汶祖
汶祖是由漢字"汶"（讀音：wèn,mén，部首：氵，筆畫數(shù)：7）和漢字"祖"（讀音：zǔ，部首：礻，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，汶祖可能表示：
- 汶（汶的基本解釋[wèn]〔～水〕水名，在中國(guó)山東省）和祖（祖的基本解釋1.祖父，稱父親的父親，也用來(lái)稱祖父一輩的親屬：～孫三代）的組合意義
汶的信息
汶的部首: 氵
汶的拼音: wèn,mén
汶的筆畫數(shù): 7
汶的繁體字: 汶
汶的筆順: 丶丶一丶一ノ丶
汶的解釋: 汶的基本解釋[wèn]〔～水〕水名，在中國(guó)山東省
亦稱“大汶河”
[mén]〔～～〕心中昏暗不明，如“人又誰(shuí)能以身之察察，受物之～～者乎？”汶的介紹1.汶[Wèn]2.汶[mén]汶[Wèn]〈名〉水名今大汶水,又稱“大汶河”,發(fā)源于山東省萊蕪縣北,古代本經(jīng)東平縣至梁山東南,流入濟(jì)水
今主流西注東平湖,北入黃河浮于汶,達(dá)于濟(jì)
——《書·禹貢》今汶河
古稱“汶水”
源出山東省臨朐縣南,東北流,至安丘東北入濰河
如:汶上(汶水之北
泛指春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)之地);汶陽(yáng)川(汶水);汶陽(yáng)田(在汶水北
春秋時(shí)魯國(guó)屬地
在今山東泰安市西南一帶);汶陽(yáng)田反(比喻失而復(fù)返)汶[mén]另見wèn汶的釋意汶汶men受物之汶汶
--《史記·屈原賈生列傳》汶水名今大汶水,又稱大汶河”,發(fā)源于山東省萊蕪縣北,古代本經(jīng)東平縣至梁山東南,流入濟(jì)水
今主流西注東平湖,北入黃河浮于汶,達(dá)于濟(jì)
--《書·禹貢》今汶河
古稱汶水”
源出山東省臨朐縣南,東北流,至安丘東北入濰河
如汶上(汶水之北
泛指春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)之地);汶陽(yáng)川(汶水);汶陽(yáng)田(在汶水北
春秋時(shí)魯國(guó)屬地
在今山東泰安市西南一帶);汶陽(yáng)田反(比喻失而復(fù)返)汶wèn⒈汶河，在山東省
⒉汶川縣，在四川省
汶mén1.見"汶汶"
2.蒙蔽
汶mín1.山名
2.水名
岷江
汶的康熙字典解釋汶【巳集上】【水部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕渂《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》文運(yùn)切，音問(wèn)
水名
《書·禹貢》浮于汶，達(dá)于濟(jì)
又濟(jì)東北會(huì)于汶
《前漢·地理志》泰山郡萊蕪縣原山汶水出，西南入泲
《水經(jīng)》汶水，出泰山萊蕪縣原山西南，過(guò)壽張縣，至安民亭入于濟(jì)
《註》汶出牟縣故城西南阜下，俗謂之胡盧堆
牟縣，古牟國(guó)，故俗謂是水爲(wèi)牟汶
汶水又右合北汶水，水出太山天門下谷東流，西南逕汶陽(yáng)縣，又西南逕桃鄕縣，自桃鄕四分，當(dāng)其派別之處，謂之四汶口
左二水雙流至無(wú)鹽郈鄕平陸故城，合爲(wèi)茂都澱
次一汶至壽張故城東，遂爲(wèi)澤渚
右一汶逕壽張縣西南，注長(zhǎng)直溝，西流入泲
《淮南子·地形訓(xùn)》汶出弗其
《高誘註》弗其，山名，在朱虛縣東
◎按誘說(shuō)乃東汶，非經(jīng)所謂入濟(jì)者也
又《前漢·地理志》瑯邪郡朱虛縣東泰山，汶水所出，東至安丘入維
《說(shuō)文》維作濰
《水經(jīng)》汶水出朱虛縣泰山
