沇祝
沇祝是由漢字"沇"（讀音：yǎn，部首：氵，筆畫數：7）和漢字"祝"（讀音：zhù，部首：礻，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，沇祝可能表示：
- 沇（沇的基本解釋古水名）和祝（祝的基本解釋1.祝愿：～你健康）的組合意義
沇的信息
沇的部首: 氵
沇的拼音: yǎn
沇的筆畫數: 7
沇的繁體字: 沇
沇的筆順: 丶丶一フ丶ノフ
沇的解釋: 沇的基本解釋古水名
即濟水
沇的康熙字典解釋沇【巳集上】【水部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕沿《唐韻》《集韻》《韻會》以轉切，音兗
水名
《說文》水出河東東垣王屋山
《書·禹貢》道沇水東流爲濟
《山海經》聮水西北流，注于秦澤
《註》聮衍聲相近，卽沇水也
《水經注》濟水逕原城南，東合北水，亂流東南注，分爲二水
一水東南流，俗謂之衍水，卽沇水也
又沇沇，流行貌
《前漢·郊祀歌》沇沇四塞
又與兗通
《甘氏星經》兗州作沇州
《前漢·天文志》角亢氐，沇州
又《集韻》庾準切，音尹
義同
又兪水切，唯上聲
沇溶，水流?谷中也
《司馬相如·上林賦》沇溶淫鬻
《集韻》或從兗作渷
沇的說文解字解釋沇【卷十一】【水部】水
出河東東垣王屋山，東爲泲
從水允聲
沿，古文沇
〖注〗臣鉉等曰：口部已有，此重出
以轉切說文解字注（沇）沇水
出河東垣東王屋山
謂垣縣東之王屋山
水經云垣縣東王屋山是也
東爲洓
各本作河東東垣
誤倒一字
今依水經正
周禮職方氏注、山海經注皆云東垣
衍字耳
漢志眞定縣故東垣非此地
若晉史、宋志、後魏志、隋志之東垣
則今河南府之新安縣也
河東郡垣、二志同
今山西絳州垣曲縣、河南懷慶府濟源縣是其地
垣曲縣縣西北二十里有垣縣城是也
前志垣下曰
禹貢王屋山在東北
沇水所出
東南至武德入河
軼出熒陽北地中
又東至瑯槐入海
過郡九
行千八百四十里
過郡九者、河東河內陳畱梁國濟陰泰山濟南齊郡千乘也
水經曰
濟水、出河東垣縣東王屋山爲沇水
東至溫縣西北爲濟水
南當鞏縣北
南入於河
王屋山今在濟源縣西八十里
沇水所出
北山經曰
王屋之山
?水出焉
郭云
?沇聲相近
卽沇水也
尙書某氏傳曰
泉源爲沇
流去爲濟
按泉出沮洳曰沇
引伸爲沇州
口部曰
九州之渥地也
故以沇名焉
從水
允聲
以轉切
十四部
（?）古文沇如此
各本篆作沿
誤
今正
臣鉉等曰
口部已有
此重出
按口部小篆有?
然則鉉時不從水旁也
口部?下曰
山閒淊泥地
從口
從水敗皃
葢?字在古文則爲沇水、沇州
在小篆則訓山閒淊泥地
如孌字在籒文則訓順
在小篆則訓慕
皆同形而古今異義也
古文作?
小篆作沇
變作兗
此同義而古今異形也
沇
即濟水
沇的康熙字典解釋沇【巳集上】【水部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕沿《唐韻》《集韻》《韻會》以轉切，音兗
水名
《說文》水出河東東垣王屋山
《書·禹貢》道沇水東流爲濟
《山海經》聮水西北流，注于秦澤
《註》聮衍聲相近，卽沇水也
《水經注》濟水逕原城南，東合北水，亂流東南注，分爲二水
一水東南流，俗謂之衍水，卽沇水也
又沇沇，流行貌
《前漢·郊祀歌》沇沇四塞
又與兗通
《甘氏星經》兗州作沇州
《前漢·天文志》角亢氐，沇州
又《集韻》庾準切，音尹
義同
又兪水切，唯上聲
沇溶，水流?谷中也
《司馬相如·上林賦》沇溶淫鬻
《集韻》或從兗作渷
沇的說文解字解釋沇【卷十一】【水部】水
出河東東垣王屋山，東爲泲
從水允聲
沿，古文沇
〖注〗臣鉉等曰：口部已有，此重出
以轉切說文解字注（沇）沇水
出河東垣東王屋山
謂垣縣東之王屋山
水經云垣縣東王屋山是也
東爲洓
各本作河東東垣
誤倒一字
今依水經正
周禮職方氏注、山海經注皆云東垣
衍字耳
漢志眞定縣故東垣非此地
若晉史、宋志、後魏志、隋志之東垣
則今河南府之新安縣也
河東郡垣、二志同
今山西絳州垣曲縣、河南懷慶府濟源縣是其地
垣曲縣縣西北二十里有垣縣城是也
前志垣下曰
禹貢王屋山在東北
沇水所出
東南至武德入河
軼出熒陽北地中
又東至瑯槐入海
過郡九
行千八百四十里
過郡九者、河東河內陳畱梁國濟陰泰山濟南齊郡千乘也
水經曰
濟水、出河東垣縣東王屋山爲沇水
東至溫縣西北爲濟水
南當鞏縣北
南入於河
王屋山今在濟源縣西八十里
沇水所出
北山經曰
王屋之山
?水出焉
郭云
?沇聲相近
卽沇水也
尙書某氏傳曰
泉源爲沇
流去爲濟
按泉出沮洳曰沇
引伸爲沇州
口部曰
九州之渥地也
故以沇名焉
從水
允聲
以轉切
十四部
（?）古文沇如此
各本篆作沿
誤
今正
臣鉉等曰
口部已有
此重出
按口部小篆有?
