澌燔
澌燔是由漢字"澌"（讀音：sī，部首：氵，筆畫數：15）和漢字"燔"（讀音：fán，部首：火，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，澌燔可能表示：
- 澌（澌的基本解釋1.盡：～滅（消滅干凈））和燔（燔的基本解釋1.焚燒：～燒）的組合意義
澌的信息
澌的部首: 氵
澌的拼音: sī
澌的筆畫數: 15
澌的繁體字: 澌
澌的筆順: 丶丶一一丨丨一一一ノ丶ノノ一丨
澌的解釋: 澌的基本解釋1.盡：～滅（消滅干凈）
2.擬聲詞
雨聲：雨～～
澌的介紹〈動〉(形聲
從水,斯聲
本義:水盡)同本義澌,水索也
——《說文》
徐鍇系傳:“索,盡也
”引申為凡物竭盡之稱
消亡使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也
——清·梁啟超《飲冰室合集·文集》又如:澌滅(消滅干凈);澌流(流淌,流水);澌亡(滅絕消亡);澌泯(消失);澌渙(消散);澌靜(消失而歸于平靜)〈名〉解凍時河中流動的冰塊候吏還白,河水流澌,無船,不可濟
——《后漢書·王霸傳》死尸出見負豕于涂,腐澌于溝,不以為兇者,洿辱自在彼人,不著己之身也
——《論衡》泛指冰喜輕澌初綻微和漸入
——宋·杜安世《折紅梅》澌的釋意澌(形聲
從水,斯聲
本義水盡)同本義澌,水索也
--《說文》
徐鍇系傳索,盡也
”引申為凡物竭盡之稱
消亡使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也
--清·梁啟超《飲冰室合集·文集》又如澌滅(消滅干凈);澌流(流淌,流水);澌亡(滅絕消亡);澌泯(消失);澌渙(消散);澌靜(消失而歸于平靜)澌解凍時河中流動的冰塊候吏還白,河水流澌,無船,不可濟
--《后漢書·王霸傳》死尸出見負豕于澌sī⒈盡～滅
⒉冰塊河水流～
⒊像聲詞
下雨、下雪等的聲音隔樹～～雨
澌的康熙字典解釋澌【巳集上】【水部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》息移切《集韻》《韻會》相支切《正韻》相咨切，音斯
《說文》水索也
《揚子·方言》澌，盡也
又《集韻》山宜切，音釃
義同
又《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音西
與嘶同
本作
《說文》散聲也
《徐曰》若今謂馬鳴爲嘶也
又《廣韻》《集韻》《韻會》斯義切《正韻》息漬切，音賜
亦水索也
與凘別
凘爲流冰之凘，俗誤作澌
澌的說文解字解釋澌【卷十一】【水部】水索也
從水斯聲
息移切說文解字注（澌）水索也
方言曰
澌、索也
郭注云
盡也
按許說其本義
楊說其引伸之義也
索訓盡者、索乃？之假借字
入室？？、有盡意也
方言曰
鋌、賜也
賜者、澌之假借
亦作？
從水
斯聲
息移切
十六部
澌的古漢語解釋澌sī<形>盡；消失
《聊齋志異·章阿端》：“言訖不動，細審之，面龐形質漸就～滅矣
”澌
2.擬聲詞
雨聲：雨～～
澌的介紹〈動〉(形聲
從水,斯聲
本義:水盡)同本義澌,水索也
——《說文》
徐鍇系傳:“索,盡也
”引申為凡物竭盡之稱
消亡使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也
——清·梁啟超《飲冰室合集·文集》又如:澌滅(消滅干凈);澌流(流淌,流水);澌亡(滅絕消亡);澌泯(消失);澌渙(消散);澌靜(消失而歸于平靜)〈名〉解凍時河中流動的冰塊候吏還白,河水流澌,無船,不可濟