《酈道元注》伏琛晏謨言，水出縣東西峿山，山在小泰山東
地理風(fēng)俗記曰：朱虛縣東四十里有峿城，亭故縣也
汶水逕峿城北，又北過(guò)淳於縣西
濰水過(guò)縣東，其城東北則兩川交會(huì)也
又《水經(jīng)注》?崮水有二源雙會(huì)，東導(dǎo)一川，俗謂之汶水，東經(jīng)蒙隂縣，注桑泉水，又東北流入於沂
又汶上，縣名
《廣輿記》本漢平陸，今屬兗州府
又《集韻》武粉切，音吻
義同
又《廣韻》《集韻》無(wú)分切，音文
黏唾也
又遼東有汶城
《盛輔之云》卽孤竹國(guó)也
音文
又《廣韻》武巾切《集韻》眉貧切《正韻》彌鄰切，音珉
與岷通
汶江也
《書·禹貢》岷嶓旣藝
《又》岷山導(dǎo)江
《史記》皆作汶
《山海經(jīng)》大江出汶山
《輿地廣記》汶山在茂州汶山縣西北，俗謂之鐵豹嶺
禹之導(dǎo)江，發(fā)跡於此
又汶山，郡名
汶川，縣名
《蜀王本紀(jì)》禹本汶山郡廣柔縣人，生於石紐
廣柔隋攺曰汶川
《廣輿記》今屬成都府
又《集韻》謨奔切《韻會(huì)》謨昆切，音門
汶濛，玷辱也
《楚辭·漁父》安能以身之察察，受物之汶汶者乎
《正字通》汶水，今一統(tǒng)志列爲(wèi)三，曰塹汶，徐汶，靑汶
章本淸曰：入濟(jì)之汶，見禹貢，論語(yǔ)
汶上，書傳謂之北汶，卽今大淸河入濰之汶，見漢書
入沂之汶，見水經(jīng)
齊有三汶，淸河爲(wèi)大
述征記：泰山郡水皆名汶，有北汶、嬴汶、柴汶、牟汶，皆源別流同，又在三汶之外
汶的說(shuō)文解字解釋汶【卷十一】【水部】水
出瑯邪朱虛東泰山，東入濰
從水文聲
桑欽說(shuō)：汶水出泰山萊蕪，西南入泲
亡運(yùn)切說(shuō)文解字注（汶）汶水
出瑯邪朱虛東泰山
東入濰瑯邪郡朱虛、見前志
後志屬北海國(guó)
今山東靑州府臨胊縣東六十里有朱虛故城
前志朱虛下云
東泰山、汶水所出
東至安丘入維
水經(jīng)曰
汶水、出朱虛縣泰山
北過(guò)其縣東
又北過(guò)淳于縣西
又東北入於濰
謂之東汶水
以別於禹貢汶水也
按東泰山卽封禪書黃帝封東泰山、今沂山是也
今東汶河源出臨胊縣南沂山東北谷
東流近穆陵關(guān)
折東北流數(shù)十里
折東流百五十里
至安邱縣西南境
折東北流經(jīng)縣城西北
又東流數(shù)十里與濰水會(huì)
從水
文聲
亡運(yùn)切
十三部
按二汶水在齊
漢人崏山崏江字作汶山汶江
以古音同讀如文之故
謂之假借可也
考工記
貉踰汶則死
淮南子同
鄭云
汶水在魯北
酈注以入汶水篇
考工記多齊語(yǔ)、則謂入？之汶無(wú)疑也
殷敬順剏爲(wèi)異說(shuō)
殊非是
桑欽說(shuō)
汶水出泰山萊蕪
西南入泲
此謂禹貢汶水也
上文渭水、濕水、沂水皆舉別說(shuō)
皆謂一水而說(shuō)源有不同也
此則畫然二水
源流皆異
泰山郡萊蕪、二志同
前志萊蕪下曰
原山、禹貢汶水出
西南入泲
桑欽所言
水經(jīng)於濟(jì)水曰
又東北過(guò)壽張縣西畍安民亭南
汶水從東北來(lái)注之
於汶水曰
又西南過(guò)壽張縣北
又西南至安民亭入於濟(jì)
按舊泲水合汶於安民亭
今東平州西南十里安山鎭卽古亭也
今汶水出今山東泰安府萊蕪縣東北七十里之原山
亦名馬耳山
西南流經(jīng)縣城西北
又經(jīng)泰安府南境
又經(jīng)寧陽(yáng)縣北境
至汶上縣北之戴村壩
又經(jīng)汶上西南境之南旺
分流南北
南流者四分以接徐沛
北流者六分以接臨淸
自明永樂(lè)中宋禮開會(huì)通河以及國(guó)朝運(yùn)河皆全資汶水
而入泲之故道湮矣
前志朱虛下但云汶水
萊蕪下則云禹貢汶水
然則出朱虛入濰者、非禹貢汶水也
汶
亦稱“大汶河”
