淳果
淳果是由漢字"淳"（讀音：chún,zhūn，部首：氵，筆畫數：11）和漢字"果"（讀音：guǒ，部首：木，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，淳果可能表示：
- 淳（淳的基本解釋[chún]1.樸實：～樸）和果（果的基本解釋1.某些植物花落后含有種子的部分：～實）的組合意義
淳的信息
淳的部首: 氵
淳的拼音: chún,zhūn
淳的筆畫數: 11
淳的繁體字: 淳
淳的筆順: 丶丶一丶一丨フ一フ丨一
淳的解釋: 淳的基本解釋[chún]1.樸實：～樸
～厚
～古
～風（質樸敦厚的風氣）
2.成對
3.古同“醇”，酒味厚、純
[zhūn]澆灌：“～而漬之”
淳的介紹1.淳[Chún]2.淳[chún]淳[Chún]姓另見zhūn淳[chún]〈形〉(形聲
(zhūn)本義:澆灌)敦厚;質樸;樸實澆天下之淳,析天下之樸
——《淮南子·齊俗》又如:淳良(樸實善良);淳古(古代樸質的風尚精神);淳和(淳樸而溫和);淳風(淳樸的風俗);淳粹(樸實完善)味道濃厚的
一說通“醇”淳,濃也
——《三蒼》淳酒味甘,飲之者醉不相知
——《論衡·自然》又如:淳濃(濃度高);淳雄(渾厚雄健)味咸的表淳鹵
——《左傳·襄公二十五年》又如:淳鹵(鹽堿地)通“純”
純粹以淳粹之氣,生敦龐之民
——《潛夫論·本訓》至于道者,精微淳粹,而莫知其體
——《隋書·經籍志》淳的釋意淳(形聲
本義澆灌)敦厚;質樸;樸實澆天下之淳,析天下之樸
--《淮南子·齊俗》又如淳良(樸實善良);淳古(古代樸質的風尚精神);淳和(淳樸而溫和);淳風(淳樸的風俗);淳粹(樸實完善)味道濃厚的
一說通醇”淳,濃也
--《三蒼》淳酒味甘,飲之者醉不相知
--《論衡·自然》又如淳濃(濃度高);淳雄(渾厚雄健)味咸的表淳鹵
--《左傳·襄公二十五年》又如淳鹵(鹽堿地)通純”
純粹以淳粹之氣,生敦龐之民
--《潛夫論·本訓》至于道者,精微淳粹,而莫知淳chún樸實；質樸
【淳厚】淳樸風俗～
【淳樸】誠實樸素
又作純樸
淳chún⒈樸實，純厚～樸
～厚
⒉〈古〉通"醇"
酒味厚，純
淳zhūn1.澆灌
淳zhǔn1.古代丈量標準
參見"淳制"
淳的康熙字典解釋淳【巳集上】【水部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《唐韻》常倫切《集韻》《韻會》《正韻》殊倫切，音純
淸也，樸也
《張衡·思賦》何道眞之淳粹兮
《註》不澆曰淳
又沃也
《周語》王乃淳濯饗醴
又大也
《班固·幽通賦》黎淳耀於高辛兮
又兵車之耦曰淳
《左傳·襄十一年》鄭伯賂晉侯，廣車軘車淳十五乗
又鹹也
《左傳·襄二十五年》楚蔿掩爲司馬表淳鹵
《註》淳鹵，埆薄之地
《正義》淳鹵，地薄，故表之，輕其賦稅
又淳淳，流動貌
《莊子·則陽篇》禍福淳淳
又《集韻》朱倫切，音諄
漬也，沃也
《周禮·冬官考工記》鐘氏淳而漬之
《註》淳，沃也
又主尹切，音準
布帛廣幅也
與純通
《周禮·地官》質人壹其淳制
《註》淳作純
淳的說文解字解釋淳【卷十一】【水部】淥也
從水聲
常倫切〖注〗，古文
說文解字注（淳）淥也
上文曰
淥、或漉字
似？淋二篆宜類廁
恐轉寫者亂之也
內則、考工記注皆曰
淳、沃也
按?氏而沃之
卽上文之渥淳其帛也
內則淳熬、淳模之名
因沃之以膏也
然則許云淥也、謂淥之後一義
從水
聲
常倫切
按當依經典釋文之純反
常倫乃不澆之訓
純醇二字之假借也
假借行而本義廢矣
十三部
淳的古漢語解釋淳chún①<形>質樸；敦厚
蘇軾《超然亭記》：“予既樂其風俗之～，而其吏民亦安予之拙也
”②<形>成對的
《左傳·襄公十一年》：“鄭人賂晉侯以廣車、鈍車，～十五乘
”③<形>咸；含鹽多
《漢書·食貨志上》：“山林藪澤原陵～鹵之地
”④通“焞”
光明；美好
《國語·鄭語》：“夫黎為高辛氏火正，以～耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰祝融
”⑤能“醇”
（味道）濃厚
《論衡·自然》：“～酒味甘，飲之者醉不相知
”⑥通“純”
純凈；清
沈括《夢溪筆談·雜志一》：“土人以雉尾裛之，乃采入缶中，頗似～漆，然之如麻，但煙甚濃
”（裛：沾
）zhūn<動>澆灌
《國語·周語上》：“王乃～濯饗醴
”【淳淳】1.樸實敦厚
2.流動不定
【淳化】1.敦厚的教化
2.縣名，在陜西
淳
～厚
～古
～風（質樸敦厚的風氣）
2.成對
3.古同“醇”，酒味厚、純
[zhūn]澆灌：“～而漬之”
淳的介紹1.淳[Chún]2.淳[chún]淳[Chún]姓另見zhūn淳[chún]〈形〉(形聲
(zhūn)本義:澆灌)敦厚;質樸;樸實澆天下之淳,析天下之樸
——《淮南子·齊俗》又如:淳良(樸實善良);淳古(古代樸質的風尚精神);淳和(淳樸而溫和);淳風(淳樸的風俗);淳粹(樸實完善)味道濃厚的
一說通“醇”淳,濃也
