澡嗛
澡嗛是由漢字"澡"（讀音：zǎo，部首：氵，筆畫數：16）和漢字"嗛"（讀音：qiàn,qiǎn,qiān，部首：口，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，澡嗛可能表示：
- 澡（澡的基本解釋洗（身體）：洗～）和嗛（嗛的基本解釋[qiàn]1.）的組合意義
澡的信息
澡的部首: 氵
澡的拼音: zǎo
澡的筆畫數: 16
澡的繁體字: 澡
澡的筆順: 丶丶一丨フ一丨フ一丨フ一一丨ノ丶
澡的解釋: 澡的基本解釋洗（身體）：洗～
擦～
～盆
澡的介紹〈動〉(形聲)同本義澡,灑手也
——《說文》澡葛綕帶
——《儀禮·士虞禮》日三澡漱,然后飲食
——《魏書》后泛指洗滌常以月旦祓龜,洗以清水澡之
——《史記·龜策傳》又如:澡沐(沐浴);澡雪(洗清);澡瓶(寺廟里供僧人洗滌用的水瓶);澡刷(洗刷);澡滌(洗刷
引申指辨白冤屈)洗澡或浸泡儒有澡身而浴德
——《禮記·儒行》時天暑熱,植因呼常從取水自澡訖,傅粉
——《三國志·王粲傳》又如:澡形,澡身(洗身使潔凈
引申為修持操行);澡洗(沐浴;盥洗);澡浴(洗澡);澡濯(洗澡)改過[correctone'serrors]澡雪垢滓矣
——馬融《長笛賦》又如:澡心(改過自新);澡祓(洗刷辨明);澡雪(改正;洗雪);澡蕩(洗除)修煉
如:澡練(修煉);澡瀹(修煉);澡行(使品行純真)澡的釋意澡(形聲)同本義澡,灑手也
--《說文》澡葛綕帶
--《儀禮·士虞禮》日三澡漱,然后飲食
--《魏書》后泛指洗滌常以月旦祓龜,洗以清水澡之
--《史記·龜策傳》又如澡沐(沐浴);澡雪(洗清);澡瓶(寺廟里供僧人洗滌用的水瓶);澡刷(洗刷);澡滌(洗刷
引申指辨白冤屈)洗澡或浸泡儒有澡身而浴德
--《禮記·儒行》時天暑熱,植因呼常從取水自澡訖,傅粉
--《三國志·王粲傳》又如澡形,澡身(洗身使潔凈
引申為修持操行);澡洗(沐浴;盥洗);澡浴(洗澡);澡濯(洗澡)改過澡zǎo洗，沐浴以清水～之
～堂
澡的康熙字典解釋澡【巳集上】【水部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切，音早
與璪同
《說文》玉飾如水藻之文
或從水作澡
又澡，洗也
《東觀漢記》以手飮水澡頰
又借作修潔意
《禮·儒行》儒有澡身而浴德
又澤名
《天子傳》?伯絮觴天子於澡澤之上
又《集韻》倉刀切，音操
澡，澡欲沸
澡的說文解字解釋澡【卷十一】【水部】灑手也
從水喿聲
子皓切說文解字注（澡）灑手也
皿部曰
盥、澡手也
儒行篇曰
澡身而浴徳
其引伸之義
按或假繰爲澡
如禮記緦冠繰纓是
荀卿又作慅纓
從水
喿聲
子皓切
二部
澡的古漢語解釋澡zǎo①<動>洗
《史記·龜策列傳》：“以清水～之
”②<動>通“噪”
眾人呼叫
《史記·周本紀》：“厲王使婦人裸而～
”澡
擦～
～盆
澡的介紹〈動〉(形聲)同本義澡,灑手也
——《說文》澡葛綕帶
——《儀禮·士虞禮》日三澡漱,然后飲食
——《魏書》后泛指洗滌常以月旦祓龜,洗以清水澡之
——《史記·龜策傳》又如:澡沐(沐浴);澡雪(洗清);澡瓶(寺廟里供僧人洗滌用的水瓶);澡刷(洗刷);澡滌(洗刷
引申指辨白冤屈)洗澡或浸泡儒有澡身而浴德
——《禮記·儒行》時天暑熱,植因呼常從取水自澡訖,傅粉
——《三國志·王粲傳》又如:澡形,澡身(洗身使潔凈