[mén]〔～～〕心中昏暗不明，如“人又誰(shuí)能以身之察察，受物之～～者乎？”汶的介紹1.汶[Wèn]2.汶[mén]汶[Wèn]〈名〉水名今大汶水,又稱“大汶河”,發(fā)源于山東省萊蕪縣北,古代本經(jīng)東平縣至梁山東南,流入濟(jì)水
今主流西注東平湖,北入黃河浮于汶,達(dá)于濟(jì)
——《書·禹貢》今汶河
古稱“汶水”
源出山東省臨朐縣南,東北流,至安丘東北入濰河
如:汶上(汶水之北
泛指春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)之地);汶陽(yáng)川(汶水);汶陽(yáng)田(在汶水北
春秋時(shí)魯國(guó)屬地
在今山東泰安市西南一帶);汶陽(yáng)田反(比喻失而復(fù)返)汶[mén]另見wèn汶的釋意汶汶men受物之汶汶
--《史記·屈原賈生列傳》汶水名今大汶水,又稱大汶河”,發(fā)源于山東省萊蕪縣北,古代本經(jīng)東平縣至梁山東南,流入濟(jì)水
今主流西注東平湖,北入黃河浮于汶,達(dá)于濟(jì)
--《書·禹貢》今汶河
古稱汶水”
源出山東省臨朐縣南,東北流,至安丘東北入濰河
如汶上(汶水之北
泛指春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)之地);汶陽(yáng)川(汶水);汶陽(yáng)田(在汶水北
春秋時(shí)魯國(guó)屬地
在今山東泰安市西南一帶);汶陽(yáng)田反(比喻失而復(fù)返)汶wèn⒈汶河，在山東省
⒉汶川縣，在四川省
汶mén1.見"汶汶"
2.蒙蔽
汶mín1.山名
2.水名
岷江
汶的康熙字典解釋汶【巳集上】【水部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕渂《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》文運(yùn)切，音問(wèn)
水名
《書·禹貢》浮于汶，達(dá)于濟(jì)
又濟(jì)東北會(huì)于汶
《前漢·地理志》泰山郡萊蕪縣原山汶水出，西南入泲
《水經(jīng)》汶水，出泰山萊蕪縣原山西南，過(guò)壽張縣，至安民亭入于濟(jì)
《註》汶出牟縣故城西南阜下，俗謂之胡盧堆
牟縣，古牟國(guó)，故俗謂是水爲(wèi)牟汶
汶水又右合北汶水，水出太山天門下谷東流，西南逕汶陽(yáng)縣，又西南逕桃鄕縣，自桃鄕四分，當(dāng)其派別之處，謂之四汶口
左二水雙流至無(wú)鹽郈鄕平陸故城，合爲(wèi)茂都澱
次一汶至壽張故城東，遂爲(wèi)澤渚
右一汶逕壽張縣西南，注長(zhǎng)直溝，西流入泲
《淮南子·地形訓(xùn)》汶出弗其
《高誘註》弗其，山名，在朱虛縣東
◎按誘說(shuō)乃東汶，非經(jīng)所謂入濟(jì)者也
又《前漢·地理志》瑯邪郡朱虛縣東泰山，汶水所出，東至安丘入維
《說(shuō)文》維作濰
《水經(jīng)》汶水出朱虛縣泰山
《酈道元注》伏琛晏謨言，水出縣東西峿山，山在小泰山東
地理風(fēng)俗記曰：朱虛縣東四十里有峿城，亭故縣也
汶水逕峿城北，又北過(guò)淳於縣西
濰水過(guò)縣東，其城東北則兩川交會(huì)也
又《水經(jīng)注》?崮水有二源雙會(huì)，東導(dǎo)一川，俗謂之汶水，東經(jīng)蒙隂縣，注桑泉水，又東北流入於沂
又汶上，縣名
《廣輿記》本漢平陸，今屬兗州府
又《集韻》武粉切，音吻
義同
又《廣韻》《集韻》無(wú)分切，音文
黏唾也
又遼東有汶城
《盛輔之云》卽孤竹國(guó)也
音文
又《廣韻》武巾切《集韻》眉貧切《正韻》彌鄰切，音珉
與岷通
汶江也
《書·禹貢》岷嶓旣藝
《又》岷山導(dǎo)江
《史記》皆作汶
