滋端
滋端是由漢字"滋"（讀音：zī，部首：氵，筆畫數：12）和漢字"端"（讀音：duān，部首：立，筆畫數：14）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，滋端可能表示：
- 滋（滋的基本解釋1.繁殖；生長：～生）和端（端的基本解釋1.端正；正派：～坐）的組合意義
滋的信息
滋的部首: 氵
滋的拼音: zī
滋的筆畫數: 12
滋的繁體字: 滋
滋的筆順: 丶丶一丶ノ一フフ丶フフ丶
滋的解釋: 滋的基本解釋1.繁殖；生長：～生
～長
2.增添；加多：～益
～潤
3.噴射：水管往外～水
滋的介紹〈名〉滋水滋水出牛飲山白陘谷,東入呼沱
從水,茲聲
——《說文》一名茲水,今名磁河
源出河北省阜平縣西部南坨山東,今為潴龍河支流漿,液汁墨井鹽池,玄滋素液
——左思《魏都賦》流光驛驛,甘滋泥泥
——鄒陽《酒賦》滋味喪有疾,食肉飲酒,必有草木之滋焉,以為姜桂之謂也
——《禮記》〈動〉通“孳”
滋生;繁殖滋,益也
——《說文》無使滋蔓
——《左傳·隱公元年》
服注:“益也
”草木庳小不滋
——《呂氏春秋·明理》事滋無成
——《左傳·襄公八年》樹德務滋,除惡務本
——《書·泰誓下》又如:滋疑(引起懷疑);滋乳(滋生繁衍);滋漫(滋生蔓延);滋演(滋生演變);滋蕃(滋生繁育);滋茂(植物生長繁茂);滋碩(竹長茂盛);滋榮(生長繁茂)滋補
供給身體以養分;補養
如:滋陰(滋補陰虛);滋膳(補養的膳食);滋助(滋補)栽種播江離與滋菊兮,愿春日以為糗芳
——《楚辭》又如:滋培(栽培;養育);滋植(培植)浸染
如:滋瀝(汁液滲滴);滋液(滲透的汁液);滋穴(噴涌泉水的洞穴)增長(今國之疵,民之病,有滋而無損焉,烏所謂言之效邪?)——王安石《上田正言書二》又如:滋殖(增加;增長)〈副〉更加,愈益——表示程度去人滋久,思人滋生
——魏源《默觚上》滋可痛已
(更加使人悲痛
可,值得
已,同“矣”
)——孫文《序》〈形〉繁盛;茂盛
如:滋阜(繁盛);滋盛(眾多;興旺);滋繁(益繁;滋生繁多)味美
如:滋美(美食);滋旨(美好的滋味或意味)肥膩
如:滋腴(肥膩的葷食);滋膏(脂膏)臟污,污濁不獲世之滋垢
——《史記·屈原賈生列傳》又如:滋垢(污垢);滋泥(污濁的爛泥);滋穢(污穢)滋的釋意滋滋水滋水出牛飲山白陘谷,東入呼沱
從水,茲聲
--《說文》一名茲水,今名磁河
源出河北省阜平縣西部南坨山東,今為潴龍河支流漿,液汁墨井鹽池,玄滋素液
--左思《魏都賦》流光驛驛,甘滋泥泥
--鄒陽《酒賦》滋味喪有疾,食肉飲酒,必有草木之滋焉,以為姜桂之謂也
--《禮記》滋通孳”
滋生;繁殖滋,益也
--《說文》無使滋蔓
--《左傳·隱公元年》
服注益也
”草木庳小不滋
--《呂氏春秋·明理》事滋無成
--《左傳·襄公八滋zī①滋生；生長
②栽種；培植
③增長；增加
④潤澤；浸染
⑤繁盛；茂盛
⑥水；汁液
⑦美味；滋味
⑧謂調和滋味
⑨愈益；更加
⑩噴射
⑾黑；污濁
《左傳．哀公八年》"初，武城人或有因於吳竟田焉，拘鄫人之漚菅者，曰'何故使吾水滋？'"杜預注"滋，濁也
⑿方言
快活；高興
⒀通"慈"
慈愛；體恤
⒁水名
即今河北省磁河
⒂水名
陜西省渭河支流灞河的古名
⒂泉名
在渭水
滋的康熙字典解釋滋【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《唐韻》子之切《集韻》《韻會》津之切《正韻》津私切，音茲
水名
《說文》水出牛飮山白陘谷
又霸水之別名
《水經注》霸陵縣霸水，古曰滋水
又蒔也，長也，益也
《書·泰誓》樹德務滋
又液也
《禮·檀弓》必有草木之滋焉