引申為修持操行);澡洗(沐浴;盥洗);澡浴(洗澡);澡濯(洗澡)改過[correctone'serrors]澡雪垢滓矣
——馬融《長笛賦》又如:澡心(改過自新);澡祓(洗刷辨明);澡雪(改正;洗雪);澡蕩(洗除)修煉
如:澡練(修煉);澡瀹(修煉);澡行(使品行純真)澡的釋意澡(形聲)同本義澡,灑手也
--《說文》澡葛綕帶
--《儀禮·士虞禮》日三澡漱,然后飲食
--《魏書》后泛指洗滌常以月旦祓龜,洗以清水澡之
--《史記·龜策傳》又如澡沐(沐浴);澡雪(洗清);澡瓶(寺廟里供僧人洗滌用的水瓶);澡刷(洗刷);澡滌(洗刷
引申指辨白冤屈)洗澡或浸泡儒有澡身而浴德
--《禮記·儒行》時天暑熱,植因呼常從取水自澡訖,傅粉
--《三國志·王粲傳》又如澡形,澡身(洗身使潔凈
引申為修持操行);澡洗(沐浴;盥洗);澡浴(洗澡);澡濯(洗澡)改過澡zǎo洗，沐浴以清水～之
～堂
澡的康熙字典解釋澡【巳集上】【水部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切，音早
與璪同
《說文》玉飾如水藻之文
或從水作澡
又澡，洗也
《東觀漢記》以手飮水澡頰
又借作修潔意
《禮·儒行》儒有澡身而浴德
又澤名
《天子傳》?伯絮觴天子於澡澤之上
又《集韻》倉刀切，音操
澡，澡欲沸
澡的說文解字解釋澡【卷十一】【水部】灑手也
從水喿聲
子皓切說文解字注（澡）灑手也
皿部曰
盥、澡手也
儒行篇曰
澡身而浴徳
其引伸之義
按或假繰爲澡
如禮記緦冠繰纓是
荀卿又作慅纓
從水
喿聲
子皓切
二部
澡的古漢語解釋澡zǎo①<動>洗
《史記·龜策列傳》：“以清水～之
”②<動>通“噪”
眾人呼叫
《史記·周本紀》：“厲王使婦人裸而～
”澡
嗛的信息
嗛的部首: 口
嗛的拼音: qiàn,qiǎn,qiān
嗛的筆畫數: 13
嗛的繁體字: 嗛
嗛的筆順: 丨フ一丶ノ一フ一一丨丨ノ丶
嗛的解釋: 嗛的基本解釋[qiàn]1.
道～
深致～意
2.收成不好：～收
～年
[qiǎn]頰囊，猴子等嘴里兩腮上暫時貯存食物的地方
又同“謙”、“歉”
[qiān]虛心，不自高自大：～虛
～讓
滿招損，～受益
嗛的介紹1.嗛[qiān]2.嗛[qiǎn]3.嗛[xián]嗛[qiān]〈形〉通“謙”
謙虛易之嗛嗛
——《漢書·藝文志》思嗛約兮
——班固《東征賦》嗛嗛之德
——《國語·晉語》又如:嗛小(謙虛謹慎);嗛退(謙遜退讓);嗛約(謙恭檢束);嗛嗛(謙遜的樣子)另見qiǎn嗛[qiǎn]〈名〉猴鼠之類的頰囊[王孫]竊取人食,皆知自實其嗛
——唐·柳宗元《贈王孫文》另見qiān嗛[xián]〈動〉用嘴含[可吃的東西]嗛,口所銜也
從口,兼聲
——《說文》景帝恚,心嗛之而未發也
——《史記·外戚世家》而昆莫生,棄于野
烏嗛肉飛其上,狼往乳之
——《史記·大宛列傳》懷恨會袁有豪民嘗受守杖,知使者意嗛守,即誣守納己賕
——高啟《書博雞者事》〈形〉歉收;不足一谷不升謂之嗛
——《谷梁傳·襄公二十四年》滿則慮嗛
——《荀子·仲尼》今谷嗛未報
——《漢書·郊祀志》通“謙”
謙虛夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮
——《莊子·齊物論》主信愛之,則謹慎而嗛
——《荀子·仲尼》《易》之嗛嗛
——《漢書·藝文志》滿足;快意
通“慊”由俗謂之,道盡嗛矣