《山海經(jīng)》大江出汶山
《輿地廣記》汶山在茂州汶山縣西北，俗謂之鐵豹嶺
禹之導(dǎo)江，發(fā)跡於此
又汶山，郡名
汶川，縣名
《蜀王本紀(jì)》禹本汶山郡廣柔縣人，生於石紐
廣柔隋攺曰汶川
《廣輿記》今屬成都府
又《集韻》謨奔切《韻會(huì)》謨昆切，音門
汶濛，玷辱也
《楚辭·漁父》安能以身之察察，受物之汶汶者乎
《正字通》汶水，今一統(tǒng)志列爲(wèi)三，曰塹汶，徐汶，靑汶
章本淸曰：入濟(jì)之汶，見禹貢，論語(yǔ)
汶上，書傳謂之北汶，卽今大淸河入濰之汶，見漢書
入沂之汶，見水經(jīng)
齊有三汶，淸河爲(wèi)大
述征記：泰山郡水皆名汶，有北汶、嬴汶、柴汶、牟汶，皆源別流同，又在三汶之外
汶的說(shuō)文解字解釋汶【卷十一】【水部】水
出瑯邪朱虛東泰山，東入濰
從水文聲
桑欽說(shuō)：汶水出泰山萊蕪，西南入泲
亡運(yùn)切說(shuō)文解字注（汶）汶水
出瑯邪朱虛東泰山
東入濰瑯邪郡朱虛、見前志
後志屬北海國(guó)
今山東靑州府臨胊縣東六十里有朱虛故城
前志朱虛下云
東泰山、汶水所出
東至安丘入維
水經(jīng)曰
汶水、出朱虛縣泰山
北過(guò)其縣東
又北過(guò)淳于縣西
又東北入於濰
謂之東汶水
以別於禹貢汶水也
按東泰山卽封禪書黃帝封東泰山、今沂山是也
今東汶河源出臨胊縣南沂山東北谷
東流近穆陵關(guān)
折東北流數(shù)十里
折東流百五十里
至安邱縣西南境
折東北流經(jīng)縣城西北
又東流數(shù)十里與濰水會(huì)
從水
文聲
亡運(yùn)切
十三部
按二汶水在齊
漢人崏山崏江字作汶山汶江
以古音同讀如文之故
謂之假借可也
考工記
貉踰汶則死
淮南子同
鄭云
汶水在魯北
酈注以入汶水篇
考工記多齊語(yǔ)、則謂入？之汶無(wú)疑也
殷敬順剏爲(wèi)異說(shuō)
殊非是
桑欽說(shuō)
汶水出泰山萊蕪
西南入泲
此謂禹貢汶水也
上文渭水、濕水、沂水皆舉別說(shuō)
皆謂一水而說(shuō)源有不同也
此則畫然二水
源流皆異
泰山郡萊蕪、二志同
前志萊蕪下曰
原山、禹貢汶水出
西南入泲
桑欽所言
水經(jīng)於濟(jì)水曰
又東北過(guò)壽張縣西畍安民亭南
汶水從東北來(lái)注之
於汶水曰
又西南過(guò)壽張縣北
又西南至安民亭入於濟(jì)
按舊泲水合汶於安民亭
今東平州西南十里安山鎭卽古亭也
今汶水出今山東泰安府萊蕪縣東北七十里之原山
亦名馬耳山
西南流經(jīng)縣城西北
又經(jīng)泰安府南境
又經(jīng)寧陽(yáng)縣北境
至汶上縣北之戴村壩
又經(jīng)汶上西南境之南旺
分流南北
南流者四分以接徐沛
北流者六分以接臨淸
自明永樂(lè)中宋禮開會(huì)通河以及國(guó)朝運(yùn)河皆全資汶水
而入泲之故道湮矣
前志朱虛下但云汶水
萊蕪下則云禹貢汶水
然則出朱虛入濰者、非禹貢汶水也
汶
祖的信息
祖的部首: 礻
祖的拼音: zǔ
祖的筆畫數(shù): 9
祖的繁體字: 祖
祖的筆順: 丶フ丨丶丨フ一一一
祖的解釋: 祖的基本解釋1.祖父，稱父親的父親，也用來(lái)稱祖父一輩的親屬：～孫三代
外～
2.祖宗
泛指祖父以上的先代：高～
遠(yuǎn)～
3.事業(yè)或派別的創(chuàng)始人：鼻～
～師爺
祖的介紹〈名〉(形聲
從示,且(jǔ)
從“示”與祭祀、宗廟有關(guān)
本義:祖廟)同本義祖,始廟也
——《說(shuō)文》
段注:“始兼二義,新廟為始,遠(yuǎn)廟亦為始
”左祖右社
——《周禮·考工記·匠人》受終于文祖
——《書·舜典》孔傳:“文祖者,堯文德之祖廟
”啟乃下,武王善之,封之于宋,立其祖
——《荀子·成相》又如:祖禰(祖禰廟
祖廟與父廟)祖父吾祖死于是
