溺丨
溺丨是由漢字"溺"（讀音：nì,niào，部首：氵，筆畫數：13）和漢字"丨"（讀音：gǔn，部首：丨，筆畫數：1）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，溺丨可能表示：
- 溺（溺的基本解釋[nì]1.淹沒：～死）和丨（丨的基本解釋上下貫通）的組合意義
溺的信息
溺的部首: 氵
溺的拼音: nì,niào
溺的筆畫數: 13
溺的繁體字: 溺
溺的筆順: 丶丶一フ一フ丶一フ一フ丶一
溺的解釋: 溺的基本解釋[nì]1.淹沒：～死
2.沉迷不悟；過分：沉～
～愛
[niào]同“尿（niào）”
溺的介紹1.溺[niào]2.溺[nì]溺[niào]〈動〉排泄小便
后來作“尿”賓客飲者醉,更溺睢
(更:輪番
睢:范睢
)——《史記·范睢蔡澤列傳》又如:溺尿(解小便);溺溲(撒尿)〈名〉人或動物排泄的小便中熱,故溺赤也
——《史記·扁鵲倉公列傳》矢溺皆閉其中
——清·方苞《獄中雜記》又如:溺盆子(小便盆);溺壺(小便壺);溺窩子(尿坑);溺器(盛小便的器物)另見nì溺[nì]〈動〉沒入水中嫂溺,則援之以手乎?——《孟子·離婁上》溺死者
——《呂氏春秋·察今》河中溺死
——《漢書·李廣蘇建傳》人馬燒溺死者甚眾
——《資治通鑒》又如:溺女(將剛生下的女嬰投入水中淹死);沉溺(陷入不良的境地);溺沒(沉沒);溺溺(沉沒);溺斃(淹死)沉湎,無節制困于所溺
——宋·歐陽修《伶官傳·序》又如:溺信(沉迷);溺志(心志沉湎于某種事情);溺情(思想感情沉湎于某個方面);溺意(心志沉湎于某個方面);溺心(潛沉心志);溺惑(沉迷;迷信)陷于困境天下溺,援之以道
——《孟子·離婁上》失職
如溺職假借為“弱”
水淺,意謂水弱不能勝舟另見niào溺的釋意溺〈動〉ni沒入水中嫂溺,則援之以手乎?--《孟子·離婁上》溺死者
--《呂氏春秋·察今》河中溺死
--《漢書·李廣蘇建傳》人馬燒溺死者甚眾
--《資治通鑒》又如溺女(將剛生下的女嬰投入水中淹死);沉溺(陷入不良的境地);溺沒(沉沒);溺溺(沉沒);溺斃(淹死)沉湎,無節制困于所溺
--宋·歐陽修《伶官傳·序》又如溺信(沉迷);溺志(心志沉湎于某種事情);溺情(思想感情沉湎于某個方面);溺意(心志沉湎于某個方面);溺心(潛沉心志);溺惑(沉迷;迷信)陷于困境天下溺,援之溺niào⒈小便屙～
～液
～可作肥料
⒉排泄小便～床
～濕了褲
溺nì⒈淹沒～死
～于水中
⒉過分，沉迷不悟～愛
沉～
溺ruò1.水名
即弱水
2.軟弱;柔弱
溺的康熙字典解釋溺【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫〔古文〕?《廣韻》奴歷切《集韻》《韻會》乃歷切，音惄
沒也
《釋名》死于水曰溺
溺，弱也，不能自勝也
《詩·小雅》載胥及溺
又凡人情沈湎不反亦曰溺
《禮·樂記》姦聲以濫溺而不止
又《集韻》昵角切，音搦
亦沒也
又《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》日灼切《正韻》如灼切，音若
水名
《說文》水自張掖刪丹，西至酒泉，合餘波入于流沙
《書·禹貢》作弱水
又《集韻》奴弔切
與尿同，小便也
《史記·范睢傳》賓客飮者，醉便溺睢
溺的說文解字解釋溺【卷十一】【水部】水
自張掖丹西，至酒泉合黎，餘波入于流沙
從水弱聲
桑欽所說
而灼切說文解字注（溺）溺水
自張掖刪丹西至酒泉合黎
餘波入于流沙
禹貢曰
弱水旣西
又曰
