灶夫
灶夫是由漢字"灶"（讀音：zào，部首：火，筆畫數：7）和漢字"夫"（讀音：fū,fú，部首：大，筆畫數：4）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，灶夫可能表示：
- 灶（灶的基本解釋1.生火做飯的設備：～臺）和夫（夫的基本解釋[fū]1.丈夫（zhàng·fu）：～妻）的組合意義
灶的信息
灶的部首: 火
灶的拼音: zào
灶的筆畫數: 7
灶的繁體字: 灶
灶的筆順: 丶ノノ丶一丨一
灶的解釋: 灶的基本解釋1.生火做飯的設備：～臺
煤氣～
2.指灶神：祭～
灶的介紹〈名〉(會意
從火從土
繁體從穴,鼀(cù)聲
本義:用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設備)同本義灶,炊穴也
——《說文》灶者,火之主
人所以自養也
——《白虎通·五祀》灶煙陽
——《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
——《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
——陶淵明《歸園田居》又如:灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設備
如:灶地(設灶制鹽的地方);灶稅(古代制鹽人家所交納的稅)灶神夏為太陽,其氣長養,祀之于灶
——蔡邕《獨斷》接著一聲鈍響,是送灶的爆竹
——魯迅《彷徨·祝福》又如:灶王(也稱“灶王爺”
灶神的俗稱);灶公(灶神的俗稱
相傳灶神上天奏事直言不諱,因喻正直的人);灶馬(木刻印刷在紙上的灶神像;灶神的坐騎)灶的釋意灶(會意
從火從土
繁體從穴,鼀聲
本義用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設備)同本義灶,炊穴也
--《說文》灶者,火之主
人所以自養也
--《白虎通·五祀》灶煙陽
--《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
--《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
--陶淵明《歸園田居》又如灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設備灶神灶（竈）zào用磚土等砌成的供燒水、烹飪蒸煮等用之設備放～上
灶的康熙字典解釋灶【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《五音集韻》則到切，音躁
俗竈字
灶的說文解字解釋竈【卷七】【穴部】炊竈也
從穴，省聲
，竈或不省
則到切說文解字注（）炊也
炊者、爨也
者、炊?之處也
周禮?祠祝？
各本無此七字
今據史記孝武本紀索隱補
賈逵注左傳云
句芒祀於戶
祝融祀於
蓐收祀於門
玄冥祀於井
后土祀於中
淮南時則訓
孟夏之月
其祀
高注云
祝融吳回爲高辛氏火正
死爲火神
託祀於
是月火旺
故祀竈
此皆用古周禮說也
五經異義
神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事
古周禮說顓頊氏有子曰黎爲祝融
祀以爲神
許君謹案同周禮說
鄭駁之云
祝融乃古火官之長
猶后稷爲堯司馬
其尊如是
王者祭之
但就陘
一何陋也
祝融乃是五帝之神
祀於、四郊
而祭火神於陘
於禮乖也
按許君說文有此七字
是與五經異義不殊
風俗通義亦從異義
用古周禮說
從穴
鼀省聲
鼀在古音三部
入聲
故古音亦在三部
今音則到切
周禮故書以爲造
（竈）或不省作
今人皆作竈
灶
煤氣～
2.指灶神：祭～
灶的介紹〈名〉(會意
從火從土
繁體從穴,鼀(cù)聲
本義:用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設備)同本義灶,炊穴也
——《說文》灶者,火之主
人所以自養也
——《白虎通·五祀》灶煙陽
——《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
——《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
——陶淵明《歸園田居》又如:灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設備
如:灶地(設灶制鹽的地方);灶稅(古代制鹽人家所交納的稅)灶神夏為太陽,其氣長養,祀之于灶
——蔡邕《獨斷》接著一聲鈍響,是送灶的爆竹
——魯迅《彷徨·祝福》又如:灶王(也稱“灶王爺”
灶神的俗稱);灶公(灶神的俗稱
相傳灶神上天奏事直言不諱,因喻正直的人);灶馬(木刻印刷在紙上的灶神像;灶神的坐騎)灶的釋意灶(會意
從火從土
繁體從穴,鼀聲
本義用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設備)同本義灶,炊穴也