又多也，蕃也
《左傳·僖十五年》物生而後有象，象而後有滋
又滋味也
《禮·月令》薄滋味，無致和
又濁也
《左傳·哀八年》武城人拘鄫人之漚菅者曰：何故使我水滋
又與孳孜通
又通作茲
《前漢·五行志》賦斂茲重
又《廣韻》疾之切，音慈
水名，出高麗山
《山海經》高是之山，滋水出焉
滋的說文解字解釋滋【卷十一】【水部】益也
從水茲聲
一曰滋水，出牛飲山白陘谷，東入呼沱
子之切〖注〗，古文
說文解字注（滋）益也
艸部茲下曰
艸木多益也
此字從水茲
爲水益也
凡經傳增益之義多用此字
亦有用茲者
如常棣、召旻傳云
兄、茲也
桑柔傳云
兄、茲也
衹是一義
從水
茲聲
各本篆文作？、解作玆聲
誤也
今正
說詳四篇下茲篆下
子
之切
一部
一曰滋水
出牛?山白陘谷
東入呼沱
此謂水名也
地理志
常山郡南行唐牛飲山白陸谷
滋水所出
東至新巿
入虖池水
南行唐故城在今直隸正定府行唐縣縣治北
新巿故城在今正定府治西北四十里
一統志曰
滋河源出山西五臺縣畍
東南流逕正定府靈壽縣北、行唐縣南
又東厯正定藁城二縣北、無極縣南
又東北入定州深澤縣畍
古與滹沱合流
今折而東北、與滱沙二水合
不入滹沱矣
滋的古漢語解釋滋zī①<名>液汁
左思《魏都賦》：“墨井鹽池，玄～素液
”②<名>滋味
《后漢書·蔡邕列傳》：“含甘吮～
”③<動>培植
屈原《離騷》：“余既～蘭之九畹兮
”【引】滋長
《左傳·隱公元年》：“無使～蔓
”④<副>益；更加
柳宗元《蝜蝂傳》：“而貪取～甚
”⑤<形>濁
《左傳·哀公八年》：“何故使吾水～
”滋
～長
2.增添；加多：～益
～潤
3.噴射：水管往外～水
滋的介紹〈名〉滋水滋水出牛飲山白陘谷,東入呼沱
從水,茲聲
——《說文》一名茲水,今名磁河
源出河北省阜平縣西部南坨山東,今為潴龍河支流漿,液汁墨井鹽池,玄滋素液
——左思《魏都賦》流光驛驛,甘滋泥泥
——鄒陽《酒賦》滋味喪有疾,食肉飲酒,必有草木之滋焉,以為姜桂之謂也
——《禮記》〈動〉通“孳”
滋生;繁殖滋,益也
——《說文》無使滋蔓
——《左傳·隱公元年》
服注:“益也
”草木庳小不滋
——《呂氏春秋·明理》事滋無成
——《左傳·襄公八年》樹德務滋,除惡務本
——《書·泰誓下》又如:滋疑(引起懷疑);滋乳(滋生繁衍);滋漫(滋生蔓延);滋演(滋生演變);滋蕃(滋生繁育);滋茂(植物生長繁茂);滋碩(竹長茂盛);滋榮(生長繁茂)滋補
供給身體以養分;補養
如:滋陰(滋補陰虛);滋膳(補養的膳食);滋助(滋補)栽種播江離與滋菊兮,愿春日以為糗芳
——《楚辭》又如:滋培(栽培;養育);滋植(培植)浸染
如:滋瀝(汁液滲滴);滋液(滲透的汁液);滋穴(噴涌泉水的洞穴)增長(今國之疵,民之病,有滋而無損焉,烏所謂言之效邪?)——王安石《上田正言書二》又如:滋殖(增加;增長)〈副〉更加,愈益——表示程度去人滋久,思人滋生
——魏源《默觚上》滋可痛已
(更加使人悲痛
可,值得
已,同“矣”
)——孫文《序》〈形〉繁盛;茂盛
如:滋阜(繁盛);滋盛(眾多;興旺);滋繁(益繁;滋生繁多)味美
如:滋美(美食);滋旨(美好的滋味或意味)肥膩
如:滋腴(肥膩的葷食);滋膏(脂膏)臟污,污濁不獲世之滋垢
——《史記·屈原賈生列傳》又如:滋垢(污垢);滋泥(污濁的爛泥);滋穢(污穢)滋的釋意滋滋水滋水出牛飲山白陘谷,東入呼沱
從水,茲聲
--《說文》一名茲水,今名磁河
源出河北省阜平縣西部南坨山東,今為潴龍河支流漿,液汁墨井鹽池,玄滋素液
--左思《魏都賦》流光驛驛,甘滋泥泥
--鄒陽《酒賦》滋味喪有疾,食肉飲酒,必有草木之滋焉,以為姜桂之謂也
--《禮記》滋通孳”
滋生;繁殖滋,益也