——《三蒼》淳酒味甘,飲之者醉不相知
——《論衡·自然》又如:淳濃(濃度高);淳雄(渾厚雄健)味咸的表淳鹵
——《左傳·襄公二十五年》又如:淳鹵(鹽堿地)通“純”
純粹以淳粹之氣,生敦龐之民
——《潛夫論·本訓》至于道者,精微淳粹,而莫知其體
——《隋書·經籍志》淳的釋意淳(形聲
本義澆灌)敦厚;質樸;樸實澆天下之淳,析天下之樸
--《淮南子·齊俗》又如淳良(樸實善良);淳古(古代樸質的風尚精神);淳和(淳樸而溫和);淳風(淳樸的風俗);淳粹(樸實完善)味道濃厚的
一說通醇”淳,濃也
--《三蒼》淳酒味甘,飲之者醉不相知
--《論衡·自然》又如淳濃(濃度高);淳雄(渾厚雄健)味咸的表淳鹵
--《左傳·襄公二十五年》又如淳鹵(鹽堿地)通純”
純粹以淳粹之氣,生敦龐之民
--《潛夫論·本訓》至于道者,精微淳粹,而莫知淳chún樸實；質樸
【淳厚】淳樸風俗～
【淳樸】誠實樸素
又作純樸
淳chún⒈樸實，純厚～樸
～厚
⒉〈古〉通"醇"
酒味厚，純
淳zhūn1.澆灌
淳zhǔn1.古代丈量標準
參見"淳制"
淳的康熙字典解釋淳【巳集上】【水部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《唐韻》常倫切《集韻》《韻會》《正韻》殊倫切，音純
淸也，樸也
《張衡·思賦》何道眞之淳粹兮
《註》不澆曰淳
又沃也
《周語》王乃淳濯饗醴
又大也
《班固·幽通賦》黎淳耀於高辛兮
又兵車之耦曰淳
《左傳·襄十一年》鄭伯賂晉侯，廣車軘車淳十五乗
又鹹也
《左傳·襄二十五年》楚蔿掩爲司馬表淳鹵
《註》淳鹵，埆薄之地
《正義》淳鹵，地薄，故表之，輕其賦稅
又淳淳，流動貌
《莊子·則陽篇》禍福淳淳
又《集韻》朱倫切，音諄
漬也，沃也
《周禮·冬官考工記》鐘氏淳而漬之
《註》淳，沃也
又主尹切，音準
布帛廣幅也
與純通
《周禮·地官》質人壹其淳制
《註》淳作純
淳的說文解字解釋淳【卷十一】【水部】淥也
從水聲
常倫切〖注〗，古文
說文解字注（淳）淥也
上文曰
淥、或漉字
似？淋二篆宜類廁
恐轉寫者亂之也
內則、考工記注皆曰
淳、沃也
按?氏而沃之
卽上文之渥淳其帛也
內則淳熬、淳模之名
因沃之以膏也
然則許云淥也、謂淥之後一義
從水
聲
常倫切
按當依經典釋文之純反
常倫乃不澆之訓
純醇二字之假借也
假借行而本義廢矣
十三部
淳的古漢語解釋淳chún①<形>質樸；敦厚
蘇軾《超然亭記》：“予既樂其風俗之～，而其吏民亦安予之拙也
”②<形>成對的
《左傳·襄公十一年》：“鄭人賂晉侯以廣車、鈍車，～十五乘
”③<形>咸；含鹽多
《漢書·食貨志上》：“山林藪澤原陵～鹵之地
”④通“焞”
光明；美好
《國語·鄭語》：“夫黎為高辛氏火正，以～耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰祝融
”⑤能“醇”
（味道）濃厚
《論衡·自然》：“～酒味甘，飲之者醉不相知
”⑥通“純”
純凈；清
沈括《夢溪筆談·雜志一》：“土人以雉尾裛之，乃采入缶中，頗似～漆，然之如麻，但煙甚濃
”（裛：沾
）zhūn<動>澆灌
《國語·周語上》：“王乃～濯饗醴
”【淳淳】1.樸實敦厚
2.流動不定
【淳化】1.敦厚的教化
2.縣名，在陜西
淳
果的信息
果的部首: 木
果的拼音: guǒ
果的筆畫數: 8
果的繁體字: 果
果的筆順: 丨フ一一一丨ノ丶
果的解釋: 果的基本解釋1.某些植物花落后含有種子的部分：～實
～品
～木
結～（ａ．結出果實；ｂ．事情的結局或成效）
2.結局，與“因”相對：因～
成～
3.堅決：～決
～斷
4.確實，真的：～真
如～
5.充實，飽足：～腹
6.姓
果的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上
本義:果子,果實
這個意義后來曾寫作“菓”)同本義果,木實也
——《說文》艮為果蓏
——《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
——《周禮·場人》
張晏曰:“有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰:“在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
——《素問·藏器法時論》
注:“謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養
——柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
——明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:果布(果品與布帛);果饌(果品與菜肴);果谷(果類與谷類);果正(正果
亦指轉世);果桌(果卓