——《后漢書·王霸傳》死尸出見負豕于涂,腐澌于溝,不以為兇者,洿辱自在彼人,不著己之身也
——《論衡》泛指冰喜輕澌初綻微和漸入
——宋·杜安世《折紅梅》澌的釋意澌(形聲
從水,斯聲
本義水盡)同本義澌,水索也
--《說文》
徐鍇系傳索,盡也
”引申為凡物竭盡之稱
消亡使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也
--清·梁啟超《飲冰室合集·文集》又如澌滅(消滅干凈);澌流(流淌,流水);澌亡(滅絕消亡);澌泯(消失);澌渙(消散);澌靜(消失而歸于平靜)澌解凍時河中流動的冰塊候吏還白,河水流澌,無船,不可濟
--《后漢書·王霸傳》死尸出見負豕于澌sī⒈盡～滅
⒉冰塊河水流～
⒊像聲詞
下雨、下雪等的聲音隔樹～～雨
澌的康熙字典解釋澌【巳集上】【水部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》息移切《集韻》《韻會》相支切《正韻》相咨切，音斯
《說文》水索也
《揚子·方言》澌，盡也
又《集韻》山宜切，音釃
義同
又《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音西
與嘶同
本作
《說文》散聲也
《徐曰》若今謂馬鳴爲嘶也
又《廣韻》《集韻》《韻會》斯義切《正韻》息漬切，音賜
亦水索也
與凘別
凘爲流冰之凘，俗誤作澌
澌的說文解字解釋澌【卷十一】【水部】水索也
從水斯聲
息移切說文解字注（澌）水索也
方言曰
澌、索也
郭注云
盡也
按許說其本義
楊說其引伸之義也
索訓盡者、索乃？之假借字
入室？？、有盡意也
方言曰
鋌、賜也
賜者、澌之假借
亦作？
從水
斯聲
息移切
十六部
澌的古漢語解釋澌sī<形>盡；消失
《聊齋志異·章阿端》：“言訖不動，細審之，面龐形質漸就～滅矣
”澌
燔的信息
燔的部首: 火
燔的拼音: fán
燔的筆畫數: 16
燔的繁體字: 燔
燔的筆順: 丶ノノ丶ノ丶ノ一丨ノ丶丨フ一丨一
燔的解釋: 燔的基本解釋1.焚燒：～燒
2.烤：～之炙之
燔的介紹〈動〉(形聲
從火,番聲
本義:焚燒)同本義燔,爇也
從火,番聲
與焚略同
——《說文》藉芿燔林
——《列子·黃帝》燔之于四通之衢
——《漢書·東方朔傳》
注:“焚燒也
”體若燔炭
——《素問·生氣通天論》抱木而燔死
——《莊子·盜跖》燔其蘢城
——《史記·平津侯生父傳》人民饑餓,相燔燒以求食
——《漢書·宣帝紀》燔詩書——《漢書·儒林傳》不若燔土
——宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如:燔燎(火把);燔石(焙燒礦石);燔刑(燒人至死的殘酷刑罰);燔燃(燃燒);燔銷(燒毀)火燒整只的牲畜[祭祀]火燒整只的牲畜[祭祀]有免斯首,炮之燔之
——《詩·小雅·瓠葉》為俎孔碩,或燔或炙
——《詩·小雅·楚茨》又如:燔柴(將玉帛、犧牲等置于積柴上而焚之以祭天);燔祀(焚柴祭祀)燔的釋意燔〈動〉(形聲
從火,番聲
本義焚燒)同本義燔,爇也
從火,番聲
與焚略同
--《說文》藉芿燔林
--《列子·黃帝》燔之于四通之衢
--《漢書·東方朔傳》
注焚燒也
”體若燔炭
--《素問·生氣通天論》抱木而燔死
--《莊子·盜跖》燔其蘢城
--《史記·平津侯生父傳》人民饑餓,相燔燒以求食
--《漢書·宣帝紀》燔詩書--《漢書·儒林傳》不若燔土
--宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如燔燎(火把);燔石(焙燒礦石);燔刑(燒人至死的殘酷刑罰);燔燃(燃燒);燔銷(燒毀)火燒整只的牲畜燔fán⒈焚燒～燒
