淳習
淳習是由漢字"淳"（讀音：chún,zhūn，部首：氵，筆畫數：11）和漢字"習"（讀音：xí，部首：羽，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，淳習可能表示：
- 淳（淳的基本解釋[chún]1.樸實：～樸）和習（習的基本解釋1.“習”的繁體字）的組合意義
淳的信息
淳的部首: 氵
淳的拼音: chún,zhūn
淳的筆畫數: 11
淳的繁體字: 淳
淳的筆順: 丶丶一丶一丨フ一フ丨一
淳的解釋: 淳的基本解釋[chún]1.樸實：～樸
～厚
～古
～風（質樸敦厚的風氣）
2.成對
3.古同“醇”，酒味厚、純
[zhūn]澆灌：“～而漬之”
淳的介紹1.淳[Chún]2.淳[chún]淳[Chún]姓另見zhūn淳[chún]〈形〉(形聲
(zhūn)本義:澆灌)敦厚;質樸;樸實澆天下之淳,析天下之樸
——《淮南子·齊俗》又如:淳良(樸實善良);淳古(古代樸質的風尚精神);淳和(淳樸而溫和);淳風(淳樸的風俗);淳粹(樸實完善)味道濃厚的
一說通“醇”淳,濃也
——《三蒼》淳酒味甘,飲之者醉不相知
——《論衡·自然》又如:淳濃(濃度高);淳雄(渾厚雄健)味咸的表淳鹵
——《左傳·襄公二十五年》又如:淳鹵(鹽堿地)通“純”
純粹以淳粹之氣,生敦龐之民
——《潛夫論·本訓》至于道者,精微淳粹,而莫知其體
——《隋書·經籍志》淳的釋意淳(形聲
本義澆灌)敦厚;質樸;樸實澆天下之淳,析天下之樸
--《淮南子·齊俗》又如淳良(樸實善良);淳古(古代樸質的風尚精神);淳和(淳樸而溫和);淳風(淳樸的風俗);淳粹(樸實完善)味道濃厚的
一說通醇”淳,濃也
--《三蒼》淳酒味甘,飲之者醉不相知
--《論衡·自然》又如淳濃(濃度高);淳雄(渾厚雄健)味咸的表淳鹵
--《左傳·襄公二十五年》又如淳鹵(鹽堿地)通純”
純粹以淳粹之氣,生敦龐之民
--《潛夫論·本訓》至于道者,精微淳粹,而莫知淳chún樸實；質樸
【淳厚】淳樸風俗～
【淳樸】誠實樸素
又作純樸
淳chún⒈樸實，純厚～樸
～厚
⒉〈古〉通"醇"
酒味厚，純
淳zhūn1.澆灌
淳zhǔn1.古代丈量標準
參見"淳制"
淳的康熙字典解釋淳【巳集上】【水部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《唐韻》常倫切《集韻》《韻會》《正韻》殊倫切，音純
淸也，樸也
《張衡·思賦》何道眞之淳粹兮
《註》不澆曰淳
又沃也
《周語》王乃淳濯饗醴
又大也
《班固·幽通賦》黎淳耀於高辛兮
又兵車之耦曰淳
《左傳·襄十一年》鄭伯賂晉侯，廣車軘車淳十五乗
又鹹也
《左傳·襄二十五年》楚蔿掩爲司馬表淳鹵
《註》淳鹵，埆薄之地
《正義》淳鹵，地薄，故表之，輕其賦稅
又淳淳，流動貌
《莊子·則陽篇》禍福淳淳
又《集韻》朱倫切，音諄
漬也，沃也
《周禮·冬官考工記》鐘氏淳而漬之
《註》淳，沃也
又主尹切，音準
布帛廣幅也
與純通
《周禮·地官》質人壹其淳制
《註》淳作純
淳的說文解字解釋淳【卷十一】【水部】淥也
從水聲
常倫切〖注〗，古文
說文解字注（淳）淥也
上文曰
淥、或漉字
似？淋二篆宜類廁
恐轉寫者亂之也
內則、考工記注皆曰
淳、沃也
按?氏而沃之
卽上文之渥淳其帛也
內則淳熬、淳模之名
因沃之以膏也
然則許云淥也、謂淥之後一義
從水
聲
常倫切