--《說文》無使滋蔓
--《左傳·隱公元年》
服注益也
”草木庳小不滋
--《呂氏春秋·明理》事滋無成
--《左傳·襄公八滋zī①滋生；生長
②栽種；培植
③增長；增加
④潤澤；浸染
⑤繁盛；茂盛
⑥水；汁液
⑦美味；滋味
⑧謂調和滋味
⑨愈益；更加
⑩噴射
⑾黑；污濁
《左傳．哀公八年》"初，武城人或有因於吳竟田焉，拘鄫人之漚菅者，曰'何故使吾水滋？'"杜預注"滋，濁也
⑿方言
快活；高興
⒀通"慈"
慈愛；體恤
⒁水名
即今河北省磁河
⒂水名
陜西省渭河支流灞河的古名
⒂泉名
在渭水
滋的康熙字典解釋滋【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《唐韻》子之切《集韻》《韻會》津之切《正韻》津私切，音茲
水名
《說文》水出牛飮山白陘谷
又霸水之別名
《水經注》霸陵縣霸水，古曰滋水
又蒔也，長也，益也
《書·泰誓》樹德務滋
又液也
《禮·檀弓》必有草木之滋焉
又多也，蕃也
《左傳·僖十五年》物生而後有象，象而後有滋
又滋味也
《禮·月令》薄滋味，無致和
又濁也
《左傳·哀八年》武城人拘鄫人之漚菅者曰：何故使我水滋
又與孳孜通
又通作茲
《前漢·五行志》賦斂茲重
又《廣韻》疾之切，音慈
水名，出高麗山
《山海經》高是之山，滋水出焉
滋的說文解字解釋滋【卷十一】【水部】益也
從水茲聲
一曰滋水，出牛飲山白陘谷，東入呼沱
子之切〖注〗，古文
說文解字注（滋）益也
艸部茲下曰
艸木多益也
此字從水茲
爲水益也
凡經傳增益之義多用此字
亦有用茲者
如常棣、召旻傳云
兄、茲也
桑柔傳云
兄、茲也
衹是一義
從水
茲聲
各本篆文作？、解作玆聲
誤也
今正
說詳四篇下茲篆下
子
之切
一部
一曰滋水
出牛?山白陘谷
東入呼沱
此謂水名也
地理志
常山郡南行唐牛飲山白陸谷
滋水所出
東至新巿
入虖池水
南行唐故城在今直隸正定府行唐縣縣治北
新巿故城在今正定府治西北四十里
一統志曰
滋河源出山西五臺縣畍
東南流逕正定府靈壽縣北、行唐縣南
又東厯正定藁城二縣北、無極縣南
又東北入定州深澤縣畍
古與滹沱合流
今折而東北、與滱沙二水合
不入滹沱矣
滋的古漢語解釋滋zī①<名>液汁
左思《魏都賦》：“墨井鹽池，玄～素液
”②<名>滋味
《后漢書·蔡邕列傳》：“含甘吮～
”③<動>培植
屈原《離騷》：“余既～蘭之九畹兮
”【引】滋長
《左傳·隱公元年》：“無使～蔓
”④<副>益；更加
柳宗元《蝜蝂傳》：“而貪取～甚
”⑤<形>濁
《左傳·哀公八年》：“何故使吾水～
”滋
端的信息
端的部首: 立
端的拼音: duān
端的筆畫數: 14
端的繁體字: 端
端的筆順: 丶一丶ノ一丨フ丨一ノ丨フ丨丨
端的解釋: 端的基本解釋1.端正；正派：～坐
品行不～
2.東西的一頭；事物的開頭：兩～
末～
開～
3.事情的起因
例：無～生事
4.項目；點：舉其一～
5.用手平著拿東西：～茶
6.事情；道理；學說：事～
異～邪說
端的介紹〈形〉(形聲
從立,耑(duān)聲
本義:站得直)同本義端,直也
——《說文》
按:“立容直也
”端,正也
——《廣雅·釋詁一》以端其位
——《禮記·祭義》端行頤霤如矢
——《禮記·王藻》振書端書于君前
——《禮記·曲禮》又如:端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
——《荀子·成相》選天下之端士
——漢·賈誼《治安策》又如:不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字寫得工整);端愨(端正篤實
愨:誠篤)〈名〉事物的一頭或一方面雖人有百手,手有百指,不能指其一端
