渕権
渕権是由漢字"渕"（讀音：yuān，部首：氵，筆畫數(shù)：11）和漢字"権"（讀音：quán，部首：木，筆畫數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，渕権可能表示：
- 渕（渕的基本解釋古同“淵”）和権（権的基本解釋古同“權(quán)”）的組合意義
権的信息
権的部首: 木
権的拼音: quán
権的筆畫數(shù): 15
権的繁體字: 権
権的筆順: 一丨ノ丶ノ一一ノ丨丶一一一丨一
権的解釋: 権的基本解釋古同“權(quán)”
権的康熙字典解釋權(quán)【辰集中】【木部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：18畫《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》《正韻》逵員切，音拳
《玉篇》稱錘也
《前漢·律歷志》孔子陳後王之法，曰謹(jǐn)權(quán)量
量多少者不失圭撮，權(quán)輕重者不失黍絫
又經(jīng)權(quán)
《易·繫辭》巽以行權(quán)
《註》權(quán)，反經(jīng)而合道者也
又平也
《禮·王制》原父子之情，立君臣之義以權(quán)之
又權(quán)謀
《左傳·宣十二年》中權(quán)後勁
《杜註》中軍制謀，精兵爲(wèi)殿
又權(quán)柄
《莊子·天運(yùn)篇》親權(quán)者不能與人柄
又《爾雅·釋詁》權(quán)輿，始也
《詩·秦風(fēng)》于嗟乎，不承權(quán)輿
又?jǐn)z官曰權(quán)
《鼠璞》權(quán)字唐始用之
韓愈權(quán)知國子博士，三歲爲(wèi)眞
又國名
亦姓
《左傳·莊十八年》楚武王克權(quán)
《韻會》楚鬭緡尹權(quán)，後因爲(wèi)氏
又與爟通
烽火也
《前漢·郊祀志》上宿郊見通權(quán)火
又與顴通，兩頰也
《前漢·高帝紀(jì)·隆準(zhǔn)註》頰權(quán)，準(zhǔn)也
《曹植·洛神賦》靨輔承權(quán)
又《說文》權(quán)，黃華木也
《爾雅·釋草》權(quán)，黃華
《六書故云》以草釋木，似誤
○按《爾雅》木槿，木也，列之于草
殆未可泥
又《集韻》古玩切，音貫
木叢生也
権的說文解字解釋權(quán)【卷六】【木部】黃華木
從木雚聲
一曰反常
巨員切說文解字注（權(quán)）黃蕐木
釋木曰
權(quán)、黃英
按英蕐一也
郭云未詳
而釋艸亦云
權(quán)、黃蕐
郭云
今謂牛蕓艸爲(wèi)黃蕐
艸部英下一曰黃英
然則爾雅木曰黃英、艸曰黃蕐
許則英蕐字互易
從木
雚聲
巨員切
十四部
一曰反常
論語曰
可與立
未可與權(quán)
孟子曰
執(zhí)中無權(quán)
猶執(zhí)一也
公羊傳曰
權(quán)者何
權(quán)者反於經(jīng)然後有善者也
権
権的康熙字典解釋權(quán)【辰集中】【木部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：18畫《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》《正韻》逵員切，音拳
《玉篇》稱錘也
《前漢·律歷志》孔子陳後王之法，曰謹(jǐn)權(quán)量
量多少者不失圭撮，權(quán)輕重者不失黍絫
又經(jīng)權(quán)
《易·繫辭》巽以行權(quán)
《註》權(quán)，反經(jīng)而合道者也
又平也
《禮·王制》原父子之情，立君臣之義以權(quán)之
又權(quán)謀
《左傳·宣十二年》中權(quán)後勁
《杜註》中軍制謀，精兵爲(wèi)殿
又權(quán)柄
《莊子·天運(yùn)篇》親權(quán)者不能與人柄
又《爾雅·釋詁》權(quán)輿，始也
《詩·秦風(fēng)》于嗟乎，不承權(quán)輿
又?jǐn)z官曰權(quán)
《鼠璞》權(quán)字唐始用之
韓愈權(quán)知國子博士，三歲爲(wèi)眞
又國名
亦姓
《左傳·莊十八年》楚武王克權(quán)
《韻會》楚鬭緡尹權(quán)，後因爲(wèi)氏
又與爟通
烽火也
《前漢·郊祀志》上宿郊見通權(quán)火
又與顴通，兩頰也
《前漢·高帝紀(jì)·隆準(zhǔn)註》頰權(quán)，準(zhǔn)也
《曹植·洛神賦》靨輔承權(quán)
又《說文》權(quán)，黃華木也
《爾雅·釋草》權(quán)，黃華
《六書故云》以草釋木，似誤
○按《爾雅》木槿，木也，列之于草
殆未可泥
又《集韻》古玩切，音貫
木叢生也
権的說文解字解釋權(quán)【卷六】【木部】黃華木
從木雚聲
一曰反常
巨員切說文解字注（權(quán)）黃蕐木
釋木曰
權(quán)、黃英
按英蕐一也
郭云未詳
而釋艸亦云
權(quán)、黃蕐
郭云
今謂牛蕓艸爲(wèi)黃蕐
艸部英下一曰黃英
然則爾雅木曰黃英、艸曰黃蕐
許則英蕐字互易
從木
雚聲
巨員切
十四部
一曰反常
論語曰
可與立
未可與權(quán)
孟子曰
執(zhí)中無權(quán)
猶執(zhí)一也
公羊傳曰
權(quán)者何
權(quán)者反於經(jīng)然後有善者也
権