--《說文》灶者,火之主
人所以自養也
--《白虎通·五祀》灶煙陽
--《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
--《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
--陶淵明《歸園田居》又如灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設備灶神灶（竈）zào用磚土等砌成的供燒水、烹飪蒸煮等用之設備放～上
灶的康熙字典解釋灶【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《五音集韻》則到切，音躁
俗竈字
灶的說文解字解釋竈【卷七】【穴部】炊竈也
從穴，省聲
，竈或不省
則到切說文解字注（）炊也
炊者、爨也
者、炊?之處也
周禮?祠祝？
各本無此七字
今據史記孝武本紀索隱補
賈逵注左傳云
句芒祀於戶
祝融祀於
蓐收祀於門
玄冥祀於井
后土祀於中
淮南時則訓
孟夏之月
其祀
高注云
祝融吳回爲高辛氏火正
死爲火神
託祀於
是月火旺
故祀竈
此皆用古周禮說也
五經異義
神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事
古周禮說顓頊氏有子曰黎爲祝融
祀以爲神
許君謹案同周禮說
鄭駁之云
祝融乃古火官之長
猶后稷爲堯司馬
其尊如是
王者祭之
但就陘
一何陋也
祝融乃是五帝之神
祀於、四郊
而祭火神於陘
於禮乖也
按許君說文有此七字
是與五經異義不殊
風俗通義亦從異義
用古周禮說
從穴
鼀省聲
鼀在古音三部
入聲
故古音亦在三部
今音則到切
周禮故書以爲造
（竈）或不省作
今人皆作竈
灶
夫的信息
夫的部首: 大
夫的拼音: fū,fú
夫的筆畫數: 4
夫的繁體字: 夫
夫的筆順: 一一ノ丶
夫的解釋: 夫的基本解釋[fū]1.丈夫（zhàng·fu）：～妻
～婦
姐～
姑～
2.成年男子：匹～
一～守關，萬～莫開
3.從事某種體力勞動的人：漁～
農～
轎～
4.舊時服勞役的人，特指被統治階級強迫去做苦工的人：～役
拉～
5.姓
[fú]1.指示代詞
那；這：獨不見～螳螂乎?2.人稱代詞
他：使～往而學焉
3.a）用在一句話的開始：～戰，勇氣也
b）用在一句話的末尾或句中停頓的地方表示感嘆：人定勝天，信～
逝者如斯～，不舍晝夜
夫的介紹1.夫[fú]2.夫[fū]夫[fú]〈代〉“夫”假借為“彼”
他,她,它,他們[he,she,it,they]——第三人稱代詞
如:使夫往而學焉那,那個,那些[that,those]——表示遠指故為之說,以俟夫觀人風者得焉
——唐·柳宗元《捕蛇者說》余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
——宋·王安石《游褒禪山記》這,這個,這些[this,these]——表示近指夫人不言,言必有中
——《論語·先進》所有的,大家
相當于“凡”夫知保抱攜持厥婦子
——《書·召誥》〈助〉用于句首,有提示作用夫秦有虎狼之心
——《史記·項羽本徑》夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦
——宋·蘇洵《六國論》夫戰,勇氣也用于句中,舒緩語氣乃歌夫“長鋏歸來”者也
——《戰國策·齊策》用于句尾名，表示感嘆孟子曰：“術不可不慎
”信夫!——清·方苞《獄中雜記》悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫
——宋·蘇洵《六國論》另見fū夫[fū]〈名〉(象形
甲骨文字形,像站著的人形(大),上面的“一”,表示頭發上插一根簪(zān),意思是成年男子,是個丈夫了
古時男子成年束發加冠才算丈夫,故加“一”做標志
本義:成年男子的通稱)同本義夫,丈夫也
——《說文》
按,夫從一大,會意兼象形
周制以八寸為尺,十尺為丈,人長八尺,故曰丈夫
夫也不良
——《詩·陳風·墓門》殘賊之人,謂之一夫
——《孟子》
注:“將必將為匹夫
”二田為一夫
——《管子·乘馬》遂率子孫荷擔者三夫
——《列子·湯問》一夫不耕,或受之饑
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:夫公(古代敬稱男子為夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女
丁男無妻者謂夫,有妻者謂家)女子的正式配偶大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發
——《虞初新志·秋聲詩自序》使君自有婦,羅敷自有夫
——《樂府詩集·陌上桑》又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫黨(丈夫的親屬)舊稱從事某種體力勞動的人