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》與吾祖居者
吾祖太常公
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》祖宗;祖先;自祖父以上各輩尊長(zhǎng)祖考來(lái)格
——《書·益稷》故先祖基之,子孫成之
——《鹽鐵論·結(jié)和》無(wú)念爾祖
——《詩(shī)·大雅·文王》又如:祖積(祖宗遺傳下來(lái));祖貫(祖輩居住之處;祖籍);祖隴(祖?zhèn)鞯耐恋?;祖烈(祖宗的功業(yè));祖家(同一祖先的家族);祖訓(xùn)(祖先的遺訓(xùn);祖父的訓(xùn)戒)祖師
指言行、功業(yè)為后世所宗仰者[thefounder;thefounderofaschooloflearning,acraft,etc.]第一祖摩訶迦葉
——《景德傳燈錄》又如:祖心,祖意(祖師的心意);祖印(祖師法印);祖位(祖師);祖系(祖師世系)帝王的廟號(hào)
從漢代開始,凡創(chuàng)業(yè)的國(guó)君死,其廟號(hào)稱為“祖”
如漢稱劉邦為漢高祖,唐稱李淵為唐高祖蓋聞古者祖有功而宗有德
——《史記·孝文帝本紀(jì)》初,開始
亦指事物的本源浮游乎萬(wàn)物之祖
——《莊子·山木》又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源頭);祖帖(最早的法帖);祖本(書籍、碑帖最先的刻本或拓本)根本;根據(jù)
亦指嫁接時(shí)作根株用的花木
如:祖花(嫁接時(shí)作根株用的花木)姓〈動(dòng)〉效法;承襲皆祖屈原
——《史記·屈原賈生列傳》又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖襲(效法,因襲)崇尚
如:祖尚(崇尚效法)熟悉祖識(shí)地德
——《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》又如:祖識(shí)(熟習(xí)知悉)出行時(shí)祭祀路神
引申為餞行至易水之上,既祖,取道
——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》又如:祖道,祖韨(古人出行時(shí)祭祀路神);祖別(祖餞送別);祖行(餞別將病逝者;餞行)死者將葬時(shí)之祭
泛指為死者作祭
如:祖日(為死者設(shè)祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖暢(古代喪葬,于出殯前設(shè)奠所用的郁暢酒);祖臘(祖為古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;臘是年終祭祀祖先的大祭)祖的釋意祖(形聲
從示,且
從示”與祭祀、宗廟有關(guān)
本義祖廟)同本義祖,始廟也
--《說(shuō)文》
段注始兼二義,新廟為始,遠(yuǎn)廟亦為始
”左祖右社
--《周禮·考工記·匠人》受終于文祖
--《書·舜典》孔傳文祖者,堯文德之祖廟
”啟乃下,武王善之,封之于宋,立其祖
--《荀子·成相》又如祖禰(祖禰廟
祖廟與父廟)祖父吾祖死于是
--唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》與吾祖居者
吾祖太常公
--明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》祖宗;祖先;自祖父以上各輩尊長(zhǎng)祖zǔ⒈父母的上一輩～母
外～父
伯～母
〈引〉先代的通稱～宗
～先
～～輩輩
⒉初，開始～師