然則鉉時不從水旁也
口部?下曰
山閒淊泥地
從口
從水敗皃
葢?字在古文則爲沇水、沇州
在小篆則訓山閒淊泥地
如孌字在籒文則訓順
在小篆則訓慕
皆同形而古今異義也
古文作?
小篆作沇
變作兗
此同義而古今異形也
沇
祝的信息
祝的部首: 礻
祝的拼音: zhù
祝的筆畫數: 9
祝的繁體字: 祝
祝的筆順: 丶フ丨丶丨フ一ノフ
祝的解釋: 祝的基本解釋1.祝愿：～你健康
～兩國的友誼萬古常青
2.姓
3.削；斷絕：～發為僧（剃去頭發當和尚）
祝的介紹1.祝[zhòu]2.祝[zhù]祝[zhòu]〈動〉通“咒”
詛咒否則厥口詛祝
——《書·無逸》侯作侯祝
——《詩·大雅·蕩》民或祝詛上
——《史記·孝文紀》南郡極熱之地,其人祝樹樹枯,唾鳥鳥墜
——《論衡》又如:祝詛(祝告鬼神,使加禍別人)另見zhù祝[zhù]〈名〉(會意
甲骨文字形,象一個人跪在神前拜神、開口祈禱
從示,從兒口
“兒”是古文“人”字
本義:男巫,祭祀時主持祝告的人,即廟祝)同本義祝,祭主贊詞者
——《說文》兌為口為巫
——《易》
按,祝所以悅神也
祝將命也
——《禮記·郊特牲》祝,以孝告
嘏以慈告
——《禮記·禮運》有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝
——《周禮·夏官》注逸祝冊
——《書·洛誥》與巫祝共分其余錢持歸
——褚少孫《西門豹治鄴》工祝招君,背行先些
——《楚辭·招魂》
注:“男巫曰祝”又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆師公);祝伯(掌宗廟祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈禱者);祝官(古代掌管祭祀祝禱等事宜之官);祝嘏(祭祀時致祝禱之辭和傳達神言的執事人)祭神的祈禱詞皇帝、皇后詣天神、地祗位,致奠;闔門讀使讀祝訖,復位坐
——《遼史》又如:祝贊(祝辭,禱告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辭);祝規(祝詞中勸勉的話)祝賀犀首跪行,為儀千秋之祝
——《戰國策》〈動〉禱告,向鬼神求福為儀千秋之祝
——《戰國策·齊策二》尸祝齊戒
——《淮南子·說山》祭祀必祝
——《戰國策·趙策》望空代祝
——《聊齋志異·促織》又如:祝罷(祝禱完畢);祝獻師(祈禱祭祀鬼神的巫師);祝白(禱告);祝告(禱告于神靈);祝庇(祝告神靈);祝祓(求告神錄降福除災);祝神(祝禱于神靈)向人祝頌王為群臣祝
——《呂氏春秋·樂成》純老生日,大家公祝
——《孽海花》又如:祝冥壽(為死者祝壽);祝全隊成功;祝他晚安;祝典(慶祝的典禮);祝望(祝愿和盼望);祝報(為人祝福,以報恩德);祝意(祝賀的心意);祝慶(慶祝,慶賀)斷;斷絕南國之人,祝發而裸
——《列子》子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊傳·哀公十四年》又如:祝發(剃去頭發為僧尼)另見zhòu祝的釋意祝(會意
甲骨文字形,象一個人跪在神前拜神、開口祈禱
從示,從兒口
兒”是古文人”字
本義男巫,祭祀時主持祝告的人,即廟祝)同本義祝,祭主贊詞者
--《說文》兌為口為巫
--《易》
按,祝所以悅神也
祝將命也
--《禮記·郊特牲》祝,以孝告
嘏以慈告
--《禮記·禮運》有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝
--《周禮·夏官》注逸祝冊
--《書·洛誥》與巫祝共分其余錢持歸
--褚少孫《西門豹治鄴》工祝招君,背行先些
--《楚辭·招魂》
注男巫曰祝”又如祝人(古代掌祭祀的);巫祝zhù⒈〈表〉良好的愿望～愿
～壽
～賀
～您成功
⒉〈古〉斷，削去，剪斷～發（斷發，削發）
祝zhòu1.詛咒
2.發誓
祝chù1.古國名
祝的康熙字典解釋祝【午集下】【示部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之六切，音粥
贊主人饗神者