如:農夫;人力車夫;馬夫;轎夫;夫頭(夫役的頭目)大丈夫
對男子的美稱西川劉禪本非夫,文燦貪庸亦豎奴
——柳亞子《諸將六首》劍衣劍則啟櫝,蓋襲之,加夫襓與劍焉
——《禮記·少儀》通“趺”
足背渠長丈六尺,夫長丈二尺,臂長六尺
——《墨子·備城門》〈副〉通“復”
再,又一次回志怯來從玄謀,獲我所求夫所思?——張衡《思玄賦》另見fú夫的釋意夫〈名〉(象形
甲骨文字形,像站著的人形(大),上面的一”,表示頭發上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是個丈夫了
古時男子成年束發加冠才算丈夫,故加一”做標志
本義成年男子的通稱)同本義夫,丈夫也
--《說文》
按,夫從一大,會意兼象形
周制以八寸為尺,十尺為丈,人長八尺,故曰丈夫
夫也不良
--《詩·陳風·墓門》殘賊之人,謂之一夫
--《孟子》
注將必將為匹夫
”二田為一夫
--《管子·乘馬》遂率子孫荷擔者三夫
--《列子·湯問》一夫不耕,或受之饑
--漢·賈誼《論積貯疏》又如夫公(夫fū⒈舊時對成年男子的通稱農～務農
一～當關，萬～莫開
〈引〉舊時稱體力勞動者或稱服勞役的人轎～
～役
⒉丈夫，跟"妻"、"婦"相對恩愛～妻
～唱婦隨
⒊【夫人】對別人妻子的尊稱，也用于稱自己的妻子
⒋【夫子】①舊時妻稱自己的丈夫
②舊時尊稱老師
夫fú⒈這，那～二人者
～天地者
⒉文言助詞
①用在句首，〈表〉將發議論～戰，勇氣也
②用在句末，〈表〉感嘆悲～！逝者如斯～！\鄜fū鄜縣，今作"富縣"，在陜西省
夫的康熙字典解釋夫【丑集下】【大部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：1畫《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，音膚
男子通稱
《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也
《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫
又男女旣配曰夫婦
《易·家人》夫夫婦婦
又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子
又《禮·曲禮》天子有后，有夫人
又妾曰如夫人
《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人
又官名
《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也
又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川
又十六以上不成丁，曰餘夫
又販夫
《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主
《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫
又執御行役曰僕夫
《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣
又以我稱人曰夫夫
《禮·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者
又人名
黔夫，齊威王疆場四臣之一
又國名
丈夫國，在維鳥北，見《山海經》
又邑名
柴夫，屬燕地，見《齊語》
又山名
夫夫山，在風伯山之東，見《山海經》
○按《續通考》引此作大夫
又武夫，石之次玉者
《前漢·董仲舒傳》五霸比于三王，猶武夫之于美玉
別作玞砆
又數名
《前漢·食貨志》六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫
又姓
又息夫，複姓
又《廣韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，音扶
語端辭
《論語》夫仁者
又語已辭
《論語》如斯夫
又有所指之辭
《論語》夫二三子也
又草名
《爾雅·釋草》柱夫搖車
《註》蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車
又葉縛謀切，音浮
《琳詩》仲尼以聖德，行聘徧周流
遭斥戹蔡，歸之命也夫
夫的說文解字解釋夫【卷十】【夫部】丈夫也
從大，一以象簪也
周制以八寸爲尺，十尺爲丈
人長八尺，故曰丈夫
凡夫之屬皆從夫
甫無切說文解字注（夫）丈夫也
從穴一
從一大則爲天
從大一則爲夫
於此見人與天同也
天之一、冒大上
爲?意
夫之一、毌大首
爲象形
亦爲?意
一?象先
先、首筓也
俗作簪
依御覽宜補冠而後簪、人二十而冠、成人也十二字
此說以一象簪之意
甫無切
五部
周制八寸爲尺
尺部曰
中婦人手長八寸謂之咫
周尺也
十尺爲丈
十部曰
丈、十尺也
從又持十
人長八尺
見考工記
故曰丈夫
此說人偁丈夫之？
凡夫之屬皆從夫