——《荀子·解蔽》齊桓公夜半不嗛
——《戰國策·魏策二》嗛的康熙字典解釋嗛【丑集上】【口部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦蕈切，音歉
《廣韻》猿藏食處
《爾雅·釋獸》寓鼠曰嗛
《註》頰裏貯食處
寓謂獮猴之類，寄寓木上
又《正韻》與歉同
《穀梁傳·襄二十四年》一穀不升謂之嗛
《註》嗛，不足貌
《釋文》去簟反
《呂氏春秋》天固有衰嗛廢伏
又《晉語》嗛嗛之德
《註》嗛嗛，猶小小也
口玷切
或作謙
又《集韻》下忝切，音鼸
鳥獸頰貯食
又《唐韻》戸監切《集韻》乎監切，音銜
《說文》口有所銜也
《史記·大宛傳》昆莫生棄于野，鳥嗛肉蜚其上
《註》嗛音銜
《集韻》或作咁
又與銜同，猶恨也
《史記·外戚世家》景帝恚心嗛之，而未發也
《註》嗛音銜，漢書作銜
又《管子·弟子職》唯嗛之視，同嗛以齒
《註》食盡曰嗛
齒，類也，謂食盡者，則以其所盡之類而進
劉績曰：齒，次序也，如菜肉同盡則先益菜，後益肉也
又《集韻》《正韻》苦兼切
與謙同
《前漢·藝文志》易之嗛嗛
《註》師古曰：嗛與謙同
又《尹翁歸傳》溫良嗛退
《莊子·齊物論》大廉不嗛
《註》至足者，物之去來，非我也，故無所容其嗛盈
又《集韻》詰葉切，音愜
本作慊，足也
《莊子·盜跖篇》口嗛于芻豢醪醴之味
《荀子·非十二子篇》嗛然而終日不言
《戰國策》膳啗之嗛于口
《註》嗛，愜也
《又》齊桓公夜半不嗛
《註》嗛，快也，苦劫反
一云言不善食，苦簟反
《史記·文帝紀》天下人民，未有嗛志
《註》不滿之意
《漢書》作?
嗛的說文解字解釋嗛【卷二】【口部】口有所銜也
從口兼聲
戶監切說文解字注（嗛）口有所銜也
夏小正曰
田鼠者、嗛鼠也
爾雅鼸鼠
古本亦作嗛
故孫叔然云
嗛者、頰裏也
廣韻曰
嗛、蝯藏食處也
嗛鼠食積於頰
人食似之
故頰車或曰鼸車
假借爲銜字
如佞幸傳大后由此嗛韓嫣是也
亦假借爲歉字
商銘嗛嗛之食、嗛嗛之德是也
亦假借爲謙字
如子夏周易、漢藝文志謙卦作嗛是也
志云
合於易之嗛嗛
一嗛而四益
轉寫下句從言
遂滋異說
從口
兼聲
戶監切
古音葢在七部
嗛的古漢語解釋嗛xián①<動>嘴含物
《史記·大宛列傳》：“烏～肉，蜚其上
”②<動>懷恨
《史記·外戚世家》：“景帝恚，心～之而未發
”qiǎn<名>猴鼠之類頰中藏食處
柳宗元《憎王孫文》：“充～果腹兮，驕傲歡欣
”qiàn通“歉”，不足
《漢書·郊祀志》：“今谷～未報
”qiān通“謙”，謙虛
《荀子·仲尼》：“故知者之舉事也，主信愛之，則謹慎而～
”qiè通“慊”
滿足；快意
《荀子·禮論》：“則其于志意之情者惆然不～
”【嗛嗛】qiànqiàn⒈少
⒉不足
嗛
道～
深致～意
2.收成不好：～收
～年
[qiǎn]頰囊，猴子等嘴里兩腮上暫時貯存食物的地方
又同“謙”、“歉”
[qiān]虛心，不自高自大：～虛
～讓
滿招損，～受益
嗛的介紹1.嗛[qiān]2.嗛[qiǎn]3.嗛[xián]嗛[qiān]〈形〉通“謙”
謙虛易之嗛嗛
——《漢書·藝文志》思嗛約兮
——班固《東征賦》嗛嗛之德
——《國語·晉語》又如:嗛小(謙虛謹慎);嗛退(謙遜退讓);嗛約(謙恭檢束);嗛嗛(謙遜的樣子)另見qiǎn嗛[qiǎn]〈名〉猴鼠之類的頰囊[王孫]竊取人食,皆知自實其嗛
——唐·柳宗元《贈王孫文》另見qiān嗛[xián]〈動〉用嘴含[可吃的東西]嗛,口所銜也