道弱水至于合黎
餘波入于流沙
張掖郡刪丹、二志同
前志刪丹下曰
桑欽以爲道弱水自此、西至酒泉合黎
又張掖郡居延下曰
居延澤在東北
古文以爲流沙
水經曰
合離山在酒泉會水縣東北
流沙地在張掖居延縣東北
今甘肅舊山丹衛卽刪丹廢縣
舊甘州衛西北千二百里有故居延城
故居延城東北有居延海
衛西北四十里有合黎山
衛西有弱水
胡氏渭禹貢錐指曰
溺水正流入居延海
其餘波則入流沙
流沙非居延也
從水
弱聲
而灼切
二部
按今人用爲?字
溺行而?廢矣
又用爲人小便之？字
而水名則皆作弱
桑欽所說
漢書儒林傳
孔氏古文尙書、安國授都尉朝
朝授膠東庸生
庸生授淸河胡常少子
常授虢徐敖
敖授王璜及平陵塗惲子眞
子眞授河南桑欽君長
地理志偁桑欽說五
水部引桑欽說三
桑經典釋文作乗
溺的古漢語解釋溺nì①<動>淹沒；落水
《察今》：“～死者千有余人
”②<動>沉湎而無節制；沉迷不悟
《伶官傳序》：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所～
”niào古“尿”字
《獄中雜記》：“矢～皆閉其中，與飲食之氣相薄”
【溺音】古人所謂淫亂的音樂
溺
2.沉迷不悟；過分：沉～
～愛
[niào]同“尿（niào）”
溺的介紹1.溺[niào]2.溺[nì]溺[niào]〈動〉排泄小便
后來作“尿”賓客飲者醉,更溺睢
(更:輪番
睢:范睢
)——《史記·范睢蔡澤列傳》又如:溺尿(解小便);溺溲(撒尿)〈名〉人或動物排泄的小便中熱,故溺赤也
——《史記·扁鵲倉公列傳》矢溺皆閉其中
——清·方苞《獄中雜記》又如:溺盆子(小便盆);溺壺(小便壺);溺窩子(尿坑);溺器(盛小便的器物)另見nì溺[nì]〈動〉沒入水中嫂溺,則援之以手乎?——《孟子·離婁上》溺死者
——《呂氏春秋·察今》河中溺死
——《漢書·李廣蘇建傳》人馬燒溺死者甚眾
——《資治通鑒》又如:溺女(將剛生下的女嬰投入水中淹死);沉溺(陷入不良的境地);溺沒(沉沒);溺溺(沉沒);溺斃(淹死)沉湎,無節制困于所溺
——宋·歐陽修《伶官傳·序》又如:溺信(沉迷);溺志(心志沉湎于某種事情);溺情(思想感情沉湎于某個方面);溺意(心志沉湎于某個方面);溺心(潛沉心志);溺惑(沉迷;迷信)陷于困境天下溺,援之以道
——《孟子·離婁上》失職
如溺職假借為“弱”
水淺,意謂水弱不能勝舟另見niào溺的釋意溺〈動〉ni沒入水中嫂溺,則援之以手乎?--《孟子·離婁上》溺死者
--《呂氏春秋·察今》河中溺死
--《漢書·李廣蘇建傳》人馬燒溺死者甚眾
--《資治通鑒》又如溺女(將剛生下的女嬰投入水中淹死);沉溺(陷入不良的境地);溺沒(沉沒);溺溺(沉沒);溺斃(淹死)沉湎,無節制困于所溺
--宋·歐陽修《伶官傳·序》又如溺信(沉迷);溺志(心志沉湎于某種事情);溺情(思想感情沉湎于某個方面);溺意(心志沉湎于某個方面);溺心(潛沉心志);溺惑(沉迷;迷信)陷于困境天下溺,援之溺niào⒈小便屙～
～液
～可作肥料
⒉排泄小便～床
～濕了褲
溺nì⒈淹沒～死
～于水中
⒉過分，沉迷不悟～愛
沉～
溺ruò1.水名
即弱水
2.軟弱;柔弱
溺的康熙字典解釋溺【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫〔古文〕?《廣韻》奴歷切《集韻》《韻會》乃歷切，音惄
沒也
《釋名》死于水曰溺
溺，弱也，不能自勝也
《詩·小雅》載胥及溺
又凡人情沈湎不反亦曰溺
《禮·樂記》姦聲以濫溺而不止
又《集韻》昵角切，音搦
亦沒也