按當依經典釋文之純反
常倫乃不澆之訓
純醇二字之假借也
假借行而本義廢矣
十三部
淳的古漢語解釋淳chún①<形>質樸；敦厚
蘇軾《超然亭記》：“予既樂其風俗之～，而其吏民亦安予之拙也
”②<形>成對的
《左傳·襄公十一年》：“鄭人賂晉侯以廣車、鈍車，～十五乘
”③<形>咸；含鹽多
《漢書·食貨志上》：“山林藪澤原陵～鹵之地
”④通“焞”
光明；美好
《國語·鄭語》：“夫黎為高辛氏火正，以～耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰祝融
”⑤能“醇”
（味道）濃厚
《論衡·自然》：“～酒味甘，飲之者醉不相知
”⑥通“純”
純凈；清
沈括《夢溪筆談·雜志一》：“土人以雉尾裛之，乃采入缶中，頗似～漆，然之如麻，但煙甚濃
”（裛：沾
）zhūn<動>澆灌
《國語·周語上》：“王乃～濯饗醴
”【淳淳】1.樸實敦厚
2.流動不定
【淳化】1.敦厚的教化
2.縣名，在陜西
淳
～厚
～古
～風（質樸敦厚的風氣）
2.成對
3.古同“醇”，酒味厚、純
[zhūn]澆灌：“～而漬之”
淳的介紹1.淳[Chún]2.淳[chún]淳[Chún]姓另見zhūn淳[chún]〈形〉(形聲
(zhūn)本義:澆灌)敦厚;質樸;樸實澆天下之淳,析天下之樸
——《淮南子·齊俗》又如:淳良(樸實善良);淳古(古代樸質的風尚精神);淳和(淳樸而溫和);淳風(淳樸的風俗);淳粹(樸實完善)味道濃厚的
一說通“醇”淳,濃也
——《三蒼》淳酒味甘,飲之者醉不相知
——《論衡·自然》又如:淳濃(濃度高);淳雄(渾厚雄健)味咸的表淳鹵
——《左傳·襄公二十五年》又如:淳鹵(鹽堿地)通“純”
純粹以淳粹之氣,生敦龐之民
——《潛夫論·本訓》至于道者,精微淳粹,而莫知其體
——《隋書·經籍志》淳的釋意淳(形聲
本義澆灌)敦厚;質樸;樸實澆天下之淳,析天下之樸
--《淮南子·齊俗》又如淳良(樸實善良);淳古(古代樸質的風尚精神);淳和(淳樸而溫和);淳風(淳樸的風俗);淳粹(樸實完善)味道濃厚的
一說通醇”淳,濃也
--《三蒼》淳酒味甘,飲之者醉不相知
--《論衡·自然》又如淳濃(濃度高);淳雄(渾厚雄健)味咸的表淳鹵
--《左傳·襄公二十五年》又如淳鹵(鹽堿地)通純”
純粹以淳粹之氣,生敦龐之民
--《潛夫論·本訓》至于道者,精微淳粹,而莫知淳chún樸實；質樸
【淳厚】淳樸風俗～
【淳樸】誠實樸素
又作純樸
淳chún⒈樸實，純厚～樸
～厚
⒉〈古〉通"醇"
酒味厚，純
淳zhūn1.澆灌
淳zhǔn1.古代丈量標準
參見"淳制"
淳的康熙字典解釋淳【巳集上】【水部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《唐韻》常倫切《集韻》《韻會》《正韻》殊倫切，音純
淸也，樸也
《張衡·思賦》何道眞之淳粹兮
《註》不澆曰淳
又沃也
《周語》王乃淳濯饗醴
又大也
《班固·幽通賦》黎淳耀於高辛兮
又兵車之耦曰淳
《左傳·襄十一年》鄭伯賂晉侯，廣車軘車淳十五乗
又鹹也
《左傳·襄二十五年》楚蔿掩爲司馬表淳鹵
《註》淳鹵，埆薄之地
《正義》淳鹵，地薄，故表之，輕其賦稅
又淳淳，流動貌
《莊子·則陽篇》禍福淳淳
又《集韻》朱倫切，音諄
漬也，沃也
《周禮·冬官考工記》鐘氏淳而漬之
《註》淳，沃也
又主尹切，音準
布帛廣幅也
與純通
《周禮·地官》質人壹其淳制