《說文》祝，祭主贊詞者，從人口，從示
一曰從兌省
易曰：兌爲口，爲巫
《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也
《詩·小雅》工祝致告
《周禮·春官》大祝掌六視之辭
又屬也
《詩·鄘風》素絲祝之
《箋》祝，當作屬
屬，著也
《毛傳》訓織也
又祝融，神名
《虞翻曰》祝，大
融，明也
《韋昭曰》祝，始也
又斷也
《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予
《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身
又丁寧也，請求之辭
又國名
《禮·樂記》封帝堯之後於祝
又姓
《左傳》鄭大夫祝，後漢司徒祝恬
又《集韻》《類篇》職救切，音晝
《詩·大雅》侯作侯祝
《傳》祝，詛也
《疏》祝
無用牲之文，口告而祝詛之也
《書·無逸》否則厥口詛祝
《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛
又陟慮切，音註
《周禮·天官》瘍醫掌祝藥
《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也
《集韻》或作呪
亦作詋詶
祝的說文解字解釋祝【卷一】【示部】祭主贊詞者
從示從人口
一曰從兌省
《易》曰：“兌爲口爲巫
”之六切〖注〗，古文
說文解字注（祝）祭主贊?者
從示
從兒口
此以三字?意
謂以人口交神也
一曰從兌省
易曰
兌爲口、爲巫
此字形之別說也
凡一曰
有言義者
有言形者
有言聲者
引易者、說卦文
兌爲口舌、爲巫
故祝從兌省
此可證虙羲先倉頡製字矣
凡引經傳
有證義者
有證形者
有證聲者
此引易證形也
之六切
三部
祝的古漢語解釋祝zhù①<名>主持祭祀、口念祝詞的人
《西門豹治鄴》：“愿三老、巫～、父老送女河上
”②<動>向鬼神祈禱
《促織》：“巫從旁望空代～，唇吻翕辟，不知何詞
”③<動>祝愿
《莊子·天地》：“請～圣人，使圣人壽
”④<動>斷；剪斷
《谷梁傳·哀公十三年》：“～發文身
”【祝禽】指開網放禽，使之飛去
比喻給予生路
【祝予】悼念后輩死亡之詞
【祝延】祝人長壽
祝的謎語1.神況一半（打一字）祝
～兩國的友誼萬古常青
2.姓
3.削；斷絕：～發為僧（剃去頭發當和尚）
祝的介紹1.祝[zhòu]2.祝[zhù]祝[zhòu]〈動〉通“咒”
詛咒否則厥口詛祝
——《書·無逸》侯作侯祝
——《詩·大雅·蕩》民或祝詛上
——《史記·孝文紀》南郡極熱之地,其人祝樹樹枯,唾鳥鳥墜
——《論衡》又如:祝詛(祝告鬼神,使加禍別人)另見zhù祝[zhù]〈名〉(會意
甲骨文字形,象一個人跪在神前拜神、開口祈禱
從示,從兒口
“兒”是古文“人”字
本義:男巫,祭祀時主持祝告的人,即廟祝)同本義祝,祭主贊詞者
——《說文》兌為口為巫
——《易》
按,祝所以悅神也
祝將命也
——《禮記·郊特牲》祝,以孝告
嘏以慈告
——《禮記·禮運》有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝
——《周禮·夏官》注逸祝冊
——《書·洛誥》與巫祝共分其余錢持歸
——褚少孫《西門豹治鄴》工祝招君,背行先些
——《楚辭·招魂》
注:“男巫曰祝”又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆師公);祝伯(掌宗廟祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈禱者);祝官(古代掌管祭祀祝禱等事宜之官);祝嘏(祭祀時致祝禱之辭和傳達神言的執事人)祭神的祈禱詞皇帝、皇后詣天神、地祗位,致奠;闔門讀使讀祝訖,復位坐
——《遼史》又如:祝贊(祝辭,禱告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辭);祝規(祝詞中勸勉的話)祝賀犀首跪行,為儀千秋之祝
——《戰國策》〈動〉禱告,向鬼神求福為儀千秋之祝
——《戰國策·齊策二》尸祝齊戒
