灉藉
灉藉是由漢字"灉"（讀音：yōng，部首：氵，筆畫數：21）和漢字"藉"（讀音：jiè,jí，部首：艸，筆畫數：17）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，灉藉可能表示：
- 灉（灉的基本解釋灉河，水名）和藉（藉的基本解釋[jiè]1.另見“借”2.墊在下面的東西：以茅草為～）的組合意義
灉的信息
灉的部首: 氵
灉的拼音: yōng
灉的筆畫數: 21
灉的繁體字: 灉
灉的筆順: 丶丶一フフフ丨フ一フ丨一フノ丨丶一一一丨一
灉的解釋: 灉的基本解釋灉河，水名
在山東
灉的釋意灉yōng1.古水名
即古沵(汴)水流經河南省商丘虞城的一段
又作雝水，后堙
2.古水名
故道約在今山東省西部﹑河北省南部一帶
3.水名
發源于山東省菏澤市境，東北流過鄆城，注入黃河
又名趙王河
灉的康熙字典解釋灉【巳集上】【水部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：18畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於容切，音邕
《說文》河灉水，在宋
《爾雅·釋水》灉反入
又水自河出爲灉
《註》卽河水決出復還入者，河之有灉，猶江之有汜
《書·禹貢》灉沮會同
又或作澭?，亦通作雍
又通作維
《周禮·夏官·職方氏》兗州，其浸盧維
《註》維，於恭切
又湖名
《范致明岳陽風土記》灉湖，在州南
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於用切，雍去聲
義同
灉的說文解字解釋灉【卷十一】【水部】河灉水
在宋
從水雝聲
於容切說文解字注（灉）河灉水也
也字依水經注補
水經曰
瓠子河、出東郡濮陽縣北河
酈云
尙書雝沮會同
爾雅曰水自河出爲灉
許愼曰雝者、河雝水也
是酈意以瓠子河爲尙書之雝也
按自河出爲灉、濟爲濋、汶爲灛、洛爲波、漢爲濳、淮爲滸、江爲沱、濄爲洵、潁爲沙、汝爲濆、見於釋水
其見於說文者、則沱也、濳也、灉也、洵也
河之別爲灉、如江之別爲沱
沱非一沱、則灉亦非一灉
凡首受河之水皆可名之矣
在宋
說者以汳水當之
從水
雝聲
於容切
九部
灉
在山東
灉的釋意灉yōng1.古水名
即古沵(汴)水流經河南省商丘虞城的一段
又作雝水，后堙
2.古水名
故道約在今山東省西部﹑河北省南部一帶
3.水名
發源于山東省菏澤市境，東北流過鄆城，注入黃河
又名趙王河
灉的康熙字典解釋灉【巳集上】【水部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：18畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於容切，音邕
《說文》河灉水，在宋
《爾雅·釋水》灉反入
又水自河出爲灉
《註》卽河水決出復還入者，河之有灉，猶江之有汜
《書·禹貢》灉沮會同
又或作澭?，亦通作雍
又通作維
《周禮·夏官·職方氏》兗州，其浸盧維
《註》維，於恭切
又湖名
《范致明岳陽風土記》灉湖，在州南
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於用切，雍去聲
義同
灉的說文解字解釋灉【卷十一】【水部】河灉水
在宋
從水雝聲
於容切說文解字注（灉）河灉水也
也字依水經注補
水經曰
瓠子河、出東郡濮陽縣北河
酈云
尙書雝沮會同
爾雅曰水自河出爲灉
許愼曰雝者、河雝水也
是酈意以瓠子河爲尙書之雝也
按自河出爲灉、濟爲濋、汶爲灛、洛爲波、漢爲濳、淮爲滸、江爲沱、濄爲洵、潁爲沙、汝爲濆、見於釋水