擺設筵席用的桌子);草果;莢果;漿果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一種供鮮食的甘蔗)結果貴賤雖復殊途,因果竟在何處
——《南史·范云傳》附范縝敵人既然敢犯罪,他就該自食其惡果!又如:果驗(應驗);戰果;效果;成果;自食其果;惡果通“祼”(guàn)
古代帝王以酒祭奠祖先或賜賓客飲之禮大賓客則攝而載果
——《周禮·春官》以待果將
〈形〉果敢,果斷由也果
——《論語》
苞注:“謂果敢決斷也
”其身果而辭順
——《國語·晉語》
注:“謂敢行其志也
”故制戎以果毅,制朝以序成
——《國語·周語中》凡此之輩數百人,皆忠壯果烈,有智有仁
——漢·陳琳《檄吳將校部曲文》又如:言必行,行心果;果譎(果敢而多謀的計謀);果直(果敢正直);果烈(果敢剛毅);果俠(果敢仗義);果勁(果敢強勁);果行(果斷的行動);果志(果斷之志);果勇(果斷勇猛);果悍(果斷勇猛)通“裸”(luǒ)
赤體
赤露東龜曰果屬
——《周禮·春官·龜人》〈動〉吃飽充嗛果腹兮,驕傲歡欣
——唐·柳宗元《贈王孫文》又如:果腹;果足(盤纏;旅費)實現
凡事與預期相合的稱果,不合的稱不果聞之,欣然規往
未果,尋病終
——晉·陶淵明《桃花源記》〈副〉果然,當真如姬果盜兵符與公子
——《史記·魏公子列傳》審知故松山列難督師洪公果死耶,抑未死耶?——清·全祖望《梅花嶺記》又如:果不出所料;果爾(果真如此);果是(果然是);果若(果真)究竟,終于,到底夫當今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞
——宋·蘇軾《教戰守》果不如先愿,又非君所詳
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》如果,假若丈人顧先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:果能如此果的釋意果〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上
本義果子,果實
這個意義后來曾寫作菓”)同本義果,木實也
--《說文》艮為果蓏
--《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
--《周禮·場人》
張晏曰有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
--《素問·藏器法時論》
注謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養
--柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
--明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
--宋·司馬光《訓儉示康》又如果果（菓）guǒ⒈果子，果實，某些植物花落后，含有種子的部分蘋～
花生～
⒉結局，成效結～
成～
苦～
因～關系
⒊確實，真的～然
～真
～為所殺
⒋堅決～斷
～敢
～于自信
⒌實現未～
⒍吃飽～腹
果wǒ1.侍女
引申為侍候
果luǒ1.赤露
果guàn1.灌祭
如果您希望windows進行查找，果的康熙字典解釋果【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹
《說文》木實也
從木，象果形在木之上
《易·說卦》乾爲天，爲木果
《註》果實著木，有似星之著天也
《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬
《應劭曰》木曰果，草曰蓏
《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏
又勝也，尅也
《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅
又決也
《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果
又驗也
《宋書·后妃傳》今果然矣
又釋氏因果
《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者
又果然，獸名
《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧
《疏》細腰蠭也
又與惈通
《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿
《方言》惈，勇也，古字通
又《集韻》《韻會》苦果切
音顆
果然
飽貌
《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然