——《淮南子·說山》祭祀必祝
——《戰國策·趙策》望空代祝
——《聊齋志異·促織》又如:祝罷(祝禱完畢);祝獻師(祈禱祭祀鬼神的巫師);祝白(禱告);祝告(禱告于神靈);祝庇(祝告神靈);祝祓(求告神錄降福除災);祝神(祝禱于神靈)向人祝頌王為群臣祝
——《呂氏春秋·樂成》純老生日,大家公祝
——《孽海花》又如:祝冥壽(為死者祝壽);祝全隊成功;祝他晚安;祝典(慶祝的典禮);祝望(祝愿和盼望);祝報(為人祝福,以報恩德);祝意(祝賀的心意);祝慶(慶祝,慶賀)斷;斷絕南國之人,祝發而裸
——《列子》子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊傳·哀公十四年》又如:祝發(剃去頭發為僧尼)另見zhòu祝的釋意祝(會意
甲骨文字形,象一個人跪在神前拜神、開口祈禱
從示,從兒口
兒”是古文人”字
本義男巫,祭祀時主持祝告的人,即廟祝)同本義祝,祭主贊詞者
--《說文》兌為口為巫
--《易》
按,祝所以悅神也
祝將命也
--《禮記·郊特牲》祝,以孝告
嘏以慈告
--《禮記·禮運》有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝
--《周禮·夏官》注逸祝冊
--《書·洛誥》與巫祝共分其余錢持歸
--褚少孫《西門豹治鄴》工祝招君,背行先些
--《楚辭·招魂》
注男巫曰祝”又如祝人(古代掌祭祀的);巫祝zhù⒈〈表〉良好的愿望～愿
～壽
～賀
～您成功
⒉〈古〉斷，削去，剪斷～發（斷發，削發）
祝zhòu1.詛咒
2.發誓
祝chù1.古國名
祝的康熙字典解釋祝【午集下】【示部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之六切，音粥
贊主人饗神者
《說文》祝，祭主贊詞者，從人口，從示
一曰從兌省
易曰：兌爲口，爲巫
《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也
《詩·小雅》工祝致告
《周禮·春官》大祝掌六視之辭
又屬也
《詩·鄘風》素絲祝之
《箋》祝，當作屬
屬，著也
《毛傳》訓織也
又祝融，神名
《虞翻曰》祝，大
融，明也
《韋昭曰》祝，始也
又斷也
《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予
《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身
又丁寧也，請求之辭
又國名
《禮·樂記》封帝堯之後於祝
又姓
《左傳》鄭大夫祝，後漢司徒祝恬
又《集韻》《類篇》職救切，音晝
《詩·大雅》侯作侯祝
《傳》祝，詛也
《疏》祝
無用牲之文，口告而祝詛之也
《書·無逸》否則厥口詛祝
《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛
又陟慮切，音註
《周禮·天官》瘍醫掌祝藥
《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也
《集韻》或作呪
亦作詋詶
祝的說文解字解釋祝【卷一】【示部】祭主贊詞者
從示從人口
一曰從兌省
《易》曰：“兌爲口爲巫
”之六切〖注〗，古文
說文解字注（祝）祭主贊?者
從示
從兒口
此以三字?意
謂以人口交神也
一曰從兌省
易曰
兌爲口、爲巫
此字形之別說也
凡一曰
有言義者
有言形者
有言聲者
引易者、說卦文
兌爲口舌、爲巫
故祝從兌省
此可證虙羲先倉頡製字矣
凡引經傳
有證義者
有證形者
有證聲者
此引易證形也
之六切
三部
祝的古漢語解釋祝zhù①<名>主持祭祀、口念祝詞的人
《西門豹治鄴》：“愿三老、巫～、父老送女河上
”②<動>向鬼神祈禱
《促織》：“巫從旁望空代～，唇吻翕辟，不知何詞
”③<動>祝愿
《莊子·天地》：“請～圣人，使圣人壽
”④<動>斷；剪斷
《谷梁傳·哀公十三年》：“～發文身
”【祝禽】指開網放禽，使之飛去
比喻給予生路
【祝予】悼念后輩死亡之詞
【祝延】祝人長壽
祝的謎語1.神況一半（打一字）祝