夫的古漢語解釋夫fū①<名>成年男子
《愚公移山》：“遂率子孫荷擔者三～
”《論積貯疏》：“一～不耕，或受之饑
”②<名>大丈夫
《左傳·宣公十二年》：“聞敵強而退，非～也
”③<名>指服勞役或從事某種體力勞動的人
《智取生辰綱》：“農～心內如湯煮，公子王孫把扇搖
”王建《宮詞》：“宮人早起笑相呼，不識階前掃地～
”④<名>女子的配偶；丈夫
《陌上桑》：“羅敷自有～
”fú①<代>⒈這；那
《歸去來兮辭》：“樂～天命復奚疑？”⒉他
《左傳·襄公二十年》：“使～往而學焉
”②<助>⒈用在句首，引起議論
《燭之武退秦師》：“～晉何厭之有？”⒉用在句中，使語氣顯得舒緩
《論語·陽貨》：“食～稻，衣～錦，放女安乎？”⒊用在句末，表示感嘆
相當于“啊”“吧”
《蘭亭集序》：“后之視今，亦猶今之視昔，悲～！”夫的謎語1.春無日,少一橫（打一字）2.頂破天（打一漢字）3.二人力大頂破天
（打一字）4.春節一日游（打一字）5.二人世界也不安,恩愛也要打破天！（打一字）夫
～婦
姐～
姑～
2.成年男子：匹～
一～守關，萬～莫開
3.從事某種體力勞動的人：漁～
農～
轎～
4.舊時服勞役的人，特指被統治階級強迫去做苦工的人：～役
拉～
5.姓
[fú]1.指示代詞
那；這：獨不見～螳螂乎?2.人稱代詞
他：使～往而學焉
3.a）用在一句話的開始：～戰，勇氣也
b）用在一句話的末尾或句中停頓的地方表示感嘆：人定勝天，信～
逝者如斯～，不舍晝夜
夫的介紹1.夫[fú]2.夫[fū]夫[fú]〈代〉“夫”假借為“彼”
他,她,它,他們[he,she,it,they]——第三人稱代詞
如:使夫往而學焉那,那個,那些[that,those]——表示遠指故為之說,以俟夫觀人風者得焉
——唐·柳宗元《捕蛇者說》余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
——宋·王安石《游褒禪山記》這,這個,這些[this,these]——表示近指夫人不言,言必有中
——《論語·先進》所有的,大家
相當于“凡”夫知保抱攜持厥婦子
——《書·召誥》〈助〉用于句首,有提示作用夫秦有虎狼之心
——《史記·項羽本徑》夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦
——宋·蘇洵《六國論》夫戰,勇氣也用于句中,舒緩語氣乃歌夫“長鋏歸來”者也
——《戰國策·齊策》用于句尾名，表示感嘆孟子曰：“術不可不慎
”信夫!——清·方苞《獄中雜記》悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫
——宋·蘇洵《六國論》另見fū夫[fū]〈名〉(象形
甲骨文字形,像站著的人形(大),上面的“一”,表示頭發上插一根簪(zān),意思是成年男子,是個丈夫了
古時男子成年束發加冠才算丈夫,故加“一”做標志
本義:成年男子的通稱)同本義夫,丈夫也
——《說文》
按,夫從一大,會意兼象形
周制以八寸為尺,十尺為丈,人長八尺,故曰丈夫
夫也不良
——《詩·陳風·墓門》殘賊之人,謂之一夫
——《孟子》
注:“將必將為匹夫
”二田為一夫
——《管子·乘馬》遂率子孫荷擔者三夫
——《列子·湯問》一夫不耕,或受之饑
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:夫公(古代敬稱男子為夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女
丁男無妻者謂夫,有妻者謂家)女子的正式配偶大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發
——《虞初新志·秋聲詩自序》使君自有婦,羅敷自有夫
——《樂府詩集·陌上桑》又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫黨(丈夫的親屬)舊稱從事某種體力勞動的人
如:農夫;人力車夫;馬夫;轎夫;夫頭(夫役的頭目)大丈夫
對男子的美稱西川劉禪本非夫,文燦貪庸亦豎奴
——柳亞子《諸將六首》劍衣劍則啟櫝,蓋襲之,加夫襓與劍焉
——《禮記·少儀》通“趺”
足背渠長丈六尺,夫長丈二尺,臂長六尺
——《墨子·備城門》〈副〉通“復”
再,又一次回志怯來從玄謀,獲我所求夫所思?——張衡《思玄賦》另見fú夫的釋意夫〈名〉(象形
甲骨文字形,像站著的人形(大),上面的一”,表示頭發上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是個丈夫了
古時男子成年束發加冠才算丈夫,故加一”做標志
本義成年男子的通稱)同本義夫,丈夫也
--《說文》
按,夫從一大,會意兼象形
周制以八寸為尺,十尺為丈,人長八尺,故曰丈夫
夫也不良
--《詩·陳風·墓門》殘賊之人,謂之一夫
--《孟子》
注將必將為匹夫
”二田為一夫
--《管子·乘馬》遂率子孫荷擔者三夫
--《列子·湯問》一夫不耕,或受之饑