——《虞初新志·秋聲詩自序》東坡右手執卷端
——明·魏學洢《核舟記》又如:兩端,末端;筆端;尖端;大端(重要方面);極端;頂端;扁擔的兩端首;頂端常視松端日,每稽潭上煙
——宋·梅堯臣《昭亭別施度支》開頭
如:發端;開端征兆
如:端兆(端倪;跡象)頭緒多端寡要(要領),好謀無決
——《三國志·郭嘉傳》又如:端序(頭緒;條理)邊際
如:端涯(邊際)思緒;心緒
如:端憂(閑愁;深憂)事由;原委禍集非無端
——西晉·陸機《君子行》又如:端原(原委;根由);端本澄源(猶言正本清源);爭端;釁端借口
為了掩蓋真正意圖或情況而聲稱的目的、動機或裝出來的外表
如:借端;無端鬧事項目;種類
如:舉其一端;變化多端周代禮服宗廟之事,如會同,端章甫(章甫:古代禮帽),愿為小相焉
——《論語·先進》其齊服,有玄端素端
——《周禮》又如:端衣(古代一種禮服
多用于喪祭場合);端衰(古喪服上衣);端冕(玄衣和大冠
古代帝王和貴族的禮服)辦法今有難,無他端,而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉
——《史記·魏公子列傳》〈動〉詳審[looksb.upanddown]
如:端箭(射箭前,以一眼瞄準目標)手平舉拿物[holdsth.levelwithbothhands]
如:端飯上菜;端茶送出(官員會客時,不愿地位低于自己的來客久坐,談話告一段落,端茶略飲,仆人就高喊“送客”,來客就立刻告辭);端簡(正笏
謂兩手平舉捧著手板);端盒(托盤,多木制);端菜;端碗;端盆倒水流露
如:有什么想法都端出來〈副〉確實;果真
如:端端的的(清楚,真實);端切(確實;詳細)究竟;到底這話原不須提了,總來該是夫妻,顛來倒去,自然湊著,不該是夫妻,便說合了,端只要分張
——《醉醒石》端的釋意端(形聲
從立,聑聲
本義站得直)同本義端,直也
--《說文》
按立容直也
”端,正也
--《廣雅·釋詁一》以端其位
--《禮記·祭義》端行頤靋如矢
--《禮記·王藻》振書端書于君前
--《禮記·曲禮》又如端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
--《荀子·成相》選天下之端士
--漢·賈誼《治安策》又如不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直端duān①〈古〉一種禮服～章甫，愿為小相焉
（《論語·先進》）②事物的一頭筆～、末～
③（事情的）開頭開～
④項目不只一～
⑤端正～坐
⑥雙手平舉著拿～茶
⑦姓
【端的】①果然；確實
②究竟
③事情的經過；底細
【端點】〈數〉射線開始一端的點叫做射線的端點；線段的兩端的點叫做線段的端點
【端方】端莊；正派
【端倪】①事情的眉目、頭緒
②邊際
【端詳】①詳情聽～
②端莊安祥舉止～
③仔細地看～了好久
【端緒】頭緒
【端莊】（舉止神情）端正莊重
端zhuān1.專一;專門
參見"端意"
2.專擅
端的康熙字典解釋端【午集下】【立部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳
《說文》直也，正也
《禮·曲禮》振書端書于君前
《註》端，正也
《玉藻》目容端
《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之
又《篇海》萌也，始也，首也
《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也
《公羊傳·隱元年註》上係天端
《疏》天端，卽春也