從口,兼聲
——《說文》景帝恚,心嗛之而未發也
——《史記·外戚世家》而昆莫生,棄于野
烏嗛肉飛其上,狼往乳之
——《史記·大宛列傳》懷恨會袁有豪民嘗受守杖,知使者意嗛守,即誣守納己賕
——高啟《書博雞者事》〈形〉歉收;不足一谷不升謂之嗛
——《谷梁傳·襄公二十四年》滿則慮嗛
——《荀子·仲尼》今谷嗛未報
——《漢書·郊祀志》通“謙”
謙虛夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮
——《莊子·齊物論》主信愛之,則謹慎而嗛
——《荀子·仲尼》《易》之嗛嗛
——《漢書·藝文志》滿足;快意
通“慊”由俗謂之,道盡嗛矣
——《荀子·解蔽》齊桓公夜半不嗛
——《戰國策·魏策二》嗛的康熙字典解釋嗛【丑集上】【口部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦蕈切，音歉
《廣韻》猿藏食處
《爾雅·釋獸》寓鼠曰嗛
《註》頰裏貯食處
寓謂獮猴之類，寄寓木上
又《正韻》與歉同
《穀梁傳·襄二十四年》一穀不升謂之嗛
《註》嗛，不足貌
《釋文》去簟反
《呂氏春秋》天固有衰嗛廢伏
又《晉語》嗛嗛之德
《註》嗛嗛，猶小小也
口玷切
或作謙
又《集韻》下忝切，音鼸
鳥獸頰貯食
又《唐韻》戸監切《集韻》乎監切，音銜
《說文》口有所銜也
《史記·大宛傳》昆莫生棄于野，鳥嗛肉蜚其上
《註》嗛音銜
《集韻》或作咁
又與銜同，猶恨也
《史記·外戚世家》景帝恚心嗛之，而未發也
《註》嗛音銜，漢書作銜
又《管子·弟子職》唯嗛之視，同嗛以齒
《註》食盡曰嗛
齒，類也，謂食盡者，則以其所盡之類而進
劉績曰：齒，次序也，如菜肉同盡則先益菜，後益肉也
又《集韻》《正韻》苦兼切
與謙同
《前漢·藝文志》易之嗛嗛
《註》師古曰：嗛與謙同
又《尹翁歸傳》溫良嗛退
《莊子·齊物論》大廉不嗛
《註》至足者，物之去來，非我也，故無所容其嗛盈
又《集韻》詰葉切，音愜
本作慊，足也
《莊子·盜跖篇》口嗛于芻豢醪醴之味
《荀子·非十二子篇》嗛然而終日不言
《戰國策》膳啗之嗛于口
《註》嗛，愜也
《又》齊桓公夜半不嗛
《註》嗛，快也，苦劫反
一云言不善食，苦簟反
《史記·文帝紀》天下人民，未有嗛志
《註》不滿之意
《漢書》作?
嗛的說文解字解釋嗛【卷二】【口部】口有所銜也
從口兼聲
戶監切說文解字注（嗛）口有所銜也
夏小正曰
田鼠者、嗛鼠也
爾雅鼸鼠
古本亦作嗛
故孫叔然云
嗛者、頰裏也
廣韻曰
嗛、蝯藏食處也
嗛鼠食積於頰
人食似之
故頰車或曰鼸車
假借爲銜字
如佞幸傳大后由此嗛韓嫣是也
亦假借爲歉字
商銘嗛嗛之食、嗛嗛之德是也
亦假借爲謙字
如子夏周易、漢藝文志謙卦作嗛是也
志云
合於易之嗛嗛
一嗛而四益
轉寫下句從言
遂滋異說
從口
兼聲
戶監切
古音葢在七部
嗛的古漢語解釋嗛xián①<動>嘴含物
《史記·大宛列傳》：“烏～肉，蜚其上
”②<動>懷恨
《史記·外戚世家》：“景帝恚，心～之而未發
”qiǎn<名>猴鼠之類頰中藏食處
柳宗元《憎王孫文》：“充～果腹兮，驕傲歡欣
”qiàn通“歉”，不足
《漢書·郊祀志》：“今谷～未報
”qiān通“謙”，謙虛
《荀子·仲尼》：“故知者之舉事也，主信愛之，則謹慎而～
”qiè通“慊”
滿足；快意
《荀子·禮論》：“則其于志意之情者惆然不～
”【嗛嗛】qiànqiàn⒈少
⒉不足
嗛