其見於說文者、則沱也、濳也、灉也、洵也
河之別爲灉、如江之別爲沱
沱非一沱、則灉亦非一灉
凡首受河之水皆可名之矣
在宋
說者以汳水當之
從水
雝聲
於容切
九部
灉
藉的信息
藉的部首: 艸
藉的拼音: jiè,jí
藉的筆畫數: 17
藉的繁體字: 藉
藉的筆順: 一丨丨一一一丨ノ丶一丨丨一丨フ一一
藉的解釋: 藉的基本解釋[jiè]1.另見“借”2.墊在下面的東西：以茅草為～
3.墊；襯：～地而坐
[jí]1.踐踏；凌辱
2.另見“借”藉的介紹1.藉[jiè]2.藉[jí]藉[jiè]〈名〉(形聲,從艸,籍聲
本義:作襯墊的東西)同本義藉,祭藉也
——《說文》
按,藉之為言席也
藉用葦席
——《儀禮·士虞禮》藉乃燔林
——《列子·黃帝》繅藉九寸
——《周禮·大行人》藉用白茅,無咎
——《易·大過》執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲
——《禮記·曲禮》〈動〉襯墊死者相藉
——唐·柳宗元《捕蛇者說》又如:藉茅(用茅草墊祭品
表示對神的敬意);藉草枕塊(古時居喪的一種禮節,子從父、母喪時起至下葬一段時間,要睡干草、枕土塊,以示哀思);藉子(小兒臥處墊的防尿布)坐臥其上藉萋萋之纖草
——王綽《游天臺山賦》
注:“以草薦地而坐曰藉
”又如:藉槀(坐于草墊之上)踐踏;欺凌
如:凌藉(踐踏;欺凌)撫慰白頭無籍在,朱紱有哀憐
——杜甫《送韋書記赴安西》又如:慰藉(安慰);藉在(依賴,慰藉)“借”的繁體字空籍五歲矣
——《史記·陳杞世家》
《索隱》曰:“一云:‘籍,借也,謂借失國之后年為五年
’”另見jí藉[jí]〈動〉踐踏;欺凌藉貧孱者
——明·高啟《書博雞者事》殺夫子者無罪,藉夫子者不禁
——《呂氏春秋》進貢無以藉君,與君相憶也
——南朝梁·吳均《續齊諧記》登記;記藉長幼貧氓之數
——《晏子春秋》通“籍”
登記并沒收所有的財產
如:藉沒(沒收)顧念;顧惜
如:藉不得(顧不得)用繩縛
如:藉靡(縛,捆綁)〈形〉雜亂公門少推恕,鞭樸恣狼藉
——柳宗元《田家》〈名〉通“籍”藉田
古代天子、諸侯征用民力耕種的田天子為藉千畝,諸侯為藉百畝
——《禮記》耕種藉田古之必藉千畝者,禮之飾也
——唐·柳宗元《非國語上》賦稅
如:藉斂(征收稅賦)通“阼”
勢位因傳柄移藉,使殺生之機、奪予之要在大臣,如是者侵
——《韓非子》另見jiè藉的釋意籍jie(形聲,從苃,籍聲
本義作襯墊的東西)同本義藉,祭藉也
--《說文》
按,藉之為言席也
藉用葦席
--《儀禮·士虞禮》藉乃燔林
--《列子·黃帝》繅藉九寸
--《周禮·大行人》藉用白茅,無咎
--《易·大過》執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲
--《禮記·曲禮》藉襯墊死者相藉
--唐·柳宗元《捕蛇者說》又如藉茅(用茅草墊祭品
表示對神的敬意);藉草枕塊(古時居喪的一種禮節,子從父、母喪時起至下葬一段時間,要睡干草、枕土塊,以示哀思);藉子(小兒臥處墊的防尿布)坐臥其上藉jiè⒈墊在下面的東西床～
⒉用東西墊～蓆而坐
⒊同"借"
⒋見jí
藉jí⒈踐踏，欺凌人皆～吾弟
⒉見jiè
藉的康熙字典解釋藉【申集上】【艸部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：14畫〔古文〕《唐韻》慈夜切，音躤
《說文》祭藉也
《易·大過》藉用白茅
《註》薦藉于物
又《禮·曲禮》執玉，其有藉者則裼，無藉者則襲
《註》藉，藻也
《疏》凡執玉必有其藻，以承于玉
《儀禮·聘禮註》藉謂繅也