春秋說云：以元之深，正天之端
以天之端，正王者之政也
《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始
《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首
《孟子》惻隱之心，仁之端也
《註》端者，首也
人皆有仁義禮智之首，可引用之
又《廣韻》緒也，等也
《揚子·方言》緒，南楚或曰端
又《增韻》審也
《戰國策》郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾
又專也
《戰國策》敢端其願
《註》端，猶專也
又布帛曰端
《禮·記疏》束帛，十端也
丈八尺爲端
《小爾雅》倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋
又《周禮·春官》其齊服有端，素端
《鄭司農註》衣有襦裳者爲端
《穀梁傳·僖三年》桓公委端搢笏，而朝諸侯
《註》端，端之服
《疏》其色，而制正幅無殺，故謂之端
又地名
《山海經》號山，端水出焉，東流注于河
又國在流沙中者，墩端璽?
《史記·趙世家》與韓魏分晉，封晉君以端氏
《註》端氏，澤州縣也
《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪
又姓
孔子弟子端木賜
又宮門名
《後漢·黃瓊傳》舉吏，先試之于公府，又覆之于端門
《註》端門，太微宮南門也
又獸名
《後漢·鮮傳》禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓
又《正韻》尺兗切
與喘同
《荀子·勸學篇》端而言
《註》端，讀爲喘
喘，微言也
又《韻會小補》美辨切
同冕
大夫以上冠也
《禮·玉藻》諸侯端以祭，天子端以朝，日于東門之外
《註》端，皆音冕
又《韻補》葉都元切
《陸機·文賦》罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言
籠天地于形內，挫萬物于筆端
又葉多汪切
《楊戲贊秦子敕》正方受遣，豫聞後綱
不不僉，造此異端
端的說文解字解釋耑【卷七】【耑部】物初生之題也
上象生形，下象其根也
凡耑之屬皆從耑
多官切〖注〗臣鉉等曰：中，地也
文一說文解字注（端）直也
用爲發耑、耑緒字者叚借也
從立
耑聲
多官切
十四部
端的古漢語解釋端duān①<名>事物的一頭或一方
《核舟記》：“東坡右手執卷～，左手撫魯直背
”②<名>緣由
陸機《君子行》：“禍集非無～
”③<形>端正
《核舟記》：“其人視～容寂
”④<名>玄端
古代的一種玄色的禮服
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“～章甫，愿為小相焉
”⑤<量>布帛的長度單位
桓寬《鹽鐵論》：“中國，～之縵
”⑥<動>雙手捧物
《紅樓夢》：“只有伺侯～菜的幾個人
”⑦<副>終究；果真
蘇軾《水龍吟》：“料多情夢里，～來見我，也參差是
”【端的】⒈果然；真的
⒉究竟；細情
【端倪】⒈頭緒
⒉邊際
⒊推測原委
【端詳】⒈事情的始末；詳情
⒉端莊安詳
⒊仔細地看
端
品行不～
2.東西的一頭；事物的開頭：兩～
末～
開～
3.事情的起因
例：無～生事
4.項目；點：舉其一～
5.用手平著拿東西：～茶
6.事情；道理；學說：事～
異～邪說
端的介紹〈形〉(形聲
從立,耑(duān)聲
本義:站得直)同本義端,直也
——《說文》
按:“立容直也
”端,正也
——《廣雅·釋詁一》以端其位
——《禮記·祭義》端行頤霤如矢
——《禮記·王藻》振書端書于君前