始～
鼻～
萬(wàn)物之～
⒊〈古〉出行時(shí)祭路神的迷信活動(dòng)
〈引〉餞行～餞
⒋效法
⒌祖jiē1.見"祖厲"
祖的康熙字典解釋祖【午集下】【示部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會(huì)》總古切《正韻》總五切，音組
《玉篇》父之父也
又先祖，始祖，通謂之祖
《詩(shī)·小雅》似續(xù)妣祖
《禮·喪服小記》別子爲(wèi)祖
又《說(shuō)文》始廟也
《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社
又《廣韻》始也，上也，本也
《禮·中庸》祖述堯舜
《仲尼燕居》如此則無(wú)以祖洽於衆(zhòng)
《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑
《孟康註》謂黎民始饑也
又法也
《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽(yáng)氣之發(fā)於東方也
又習(xí)也
《魯語(yǔ)》祖識(shí)地德
又祭道神曰祖
共工之子曰修，好遠(yuǎn)遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲(wèi)祖神
祖者，徂也
《詩(shī)·大雅》仲山甫出祖
《註》祖，將行犯軷之祭也
《左傳·昭七年》公將往，夢(mèng)襄公祖
又姓
祖已之後，出范陽(yáng)
又《集韻》咨邪切，音
《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣
又神名
《山海經(jīng)》祖狀之尸
《註》音如柤棃之柤
又葉阻渚切，音樹
《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視
百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖
祖的說(shuō)文解字解釋祖【卷一】【示部】始廟也
從示且聲
則古切〖注〗，古文
說(shuō)文解字注（祖）始廟也
始兼兩義
新廟爲(wèi)始
遠(yuǎn)廟亦爲(wèi)始
故祔祪皆曰祖也
釋詁曰
祖、始也
詩(shī)毛傳曰
祖、爲(wèi)也
皆引伸之義
如初爲(wèi)衣始、引伸爲(wèi)凡始也
從示
且聲
則古切
五部
祖的古漢語(yǔ)解釋祖zǔ①<名>祖廟；宗廟
《尚書·舜典》：“受終于文～
”②<名>祖先
桓寬《鹽鐵論·結(jié)合》：“故先～基之，子孫成之
”③<名>祖父
《捕蛇者說(shuō)》：“吾～死于是，吾父死于是
”《六國(guó)論》：“思厥先～父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地
”④<名>開始
《察變》：“此區(qū)區(qū)一小草耳，若跡其～始，遠(yuǎn)及洪荒
”⑤<動(dòng)>效法
《屈原列傳》：“然皆～屈原之從容辭令，終莫敢直諫
”⑥<動(dòng)>出行時(shí)祭祀路神
《荊軻刺秦王》：“至易水上，既～，取道
”【祖本】書籍或者碑帖最早的刻本或拓本
【祖考】祖先
【祖師】一派學(xué)術(shù)、技藝、宗教的創(chuàng)始人
【祖述】闡述前人的行為學(xué)說(shuō)，并加以效法
【祖送】餞行；送行
【祖席】送別的宴席
祖
外～
2.祖宗
泛指祖父以上的先代：高～
遠(yuǎn)～
3.事業(yè)或派別的創(chuàng)始人：鼻～
～師爺
祖的介紹〈名〉(形聲
從示,且(jǔ)
從“示”與祭祀、宗廟有關(guān)
本義:祖廟)同本義祖,始廟也
——《說(shuō)文》