--漢·賈誼《論積貯疏》又如夫公(夫fū⒈舊時對成年男子的通稱農～務農
一～當關，萬～莫開
〈引〉舊時稱體力勞動者或稱服勞役的人轎～
～役
⒉丈夫，跟"妻"、"婦"相對恩愛～妻
～唱婦隨
⒊【夫人】對別人妻子的尊稱，也用于稱自己的妻子
⒋【夫子】①舊時妻稱自己的丈夫
②舊時尊稱老師
夫fú⒈這，那～二人者
～天地者
⒉文言助詞
①用在句首，〈表〉將發議論～戰，勇氣也
②用在句末，〈表〉感嘆悲～！逝者如斯～！\鄜fū鄜縣，今作"富縣"，在陜西省
夫的康熙字典解釋夫【丑集下】【大部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：1畫《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，音膚
男子通稱
《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也
《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫
又男女旣配曰夫婦
《易·家人》夫夫婦婦
又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子
又《禮·曲禮》天子有后，有夫人
又妾曰如夫人
《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人
又官名
《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也
又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川
又十六以上不成丁，曰餘夫
又販夫
《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主
《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫
又執御行役曰僕夫
《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣
又以我稱人曰夫夫
《禮·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者
又人名
黔夫，齊威王疆場四臣之一
又國名
丈夫國，在維鳥北，見《山海經》
又邑名
柴夫，屬燕地，見《齊語》
又山名
夫夫山，在風伯山之東，見《山海經》
○按《續通考》引此作大夫
又武夫，石之次玉者
《前漢·董仲舒傳》五霸比于三王，猶武夫之于美玉
別作玞砆
又數名
《前漢·食貨志》六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫
又姓
又息夫，複姓
又《廣韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，音扶
語端辭
《論語》夫仁者
又語已辭
《論語》如斯夫
又有所指之辭
《論語》夫二三子也
又草名
《爾雅·釋草》柱夫搖車
《註》蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車
又葉縛謀切，音浮
《琳詩》仲尼以聖德，行聘徧周流
遭斥戹蔡，歸之命也夫
夫的說文解字解釋夫【卷十】【夫部】丈夫也
從大，一以象簪也
周制以八寸爲尺，十尺爲丈
人長八尺，故曰丈夫
凡夫之屬皆從夫
甫無切說文解字注（夫）丈夫也
從穴一
從一大則爲天
從大一則爲夫
於此見人與天同也
天之一、冒大上
爲?意
夫之一、毌大首
爲象形
亦爲?意
一?象先
先、首筓也
俗作簪
依御覽宜補冠而後簪、人二十而冠、成人也十二字
此說以一象簪之意
甫無切
五部
周制八寸爲尺
尺部曰
中婦人手長八寸謂之咫
周尺也
十尺爲丈
十部曰
丈、十尺也
從又持十
人長八尺
見考工記
故曰丈夫
此說人偁丈夫之？
凡夫之屬皆從夫
夫的古漢語解釋夫fū①<名>成年男子
《愚公移山》：“遂率子孫荷擔者三～
”《論積貯疏》：“一～不耕，或受之饑
”②<名>大丈夫
《左傳·宣公十二年》：“聞敵強而退，非～也
”③<名>指服勞役或從事某種體力勞動的人
《智取生辰綱》：“農～心內如湯煮，公子王孫把扇搖
”王建《宮詞》：“宮人早起笑相呼，不識階前掃地～
”④<名>女子的配偶；丈夫
《陌上桑》：“羅敷自有～
”fú①<代>⒈這；那
《歸去來兮辭》：“樂～天命復奚疑？”⒉他
《左傳·襄公二十年》：“使～往而學焉
”②<助>⒈用在句首，引起議論
《燭之武退秦師》：“～晉何厭之有？”⒉用在句中，使語氣顯得舒緩
《論語·陽貨》：“食～稻，衣～錦，放女安乎？”⒊用在句末，表示感嘆
相當于“啊”“吧”
《蘭亭集序》：“后之視今，亦猶今之視昔，悲～！”夫的謎語1.春無日,少一橫（打一字）2.頂破天（打一漢字）3.二人力大頂破天
（打一字）4.春節一日游（打一字）5.二人世界也不安,恩愛也要打破天！（打一字）夫