——《禮記·曲禮》又如:端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
——《荀子·成相》選天下之端士
——漢·賈誼《治安策》又如:不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字寫得工整);端愨(端正篤實
愨:誠篤)〈名〉事物的一頭或一方面雖人有百手,手有百指,不能指其一端
——《虞初新志·秋聲詩自序》東坡右手執卷端
——明·魏學洢《核舟記》又如:兩端,末端;筆端;尖端;大端(重要方面);極端;頂端;扁擔的兩端首;頂端常視松端日,每稽潭上煙
——宋·梅堯臣《昭亭別施度支》開頭
如:發端;開端征兆
如:端兆(端倪;跡象)頭緒多端寡要(要領),好謀無決
——《三國志·郭嘉傳》又如:端序(頭緒;條理)邊際
如:端涯(邊際)思緒;心緒
如:端憂(閑愁;深憂)事由;原委禍集非無端
——西晉·陸機《君子行》又如:端原(原委;根由);端本澄源(猶言正本清源);爭端;釁端借口
為了掩蓋真正意圖或情況而聲稱的目的、動機或裝出來的外表
如:借端;無端鬧事項目;種類
如:舉其一端;變化多端周代禮服宗廟之事,如會同,端章甫(章甫:古代禮帽),愿為小相焉
——《論語·先進》其齊服,有玄端素端
——《周禮》又如:端衣(古代一種禮服
多用于喪祭場合);端衰(古喪服上衣);端冕(玄衣和大冠
古代帝王和貴族的禮服)辦法今有難,無他端,而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉
——《史記·魏公子列傳》〈動〉詳審[looksb.upanddown]
如:端箭(射箭前,以一眼瞄準目標)手平舉拿物[holdsth.levelwithbothhands]
如:端飯上菜;端茶送出(官員會客時,不愿地位低于自己的來客久坐,談話告一段落,端茶略飲,仆人就高喊“送客”,來客就立刻告辭);端簡(正笏
謂兩手平舉捧著手板);端盒(托盤,多木制);端菜;端碗;端盆倒水流露
如:有什么想法都端出來〈副〉確實;果真
如:端端的的(清楚,真實);端切(確實;詳細)究竟;到底這話原不須提了,總來該是夫妻,顛來倒去,自然湊著,不該是夫妻,便說合了,端只要分張
——《醉醒石》端的釋意端(形聲
從立,聑聲
本義站得直)同本義端,直也
--《說文》
按立容直也
”端,正也
--《廣雅·釋詁一》以端其位
--《禮記·祭義》端行頤靋如矢
--《禮記·王藻》振書端書于君前
--《禮記·曲禮》又如端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
--《荀子·成相》選天下之端士
--漢·賈誼《治安策》又如不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直端duān①〈古〉一種禮服～章甫，愿為小相焉
（《論語·先進》）②事物的一頭筆～、末～
③（事情的）開頭開～
④項目不只一～
⑤端正～坐
⑥雙手平舉著拿～茶
⑦姓
【端的】①果然；確實
②究竟
③事情的經過；底細
【端點】〈數〉射線開始一端的點叫做射線的端點；線段的兩端的點叫做線段的端點
【端方】端莊；正派
【端倪】①事情的眉目、頭緒
②邊際
【端詳】①詳情聽～
②端莊安祥舉止～
③仔細地看～了好久
【端緒】頭緒
【端莊】（舉止神情）端正莊重
端zhuān1.專一;專門
參見"端意"
2.專擅
端的康熙字典解釋端【午集下】【立部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳
