漁亯
漁亯是由漢字"漁"（讀音：yú，部首：氵，筆畫數(shù)：14）和漢字"亯"（讀音：xiǎng，部首：亠，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，漁亯可能表示：
- 漁（漁的基本解釋1.捕魚：“竭澤而漁”）和亯（亯的基本解釋古同“享”）的組合意義
漁的信息
漁的部首: 氵
漁的拼音: yú
漁的筆畫數(shù): 14
漁的繁體字: 漁
漁的筆順: 丶丶一ノフ丨フ一丨一丶丶丶丶
漁的解釋: 漁的基本解釋1.捕魚：“竭澤而漁”
宋?歐陽修《醉翁亭記》：“臨溪而漁，溪深而魚肥
”2.用不正當(dāng)?shù)氖侄温訆Z、謀取
《商君書?修權(quán)》：“秩官之吏，隱下以漁百姓，此民之蠹也
”《元史?卷一七三?崔斌傳》：“既至，凡前日蠹國漁民不法之政，悉釐正之
”3.與捕魚有關(guān)的：“漁業(yè)”、“漁翁”、“漁船”
4.姓
如宋代有漁陽鴻
宋?歐陽修《醉翁亭記》：“臨溪而漁，溪深而魚肥
”2.用不正當(dāng)?shù)氖侄温訆Z、謀取
《商君書?修權(quán)》：“秩官之吏，隱下以漁百姓，此民之蠹也
”《元史?卷一七三?崔斌傳》：“既至，凡前日蠹國漁民不法之政，悉釐正之
”3.與捕魚有關(guān)的：“漁業(yè)”、“漁翁”、“漁船”
4.姓
如宋代有漁陽鴻
亯的信息
亯的部首: 亠
亯的拼音: xiǎng
亯的筆畫數(shù): 9
亯的繁體字: 亯
亯的筆順: 丶一丨フ一丨フ一一
亯的解釋: 亯的基本解釋古同“享”
亯的釋意亯xiǎng1.《說文．京部》"享，獻(xiàn)也……《孝經(jīng)》曰'祭則鬼享之
'"今本《孝經(jīng)．孝治》"亯"作"享"
亯的康熙字典解釋亯【子集上】【亠部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫《玉篇》古文亨字
註詳六畫
又《集韻》古文烹字
◎按亨烹二字古通，故古文亦通用
亯的說文解字解釋亯【卷五】【亯部】獻(xiàn)也
從高省，曰象進(jìn)孰物形
《孝經(jīng)》曰：“祭則鬼亯之
”凡亯之屬皆從亯
，篆文亯
許兩切
又，暜庚切
又，許庚切說文解字注（亯）獻(xiàn)也
下進(jìn)上之?也
按周禮用字之例
凡祭亯用亯字
凡饗燕用饗字
如大宗伯吉禮下六言亯先王
嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客
尤其明證也
禮經(jīng)十七篇用字之例
聘禮內(nèi)臣亯君字作亯
士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗
小戴記用字之例
凡祭亯、饗燕字皆作饗
無作亯者
左傳則皆作亯
無作饗者
毛詩之例
則獻(xiàn)於神曰亯
神食其所亯曰饗
如楚茨以亯以祀
下云神保是饗
周頌我將我亯
下云旣右饗之
魯頌亯祀不忒、亯以騂犧
下云是饗是宜
商頌以假以亯
下云來假來饗
皆其明證也
鬼神來食曰饗、卽禮經(jīng)尙饗之例也
獻(xiàn)於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也
各經(jīng)用字自各有例
周禮之饗燕、左傳皆作亯宴
此等葢本書固尒
非由後人改竄
從高省
獻(xiàn)者必高奉之
曲禮曰
執(zhí)天子之器則上衡
國君則平衡
後世亦以舉案齊眉爲(wèi)敬
象孰物形
禮經(jīng)言饋食者、薦孰也
許?切
十部
亯象薦孰
因以爲(wèi)飪物之偁
故又讀普庚切
亯之義訓(xùn)薦神
誠意可通於神
故又讀許庚切
古音則皆在十部
其形、薦神作亨、亦作享
飪物作亨、亦作烹
易之元亨、則皆作亨
皆今字也
孝經(jīng)曰
祭則鬼亯之
孝經(jīng)孝治章文
凡亯之屬皆從亯
（）篆文亯
後篆者、丄部之例也
據(jù)玄應(yīng)書則亯者籒文也
小篆作？
故書作亨、作享
小篆之變也
亯
亯的釋意亯xiǎng1.《說文．京部》"享，獻(xiàn)也……《孝經(jīng)》曰'祭則鬼享之
'"今本《孝經(jīng)．孝治》"亯"作"享"
亯的康熙字典解釋亯【子集上】【亠部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫《玉篇》古文亨字
註詳六畫
又《集韻》古文烹字
◎按亨烹二字古通，故古文亦通用
亯的說文解字解釋亯【卷五】【亯部】獻(xiàn)也
從高省，曰象進(jìn)孰物形
《孝經(jīng)》曰：“祭則鬼亯之
”凡亯之屬皆從亯
，篆文亯
許兩切
又，暜庚切
又，許庚切說文解字注（亯）獻(xiàn)也
下進(jìn)上之?也
按周禮用字之例
凡祭亯用亯字
凡饗燕用饗字
如大宗伯吉禮下六言亯先王
嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客
尤其明證也
禮經(jīng)十七篇用字之例
聘禮內(nèi)臣亯君字作亯
士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗
小戴記用字之例
凡祭亯、饗燕字皆作饗
無作亯者
左傳則皆作亯
無作饗者
毛詩之例
則獻(xiàn)於神曰亯
神食其所亯曰饗
如楚茨以亯以祀
下云神保是饗
周頌我將我亯
下云旣右饗之
魯頌亯祀不忒、亯以騂犧
下云是饗是宜
商頌以假以亯
下云來假來饗
皆其明證也
鬼神來食曰饗、卽禮經(jīng)尙饗之例也
獻(xiàn)於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也
各經(jīng)用字自各有例
周禮之饗燕、左傳皆作亯宴
此等葢本書固尒
非由後人改竄
從高省
獻(xiàn)者必高奉之
曲禮曰
執(zhí)天子之器則上衡
國君則平衡
後世亦以舉案齊眉爲(wèi)敬
象孰物形
禮經(jīng)言饋食者、薦孰也
許?切
十部
亯象薦孰
因以爲(wèi)飪物之偁
故又讀普庚切
亯之義訓(xùn)薦神
誠意可通於神
故又讀許庚切
古音則皆在十部
其形、薦神作亨、亦作享
飪物作亨、亦作烹
易之元亨、則皆作亨
皆今字也
孝經(jīng)曰
祭則鬼亯之
孝經(jīng)孝治章文
凡亯之屬皆從亯
（）篆文亯
後篆者、丄部之例也
據(jù)玄應(yīng)書則亯者籒文也
小篆作？
故書作亨、作享
小篆之變也
亯