⒉灸，烤～肉
炮之～之
燔的康熙字典解釋燔【巳集中】【火部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切，音煩
《說文》也
《玉篇》燒也
《廣韻》炙也
《詩·小雅》或燔或炙
《箋》燔，燔肉也
炙，炙肝也
又《大雅》載燔載烈
《傳》傳火曰燔
又與膰通
《左傳·襄二十二年》與執燔焉
《釋文》燔，又作膰
祭肉也
又《定十四年》腥曰脤
熱曰燔
《孟子》燔肉不至
又《集韻》焚，古作燔
註詳八畫
又葉汾沿切
《左思·魏都賦》琴高沈水而不濡，時乗赤鯉而周旋
師門使火以驗術，故將去而焚燔
燔的說文解字解釋燔【卷十】【火部】爇也
從火番聲
附袁切說文解字注（燔）也
按許?與燔字別
?者、宗廟火炙肉也
此因一從火一從炙而別之
毛於瓠葉傳曰
加火曰燔
於生民傳曰
傅火曰燔
古文多作燔
不分別也
從火
番聲
附袁切
十四部
燔
2.烤：～之炙之
燔的介紹〈動〉(形聲
從火,番聲
本義:焚燒)同本義燔,爇也
從火,番聲
與焚略同
——《說文》藉芿燔林
——《列子·黃帝》燔之于四通之衢
——《漢書·東方朔傳》
注:“焚燒也
”體若燔炭
——《素問·生氣通天論》抱木而燔死
——《莊子·盜跖》燔其蘢城
——《史記·平津侯生父傳》人民饑餓,相燔燒以求食
——《漢書·宣帝紀》燔詩書——《漢書·儒林傳》不若燔土
——宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如:燔燎(火把);燔石(焙燒礦石);燔刑(燒人至死的殘酷刑罰);燔燃(燃燒);燔銷(燒毀)火燒整只的牲畜[祭祀]火燒整只的牲畜[祭祀]有免斯首,炮之燔之
——《詩·小雅·瓠葉》為俎孔碩,或燔或炙
——《詩·小雅·楚茨》又如:燔柴(將玉帛、犧牲等置于積柴上而焚之以祭天);燔祀(焚柴祭祀)燔的釋意燔〈動〉(形聲
從火,番聲
本義焚燒)同本義燔,爇也
從火,番聲
與焚略同
--《說文》藉芿燔林
--《列子·黃帝》燔之于四通之衢
--《漢書·東方朔傳》
注焚燒也
”體若燔炭
--《素問·生氣通天論》抱木而燔死
--《莊子·盜跖》燔其蘢城
--《史記·平津侯生父傳》人民饑餓,相燔燒以求食
--《漢書·宣帝紀》燔詩書--《漢書·儒林傳》不若燔土
--宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如燔燎(火把);燔石(焙燒礦石);燔刑(燒人至死的殘酷刑罰);燔燃(燃燒);燔銷(燒毀)火燒整只的牲畜燔fán⒈焚燒～燒
⒉灸，烤～肉
炮之～之
燔的康熙字典解釋燔【巳集中】【火部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切，音煩
《說文》也
《玉篇》燒也
《廣韻》炙也
《詩·小雅》或燔或炙
《箋》燔，燔肉也
炙，炙肝也
又《大雅》載燔載烈
《傳》傳火曰燔
又與膰通
《左傳·襄二十二年》與執燔焉
《釋文》燔，又作膰
祭肉也
又《定十四年》腥曰脤
熱曰燔
《孟子》燔肉不至
又《集韻》焚，古作燔
註詳八畫
又葉汾沿切
《左思·魏都賦》琴高沈水而不濡，時乗赤鯉而周旋
師門使火以驗術，故將去而焚燔
燔的說文解字解釋燔【卷十】【火部】爇也
從火番聲
附袁切說文解字注（燔）也
按許?與燔字別
?者、宗廟火炙肉也
此因一從火一從炙而別之
毛於瓠葉傳曰
加火曰燔
於生民傳曰
傅火曰燔
古文多作燔
不分別也
從火
番聲
附袁切
十四部
燔