《說文》直也，正也
《禮·曲禮》振書端書于君前
《註》端，正也
《玉藻》目容端
《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之
又《篇海》萌也，始也，首也
《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也
《公羊傳·隱元年註》上係天端
《疏》天端，卽春也
春秋說云：以元之深，正天之端
以天之端，正王者之政也
《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始
《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首
《孟子》惻隱之心，仁之端也
《註》端者，首也
人皆有仁義禮智之首，可引用之
又《廣韻》緒也，等也
《揚子·方言》緒，南楚或曰端
又《增韻》審也
《戰國策》郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾
又專也
《戰國策》敢端其願
《註》端，猶專也
又布帛曰端
《禮·記疏》束帛，十端也
丈八尺爲端
《小爾雅》倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋
又《周禮·春官》其齊服有端，素端
《鄭司農註》衣有襦裳者爲端
《穀梁傳·僖三年》桓公委端搢笏，而朝諸侯
《註》端，端之服
《疏》其色，而制正幅無殺，故謂之端
又地名
《山海經》號山，端水出焉，東流注于河
又國在流沙中者，墩端璽?
《史記·趙世家》與韓魏分晉，封晉君以端氏
《註》端氏，澤州縣也
《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪
又姓
孔子弟子端木賜
又宮門名
《後漢·黃瓊傳》舉吏，先試之于公府，又覆之于端門
《註》端門，太微宮南門也
又獸名
《後漢·鮮傳》禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓
又《正韻》尺兗切
與喘同
《荀子·勸學篇》端而言
《註》端，讀爲喘
喘，微言也
又《韻會小補》美辨切
同冕
大夫以上冠也
《禮·玉藻》諸侯端以祭，天子端以朝，日于東門之外
《註》端，皆音冕
又《韻補》葉都元切
《陸機·文賦》罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言
籠天地于形內，挫萬物于筆端
又葉多汪切
《楊戲贊秦子敕》正方受遣，豫聞後綱
不不僉，造此異端
端的說文解字解釋耑【卷七】【耑部】物初生之題也
上象生形，下象其根也
凡耑之屬皆從耑
多官切〖注〗臣鉉等曰：中，地也
文一說文解字注（端）直也
用爲發耑、耑緒字者叚借也
從立
耑聲
多官切
十四部
端的古漢語解釋端duān①<名>事物的一頭或一方
《核舟記》：“東坡右手執卷～，左手撫魯直背
”②<名>緣由
陸機《君子行》：“禍集非無～
”③<形>端正
《核舟記》：“其人視～容寂
”④<名>玄端
古代的一種玄色的禮服
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“～章甫，愿為小相焉
”⑤<量>布帛的長度單位
桓寬《鹽鐵論》：“中國，～之縵
”⑥<動>雙手捧物
《紅樓夢》：“只有伺侯～菜的幾個人
”⑦<副>終究；果真
蘇軾《水龍吟》：“料多情夢里，～來見我，也參差是
”【端的】⒈果然；真的
⒉究竟；細情
【端倪】⒈頭緒
⒉邊際
⒊推測原委
【端詳】⒈事情的始末；詳情
⒉端莊安詳
⒊仔細地看
端