又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐
女侍也
《孟子》二女果
又通裸
《廣韻》赤體也
又《集韻》《韻會》與祼通
《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果
《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將
又魯火切，音臝
《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬
字從田從木，今趨便作果，俗作菓，非
果的說文解字解釋果【卷六】【木部】木實也
從木，象果形在木之上
古火切說文解字注（果）木實也
上文言果多矣
故總釋之
引伸假借爲誠實勇敢之偁
從木
果形在木之上
謂田也
古火切
十七部
果的古漢語解釋果guǒ①<名>果實；果子
又寫作“菓”
《訓儉示康》：“～止于梨栗棗柿之類
”②<名>結局；結果
柳宗元《東海若》：“無國無～
”③<動>成為現實；實現
《桃花源記》：“聞之，欣然規往，未～，尋病終
”④<形>充實；飽
《莊子·逍遙游》：“三飡而反，腹猶～然
”⑤<副>果真；果然
《祭十二郎文》：“吾去汴州，汝不～來
”⑥<連>如果
《中山狼傳》：“～如是，是羿亦有罪焉
”⑦<副>終于；終究
《左傳·城濮之戰》：“晉侯在外十九年矣，而～得晉國
”⑧<副>究竟；到底
《教戰守策》：“夫當今生民之患～安在哉？”果的謎語1.木頭插進太陽里（打一字）2.太陽掛在樹頂上（打一漢字）3.調整單位結構（打一字）4.一口在上,木字在下,莫把呆字猜（打一字）5.一木口中栽非杏也非呆（打一漢字）6.太陽高高掛,木頭中間插（打一字）果
～品
～木
結～（ａ．結出果實；ｂ．事情的結局或成效）
2.結局，與“因”相對：因～
成～
3.堅決：～決
～斷
4.確實，真的：～真
如～
5.充實，飽足：～腹
6.姓
果的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上
本義:果子,果實
這個意義后來曾寫作“菓”)同本義果,木實也
——《說文》艮為果蓏
——《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
——《周禮·場人》
張晏曰:“有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰:“在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
——《素問·藏器法時論》
注:“謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養
——柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
——明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:果布(果品與布帛);果饌(果品與菜肴);果谷(果類與谷類);果正(正果
亦指轉世);果桌(果卓
擺設筵席用的桌子);草果;莢果;漿果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一種供鮮食的甘蔗)結果貴賤雖復殊途,因果竟在何處
——《南史·范云傳》附范縝敵人既然敢犯罪,他就該自食其惡果!又如:果驗(應驗);戰果;效果;成果;自食其果;惡果通“祼”(guàn)
古代帝王以酒祭奠祖先或賜賓客飲之禮大賓客則攝而載果
——《周禮·春官》以待果將
〈形〉果敢,果斷由也果
——《論語》
苞注:“謂果敢決斷也
”其身果而辭順
——《國語·晉語》
注:“謂敢行其志也
”故制戎以果毅,制朝以序成
——《國語·周語中》凡此之輩數百人,皆忠壯果烈,有智有仁
——漢·陳琳《檄吳將校部曲文》又如:言必行,行心果;果譎(果敢而多謀的計謀);果直(果敢正直);果烈(果敢剛毅);果俠(果敢仗義);果勁(果敢強勁);果行(果斷的行動);果志(果斷之志);果勇(果斷勇猛);果悍(果斷勇猛)通“裸”(luǒ)
赤體
赤露東龜曰果屬
——《周禮·春官·龜人》〈動〉吃飽充嗛果腹兮,驕傲歡欣
——唐·柳宗元《贈王孫文》又如:果腹;果足(盤纏;旅費)實現
凡事與預期相合的稱果,不合的稱不果聞之,欣然規往
未果,尋病終
——晉·陶淵明《桃花源記》〈副〉果然,當真如姬果盜兵符與公子
——《史記·魏公子列傳》審知故松山列難督師洪公果死耶,抑未死耶?——清·全祖望《梅花嶺記》又如:果不出所料;果爾(果真如此);果是(果然是);果若(果真)究竟,終于,到底夫當今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞
——宋·蘇軾《教戰守》果不如先愿,又非君所詳