繅所以蘊藉玉
又《孟子》助者，藉也
《趙岐註》猶人相借力助之也
《戰國策》藉兵乞食于西周
又《前漢·薛廣德傳》廣德爲人溫雅有醞藉
《註》寬博有餘也
又《後漢·隗囂傳》光武素聞其風聲，報以殊禮，所以慰藉之良厚
又《綱目集覽》身之所依曰藉
又《釋名》咀藉也，以藉齒牙也
又秦昔切，音籍
狼藉，離披雜亂貌
《前漢·江都易王傳》國中口語藉藉，無復至江都
又《周語》宣王卽位，不藉千畝
《前漢·文帝紀》其開藉田
又《穀梁傳·哀十三年》其藉于成周，以尊天王
《註》藉謂貢獻
又《莊子·應帝王》猿狙之，便執斄之狗來藉
《註》藉，繩也
又《史記·武安侯傳》今吾身在也，而人皆藉吾弟
《註》藉，蹈也
又姓
《國語》藉偃，晉大夫
又《唐韻古音》讀胙
《史記·商君傳》註新序論：周室歸藉
《索隱》藉音胙
又《韻補》秦二切
《班固·西都賦》原野蕭條，目極四裔
禽相鎭壓，獸相枕藉
藉的說文解字解釋藉【卷一】【艸部】祭藉也
一曰艸不編，狼藉
從艸耤聲
慈夜切
又，秦昔切〖注〗，古文
說文解字注（藉）祭藉也
稭字下禾？去其皮
祭天以爲藉也
引伸爲凡承藉、蘊藉之義
又爲假藉之義
一曰艸不編
狼藉
此別一義
從艸
耤聲
慈夜秦昔二切
古音在五部
藉的古漢語解釋藉jí①<動>踩；；踐踏
《赤壁之戰》：“羸兵為人馬所蹈～，陷泥中，死者甚眾
”②<動>欺負；欺凌
《史記·魏其武安侯列傳》：“今我在也，而人皆～吾弟，令我百歲后，皆魚肉之矣
”jiè①<名>草墊子
《楚辭·九歌·東皇太一》：“蕙肴蒸兮蘭～
”②<動>墊
《赤壁賦》：“相與枕～乎舟中，不知東方之既白
”③<動>憑借；依靠
《過秦論》：“是以陳涉不用湯武之賢，不～公侯之尊
”④<動>借；借給
《諫逐客書》：“此所謂～寇兵、赍盜糧者也
”⑤<連>如果；假使
《陳涉世家》：“～弟令毋斬，而戍死者固十六七
”【辨】藉，籍
二字在古多通用
但“戶籍”、“典籍”、“書籍”、“籍沒”的“籍”不寫作“藉”；而“草墊”的意義一般也不寫作“籍”
【藉藉】⒈交錯雜亂的樣子
⒉顯赫、喧盛的樣子
【藉蔭】指祖先的基業門第
藉
3.墊；襯：～地而坐
[jí]1.踐踏；凌辱
2.另見“借”藉的介紹1.藉[jiè]2.藉[jí]藉[jiè]〈名〉(形聲,從艸,籍聲
本義:作襯墊的東西)同本義藉,祭藉也
——《說文》
按,藉之為言席也
藉用葦席
——《儀禮·士虞禮》藉乃燔林
——《列子·黃帝》繅藉九寸
——《周禮·大行人》藉用白茅,無咎
——《易·大過》執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲
——《禮記·曲禮》〈動〉襯墊死者相藉
——唐·柳宗元《捕蛇者說》又如:藉茅(用茅草墊祭品
表示對神的敬意);藉草枕塊(古時居喪的一種禮節,子從父、母喪時起至下葬一段時間,要睡干草、枕土塊,以示哀思);藉子(小兒臥處墊的防尿布)坐臥其上藉萋萋之纖草
——王綽《游天臺山賦》
注:“以草薦地而坐曰藉
”又如:藉槀(坐于草墊之上)踐踏;欺凌
如:凌藉(踐踏;欺凌)撫慰白頭無籍在,朱紱有哀憐
——杜甫《送韋書記赴安西》又如:慰藉(安慰);藉在(依賴,慰藉)“借”的繁體字空籍五歲矣
——《史記·陳杞世家》
《索隱》曰:“一云:‘籍,借也,謂借失國之后年為五年
’”另見jí藉[jí]〈動〉踐踏;欺凌藉貧孱者
——明·高啟《書博雞者事》殺夫子者無罪,藉夫子者不禁
——《呂氏春秋》進貢無以藉君,與君相憶也
——南朝梁·吳均《續齊諧記》登記;記藉長幼貧氓之數
——《晏子春秋》通“籍”
登記并沒收所有的財產
如:藉沒(沒收)顧念;顧惜
如:藉不得(顧不得)用繩縛
如:藉靡(縛,捆綁)〈形〉雜亂公門少推恕,鞭樸恣狼藉