又《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》日灼切《正韻》如灼切，音若
水名
《說文》水自張掖刪丹，西至酒泉，合餘波入于流沙
《書·禹貢》作弱水
又《集韻》奴弔切
與尿同，小便也
《史記·范睢傳》賓客飮者，醉便溺睢
溺的說文解字解釋溺【卷十一】【水部】水
自張掖丹西，至酒泉合黎，餘波入于流沙
從水弱聲
桑欽所說
而灼切說文解字注（溺）溺水
自張掖刪丹西至酒泉合黎
餘波入于流沙
禹貢曰
弱水旣西
又曰
道弱水至于合黎
餘波入于流沙
張掖郡刪丹、二志同
前志刪丹下曰
桑欽以爲道弱水自此、西至酒泉合黎
又張掖郡居延下曰
居延澤在東北
古文以爲流沙
水經曰
合離山在酒泉會水縣東北
流沙地在張掖居延縣東北
今甘肅舊山丹衛卽刪丹廢縣
舊甘州衛西北千二百里有故居延城
故居延城東北有居延海
衛西北四十里有合黎山
衛西有弱水
胡氏渭禹貢錐指曰
溺水正流入居延海
其餘波則入流沙
流沙非居延也
從水
弱聲
而灼切
二部
按今人用爲?字
溺行而?廢矣
又用爲人小便之？字
而水名則皆作弱
桑欽所說
漢書儒林傳
孔氏古文尙書、安國授都尉朝
朝授膠東庸生
庸生授淸河胡常少子
常授虢徐敖
敖授王璜及平陵塗惲子眞
子眞授河南桑欽君長
地理志偁桑欽說五
水部引桑欽說三
桑經典釋文作乗
溺的古漢語解釋溺nì①<動>淹沒；落水
《察今》：“～死者千有余人
”②<動>沉湎而無節制；沉迷不悟
《伶官傳序》：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所～
”niào古“尿”字
《獄中雜記》：“矢～皆閉其中，與飲食之氣相薄”
【溺音】古人所謂淫亂的音樂
溺
丨的信息
丨的部首: 丨
丨的拼音: gǔn
丨的筆畫數: 1
丨的繁體字: 丨
丨的筆順: 丨
丨的解釋: 丨的基本解釋上下貫通
丨的釋意丨gǔn《說文．丨部》"丨，上下通也
引而上行，讀若囟;引而下行讀若?
"今用作漢字部首之一
亦用作漢字筆畫之一，稱"豎"
丨的康熙字典解釋丨【子集上】【丨部】康熙筆畫：1畫，部外筆畫：0畫《集韻》古本切，讀若袞
象數之縱也
《說文》上下通也
引而上行讀若囟，引而下行讀若
丨的說文解字解釋丨【卷一】【丨部】上下通也
引而上行讀若囟，引而下行讀若
凡丨之屬皆從丨
古本切說文解字注（丨）下上通也
依玉篇
引而上行讀若
之言進也
引而下行讀若
可上可下
故曰下上通
竹部曰
篆、引書也
凡字之直
有引而上、引而下之不同
若至字當引而下、不字當引而上、又若才屮木生字皆當引而上之類是也
分用之則音讀各異
讀若在十三部
讀若在十五部
今音思二切
之雙聲也
又音古本切
凡丨之屬皆從丨
丨
丨的釋意丨gǔn《說文．丨部》"丨，上下通也
引而上行，讀若囟;引而下行讀若?
"今用作漢字部首之一
亦用作漢字筆畫之一，稱"豎"
丨的康熙字典解釋丨【子集上】【丨部】康熙筆畫：1畫，部外筆畫：0畫《集韻》古本切，讀若袞
象數之縱也
《說文》上下通也
引而上行讀若囟，引而下行讀若
丨的說文解字解釋丨【卷一】【丨部】上下通也
引而上行讀若囟，引而下行讀若
凡丨之屬皆從丨
古本切說文解字注（丨）下上通也
依玉篇
引而上行讀若
之言進也
引而下行讀若
可上可下
故曰下上通
竹部曰
篆、引書也
凡字之直
有引而上、引而下之不同
若至字當引而下、不字當引而上、又若才屮木生字皆當引而上之類是也
分用之則音讀各異
讀若在十三部
讀若在十五部
今音思二切
之雙聲也
又音古本切
凡丨之屬皆從丨
丨