《註》淳作純
淳的說文解字解釋淳【卷十一】【水部】淥也
從水聲
常倫切〖注〗，古文
說文解字注（淳）淥也
上文曰
淥、或漉字
似？淋二篆宜類廁
恐轉寫者亂之也
內則、考工記注皆曰
淳、沃也
按?氏而沃之
卽上文之渥淳其帛也
內則淳熬、淳模之名
因沃之以膏也
然則許云淥也、謂淥之後一義
從水
聲
常倫切
按當依經典釋文之純反
常倫乃不澆之訓
純醇二字之假借也
假借行而本義廢矣
十三部
淳的古漢語解釋淳chún①<形>質樸；敦厚
蘇軾《超然亭記》：“予既樂其風俗之～，而其吏民亦安予之拙也
”②<形>成對的
《左傳·襄公十一年》：“鄭人賂晉侯以廣車、鈍車，～十五乘
”③<形>咸；含鹽多
《漢書·食貨志上》：“山林藪澤原陵～鹵之地
”④通“焞”
光明；美好
《國語·鄭語》：“夫黎為高辛氏火正，以～耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰祝融
”⑤能“醇”
（味道）濃厚
《論衡·自然》：“～酒味甘，飲之者醉不相知
”⑥通“純”
純凈；清
沈括《夢溪筆談·雜志一》：“土人以雉尾裛之，乃采入缶中，頗似～漆，然之如麻，但煙甚濃
”（裛：沾
）zhūn<動>澆灌
《國語·周語上》：“王乃～濯饗醴
”【淳淳】1.樸實敦厚
2.流動不定
【淳化】1.敦厚的教化
2.縣名，在陜西
淳
習的信息
習的部首: 羽
習的拼音: xí
習的筆畫數: 11
習的繁體字: 習
習的筆順: フ丶一フ丶一ノ丨フ一一
習的解釋: 習的基本解釋1.“習”的繁體字
2.鳥類頻頻拍動翅膀試飛
說文解字：“習，數飛也
”元?戴侗《六書故?卷十九?動物》：“習，鳥肄飛也
……引之則凡數數扇闔者，皆謂之習
”3.反覆演練、鑽研：“溫習”、“研習”
《論語?學而》：“學而時習之，不亦說乎？”4.熟悉，通曉
《戰國策?秦策五》：“嘗無師傅所教學，不習於誦
”《管子?正世》：“明於治亂之道，習於人事之終始者也
”5.反覆拍動翅膀的動作
《禮記?月令》：“鷹乃學習，腐草為螢
”6.積久養成的慣性行為：“舊習”、“惡習”、“積習難改”
《論語?陽貨》：“性相近也，習相遠也
”7.親信、親狎的人
《禮記?月令》：“雖有貴戚近習，毋有不禁
”《後漢書?卷六?孝順帝等紀?贊曰》：“匪砥匪革，終淪嬖習
”8.姓
如明代有習經
9.時常、常常
《漢書?卷五十六?董仲舒傳》：“習聞其號，未燭厥理
”《後漢書?卷六十一?黃瓊傳》：“瓊隨父在臺閣，習見故事
”
2.鳥類頻頻拍動翅膀試飛
說文解字：“習，數飛也
”元?戴侗《六書故?卷十九?動物》：“習，鳥肄飛也
……引之則凡數數扇闔者，皆謂之習
”3.反覆演練、鑽研：“溫習”、“研習”
《論語?學而》：“學而時習之，不亦說乎？”4.熟悉，通曉
《戰國策?秦策五》：“嘗無師傅所教學，不習於誦
”《管子?正世》：“明於治亂之道，習於人事之終始者也
”5.反覆拍動翅膀的動作
《禮記?月令》：“鷹乃學習，腐草為螢
”6.積久養成的慣性行為：“舊習”、“惡習”、“積習難改”
《論語?陽貨》：“性相近也，習相遠也
”7.親信、親狎的人
《禮記?月令》：“雖有貴戚近習，毋有不禁
”《後漢書?卷六?孝順帝等紀?贊曰》：“匪砥匪革，終淪嬖習
”8.姓
如明代有習經
9.時常、常常
《漢書?卷五十六?董仲舒傳》：“習聞其號，未燭厥理
”《後漢書?卷六十一?黃瓊傳》：“瓊隨父在臺閣，習見故事
”