稱)通“泯”
滅,盡莊王之氓社稷也
——《韓非子·有度》另見máng氓的釋意氓mang--流氓”原指無業游民,后來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人氓meng(會意
從民,亡聲
亡”亦有表意作用,指自彼來此之民
本義外來的百姓)同本義氓,民也
--《說文》
按,自彼來此之民曰氓
而不憂民氓
--《戰國策·秦策》以寬民氓
--《淮南子·脩務》遠方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓
--《孟子》古代稱百姓氓之蚩蚩,抱布貿絲
--《詩·衛風》氓家無積而衣服修
--《管子·八觀》
注謂民家”又如群氓(統治階級對百姓的蔑稱);氓氓máng⒈⒖"
氓（甿）méng⒈〈古〉民
特稱外來的老百姓，也作"萌"
泛指老百姓
氓的康熙字典解釋氓【辰集下】【氏部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，音盲
《說文》民也
《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲
《石經註疏》作甿
甿與氓通
《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿
《鄭註》變民言甿，異外內也
甿猶懵
懵，無知貌也
又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役
《註》新甿，謂新徙來者也
○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，爲民田，分爲二，非是
又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切，音萌
義同
又通作萌
《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉
《註》萌，與甿同
又《楊愼·經說》氓從亡從民
流亡之民也
引《周禮》新甿之治，註：新徙來者
○按氓與民音別義同
從亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言
《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義
遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也
《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也
楊說迂泥
氓的說文解字解釋氓【卷十二】【民部】民也
從民亡聲，讀若盲
武庚切文二重一說文解字注（氓）民也
詩
氓之蚩蚩
傳曰
氓、民也
方言亦曰
氓、民也
孟子
則天下之民皆悅而願爲之氓矣
趙注
氓者、謂其民也
按此則氓與民小別
葢自他歸往之民則謂之氓
故字從民亡
從民
亡聲
讀若盲
武庚切
古音在十部
氓的古漢語解釋氓méng<名>古指百姓，多指由外地遷來的百姓
《詩經·氓》：“～之蚩蚩，抱布貿絲
”《孟子·滕文公》：“遠方之人聞君行仁政，愿受一廛而為～
”【又】專指居住在郊野的生產的奴隸，這種奴隸又稱野民
氓
脢的信息
脢的部首: 月
脢的拼音: méi
脢的筆畫數: 11
脢的繁體字: 脢
脢的筆順: ノフ一一ノ一フフ丶一丶
脢的解釋: 脢的基本解釋〔脢子肉〕〈方〉里脊；夾脊肉
脢的介紹〈名〉背脊肉咸其脢
——《易·咸》又如:脢腓(比喻不可分離的關系)脢的釋意脢méi脢的康熙字典解釋脢【未集下】【肉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：7畫《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》謨杯切《韻會》謀桮切，音枚
《說文》背肉也
《玉篇》脢者，心之上，口之下
《廣韻》脊側之肉也
《正字通》脢卽膂也
心繫於膂，以奠神明，宰庶務
《易·咸卦》九五咸其脢
《註》脢者，心之上，口之下
《疏》子夏易傳曰：在脊曰脢
馬云：脢，背也
鄭云：脢，脊肉也
王云：脢，在背而夾脊
諸說不同，大體皆在心上
《博雅》胛謂之脢
又《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切，音妹
又《集韻》莫代切《正韻》莫賄切，音?
又《類篇》茫歸切《五音集韻》無非切，音微
義同
又《五音集韻》呼恢切，音灰
《易·咸卦》咸其脢
王肅讀
脢的說文解字解釋脢【卷四】【肉部】背肉也
從肉每聲
《易》曰：“咸其脢
”莫桮切說文解字注（脢）背肉也
咸九五
咸其脢
子夏易傳云
在脊曰脢
馬云
脢、背也
鄭云
脢、背脊肉也
虞云
夾脊肉也
按諸家之言
不若許分析憭然
胂爲迫呂之肉
脢爲全背之肉也
釋文云
說文同鄭作背脊肉
未知其審
內則注
脄、脊側肉也
脄卽脢字
從肉
每聲
莫桮切
古音在一部
易曰
咸其脢
脢
脢的介紹〈名〉背脊肉咸其脢
——《易·咸》又如:脢腓(比喻不可分離的關系)脢的釋意脢méi脢的康熙字典解釋脢【未集下】【肉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：7畫《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》謨杯切《韻會》謀桮切，音枚
《說文》背肉也
《玉篇》脢者，心之上，口之下
《廣韻》脊側之肉也
《正字通》脢卽膂也
心繫於膂，以奠神明，宰庶務
《易·咸卦》九五咸其脢
《註》脢者，心之上，口之下
《疏》子夏易傳曰：在脊曰脢
馬云：脢，背也
鄭云：脢，脊肉也
王云：脢，在背而夾脊
諸說不同，大體皆在心上
《博雅》胛謂之脢
又《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切，音妹
又《集韻》莫代切《正韻》莫賄切，音?
又《類篇》茫歸切《五音集韻》無非切，音微
義同
又《五音集韻》呼恢切，音灰
《易·咸卦》咸其脢
王肅讀
脢的說文解字解釋脢【卷四】【肉部】背肉也
從肉每聲
《易》曰：“咸其脢
”莫桮切說文解字注（脢）背肉也
咸九五
咸其脢
子夏易傳云
在脊曰脢
馬云
脢、背也
鄭云
脢、背脊肉也
虞云
夾脊肉也
按諸家之言
不若許分析憭然
胂爲迫呂之肉
脢爲全背之肉也
釋文云
說文同鄭作背脊肉
未知其審
內則注
脄、脊側肉也
脄卽脢字
從肉
每聲
莫桮切
古音在一部
易曰
咸其脢
脢