段注:“始兼二義,新廟為始,遠(yuǎn)廟亦為始
”左祖右社
——《周禮·考工記·匠人》受終于文祖
——《書·舜典》孔傳:“文祖者,堯文德之祖廟
”啟乃下,武王善之,封之于宋,立其祖
——《荀子·成相》又如:祖禰(祖禰廟
祖廟與父廟)祖父吾祖死于是
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》與吾祖居者
吾祖太常公
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》祖宗;祖先;自祖父以上各輩尊長(zhǎng)祖考來(lái)格
——《書·益稷》故先祖基之,子孫成之
——《鹽鐵論·結(jié)和》無(wú)念爾祖
——《詩(shī)·大雅·文王》又如:祖積(祖宗遺傳下來(lái));祖貫(祖輩居住之處;祖籍);祖隴(祖?zhèn)鞯耐恋?;祖烈(祖宗的功業(yè));祖家(同一祖先的家族);祖訓(xùn)(祖先的遺訓(xùn);祖父的訓(xùn)戒)祖師
指言行、功業(yè)為后世所宗仰者[thefounder;thefounderofaschooloflearning,acraft,etc.]第一祖摩訶迦葉
——《景德傳燈錄》又如:祖心,祖意(祖師的心意);祖印(祖師法印);祖位(祖師);祖系(祖師世系)帝王的廟號(hào)
從漢代開始,凡創(chuàng)業(yè)的國(guó)君死,其廟號(hào)稱為“祖”
如漢稱劉邦為漢高祖,唐稱李淵為唐高祖蓋聞古者祖有功而宗有德
——《史記·孝文帝本紀(jì)》初,開始
亦指事物的本源浮游乎萬(wàn)物之祖
——《莊子·山木》又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源頭);祖帖(最早的法帖);祖本(書籍、碑帖最先的刻本或拓本)根本;根據(jù)
亦指嫁接時(shí)作根株用的花木
如:祖花(嫁接時(shí)作根株用的花木)姓〈動(dòng)〉效法;承襲皆祖屈原
——《史記·屈原賈生列傳》又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖襲(效法,因襲)崇尚
如:祖尚(崇尚效法)熟悉祖識(shí)地德
——《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》又如:祖識(shí)(熟習(xí)知悉)出行時(shí)祭祀路神
引申為餞行至易水之上,既祖,取道
——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》又如:祖道,祖韨(古人出行時(shí)祭祀路神);祖別(祖餞送別);祖行(餞別將病逝者;餞行)死者將葬時(shí)之祭
泛指為死者作祭
如:祖日(為死者設(shè)祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖暢(古代喪葬,于出殯前設(shè)奠所用的郁暢酒);祖臘(祖為古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;臘是年終祭祀祖先的大祭)祖的釋意祖(形聲
從示,且
從示”與祭祀、宗廟有關(guān)
本義祖廟)同本義祖,始廟也
--《說(shuō)文》
段注始兼二義,新廟為始,遠(yuǎn)廟亦為始
”左祖右社
--《周禮·考工記·匠人》受終于文祖
--《書·舜典》孔傳文祖者,堯文德之祖廟
”啟乃下,武王善之,封之于宋,立其祖
--《荀子·成相》又如祖禰(祖禰廟
祖廟與父廟)祖父吾祖死于是
--唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》與吾祖居者
吾祖太常公