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》如果,假若丈人顧先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:果能如此果的釋意果〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上
本義果子,果實
這個意義后來曾寫作菓”)同本義果,木實也
--《說文》艮為果蓏
--《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
--《周禮·場人》
張晏曰有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
--《素問·藏器法時論》
注謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養
--柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
--明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
--宋·司馬光《訓儉示康》又如果果（菓）guǒ⒈果子，果實，某些植物花落后，含有種子的部分蘋～
花生～
⒉結局，成效結～
成～
苦～
因～關系
⒊確實，真的～然
～真
～為所殺
⒋堅決～斷
～敢
～于自信
⒌實現未～
⒍吃飽～腹
果wǒ1.侍女
引申為侍候
果luǒ1.赤露
果guàn1.灌祭
如果您希望windows進行查找，果的康熙字典解釋果【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹
《說文》木實也
從木，象果形在木之上
《易·說卦》乾爲天，爲木果
《註》果實著木，有似星之著天也
《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬
《應劭曰》木曰果，草曰蓏
《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏
又勝也，尅也
《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅
又決也
《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果
又驗也
《宋書·后妃傳》今果然矣
又釋氏因果
《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者
又果然，獸名
《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧
《疏》細腰蠭也
又與惈通
《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿
《方言》惈，勇也，古字通
又《集韻》《韻會》苦果切
音顆
果然
飽貌
《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然
又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐
女侍也
《孟子》二女果
又通裸
《廣韻》赤體也
又《集韻》《韻會》與祼通
《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果
《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將
又魯火切，音臝
《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬
字從田從木，今趨便作果，俗作菓，非
果的說文解字解釋果【卷六】【木部】木實也
從木，象果形在木之上
古火切說文解字注（果）木實也
上文言果多矣
故總釋之
引伸假借爲誠實勇敢之偁
從木
果形在木之上
謂田也
古火切
十七部
果的古漢語解釋果guǒ①<名>果實；果子
又寫作“菓”
《訓儉示康》：“～止于梨栗棗柿之類
”②<名>結局；結果
柳宗元《東海若》：“無國無～
”③<動>成為現實；實現
《桃花源記》：“聞之，欣然規往，未～，尋病終
”④<形>充實；飽
《莊子·逍遙游》：“三飡而反，腹猶～然
”⑤<副>果真；果然
《祭十二郎文》：“吾去汴州，汝不～來
”⑥<連>如果
《中山狼傳》：“～如是，是羿亦有罪焉
”⑦<副>終于；終究
《左傳·城濮之戰》：“晉侯在外十九年矣，而～得晉國
”⑧<副>究竟；到底
《教戰守策》：“夫當今生民之患～安在哉？”果的謎語1.木頭插進太陽里（打一字）2.太陽掛在樹頂上（打一漢字）3.調整單位結構（打一字）4.一口在上,木字在下,莫把呆字猜（打一字）5.一木口中栽非杏也非呆（打一漢字）6.太陽高高掛,木頭中間插（打一字）果