——柳宗元《田家》〈名〉通“籍”藉田
古代天子、諸侯征用民力耕種的田天子為藉千畝,諸侯為藉百畝
——《禮記》耕種藉田古之必藉千畝者,禮之飾也
——唐·柳宗元《非國語上》賦稅
如:藉斂(征收稅賦)通“阼”
勢位因傳柄移藉,使殺生之機、奪予之要在大臣,如是者侵
——《韓非子》另見jiè藉的釋意籍jie(形聲,從苃,籍聲
本義作襯墊的東西)同本義藉,祭藉也
--《說文》
按,藉之為言席也
藉用葦席
--《儀禮·士虞禮》藉乃燔林
--《列子·黃帝》繅藉九寸
--《周禮·大行人》藉用白茅,無咎
--《易·大過》執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲
--《禮記·曲禮》藉襯墊死者相藉
--唐·柳宗元《捕蛇者說》又如藉茅(用茅草墊祭品
表示對神的敬意);藉草枕塊(古時居喪的一種禮節,子從父、母喪時起至下葬一段時間,要睡干草、枕土塊,以示哀思);藉子(小兒臥處墊的防尿布)坐臥其上藉jiè⒈墊在下面的東西床～
⒉用東西墊～蓆而坐
⒊同"借"
⒋見jí
藉jí⒈踐踏，欺凌人皆～吾弟
⒉見jiè
藉的康熙字典解釋藉【申集上】【艸部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：14畫〔古文〕《唐韻》慈夜切，音躤
《說文》祭藉也
《易·大過》藉用白茅
《註》薦藉于物
又《禮·曲禮》執玉，其有藉者則裼，無藉者則襲
《註》藉，藻也
《疏》凡執玉必有其藻，以承于玉
《儀禮·聘禮註》藉謂繅也
繅所以蘊藉玉
又《孟子》助者，藉也
《趙岐註》猶人相借力助之也
《戰國策》藉兵乞食于西周
又《前漢·薛廣德傳》廣德爲人溫雅有醞藉
《註》寬博有餘也
又《後漢·隗囂傳》光武素聞其風聲，報以殊禮，所以慰藉之良厚
又《綱目集覽》身之所依曰藉
又《釋名》咀藉也，以藉齒牙也
又秦昔切，音籍
狼藉，離披雜亂貌
《前漢·江都易王傳》國中口語藉藉，無復至江都
又《周語》宣王卽位，不藉千畝
《前漢·文帝紀》其開藉田
又《穀梁傳·哀十三年》其藉于成周，以尊天王
《註》藉謂貢獻
又《莊子·應帝王》猿狙之，便執斄之狗來藉
《註》藉，繩也
又《史記·武安侯傳》今吾身在也，而人皆藉吾弟
《註》藉，蹈也
又姓
《國語》藉偃，晉大夫
又《唐韻古音》讀胙
《史記·商君傳》註新序論：周室歸藉
《索隱》藉音胙
又《韻補》秦二切
《班固·西都賦》原野蕭條，目極四裔
禽相鎭壓，獸相枕藉
藉的說文解字解釋藉【卷一】【艸部】祭藉也
一曰艸不編，狼藉
從艸耤聲
慈夜切
又，秦昔切〖注〗，古文
說文解字注（藉）祭藉也
稭字下禾？去其皮
祭天以爲藉也
引伸爲凡承藉、蘊藉之義
又爲假藉之義
一曰艸不編
狼藉
此別一義
從艸
耤聲
慈夜秦昔二切
古音在五部
藉的古漢語解釋藉jí①<動>踩；；踐踏
《赤壁之戰》：“羸兵為人馬所蹈～，陷泥中，死者甚眾
”②<動>欺負；欺凌
《史記·魏其武安侯列傳》：“今我在也，而人皆～吾弟，令我百歲后，皆魚肉之矣
”jiè①<名>草墊子
《楚辭·九歌·東皇太一》：“蕙肴蒸兮蘭～
”②<動>墊
《赤壁賦》：“相與枕～乎舟中，不知東方之既白
”③<動>憑借；依靠
《過秦論》：“是以陳涉不用湯武之賢，不～公侯之尊
”④<動>借；借給
《諫逐客書》：“此所謂～寇兵、赍盜糧者也
”⑤<連>如果；假使
《陳涉世家》：“～弟令毋斬，而戍死者固十六七
”【辨】藉，籍
二字在古多通用
但“戶籍”、“典籍”、“書籍”、“籍沒”的“籍”不寫作“藉”；而“草墊”的意義一般也不寫作“籍”
【藉藉】⒈交錯雜亂的樣子
⒉顯赫、喧盛的樣子
【藉蔭】指祖先的基業門第
藉