--明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》祖宗;祖先;自祖父以上各輩尊長(zhǎng)祖zǔ⒈父母的上一輩～母
外～父
伯～母
〈引〉先代的通稱～宗
～先
～～輩輩
⒉初，開始～師
始～
鼻～
萬(wàn)物之～
⒊〈古〉出行時(shí)祭路神的迷信活動(dòng)
〈引〉餞行～餞
⒋效法
⒌祖jiē1.見"祖厲"
祖的康熙字典解釋祖【午集下】【示部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會(huì)》總古切《正韻》總五切，音組
《玉篇》父之父也
又先祖，始祖，通謂之祖
《詩(shī)·小雅》似續(xù)妣祖
《禮·喪服小記》別子爲(wèi)祖
又《說(shuō)文》始廟也
《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社
又《廣韻》始也，上也，本也
《禮·中庸》祖述堯舜
《仲尼燕居》如此則無(wú)以祖洽於衆(zhòng)
《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑
《孟康註》謂黎民始饑也
又法也
《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽(yáng)氣之發(fā)於東方也
又習(xí)也
《魯語(yǔ)》祖識(shí)地德
又祭道神曰祖
共工之子曰修，好遠(yuǎn)遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲(wèi)祖神
祖者，徂也
《詩(shī)·大雅》仲山甫出祖
《註》祖，將行犯軷之祭也
《左傳·昭七年》公將往，夢(mèng)襄公祖
又姓
祖已之後，出范陽(yáng)
又《集韻》咨邪切，音
《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣
又神名
《山海經(jīng)》祖狀之尸
《註》音如柤棃之柤
又葉阻渚切，音樹
《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視
百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖
祖的說(shuō)文解字解釋祖【卷一】【示部】始廟也
從示且聲
則古切〖注〗，古文
說(shuō)文解字注（祖）始廟也
始兼兩義
新廟爲(wèi)始
遠(yuǎn)廟亦爲(wèi)始
故祔祪皆曰祖也
釋詁曰
祖、始也
詩(shī)毛傳曰
祖、爲(wèi)也
皆引伸之義
如初爲(wèi)衣始、引伸爲(wèi)凡始也
從示
且聲
則古切
五部
祖的古漢語(yǔ)解釋祖zǔ①<名>祖廟；宗廟
《尚書·舜典》：“受終于文～
”②<名>祖先
桓寬《鹽鐵論·結(jié)合》：“故先～基之，子孫成之
”③<名>祖父
《捕蛇者說(shuō)》：“吾～死于是，吾父死于是
”《六國(guó)論》：“思厥先～父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地
”④<名>開始
《察變》：“此區(qū)區(qū)一小草耳，若跡其～始，遠(yuǎn)及洪荒
”⑤<動(dòng)>效法
《屈原列傳》：“然皆～屈原之從容辭令，終莫敢直諫
”⑥<動(dòng)>出行時(shí)祭祀路神
《荊軻刺秦王》：“至易水上，既～，取道
”【祖本】書籍或者碑帖最早的刻本或拓本
【祖考】祖先
【祖師】一派學(xué)術(shù)、技藝、宗教的創(chuàng)始人
【祖述】闡述前人的行為學(xué)說(shuō)，并加以效法
【祖送】餞行；送行
【祖席】送別的宴席
祖