灸的信息
灸的部首: 火
灸的拼音: jiǔ
灸的筆畫數: 7
灸的繁體字: 灸
灸的筆順: ノフ丶丶ノノ丶
灸的解釋: 灸的基本解釋灼;燒
中醫(yī)治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部:針~
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫(yī)的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養(yǎng)生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫(yī)師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(fā)(燒灼頭發(fā))拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫(yī)的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養(yǎng)生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫(yī)師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒,祖國醫(yī)學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱,燒灼或薰烤身體穴位或某一部位,或者在體表放置薄片生姜等,隔姜燒烤
以疏通經絡,調和氣血,達到治病
灸法和針刺常并用,稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫:7畫,部外筆畫:3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切,音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者,不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義,謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切,音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆,以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆,觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸,白灸,毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉,挼貼寸口一夜作泡如火燎,故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注(灸)灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱?曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸
枋的信息
枋的部首: 木
枋的拼音: fāng,bìng
枋的筆畫數: 8
枋的繁體字: 枋
枋的筆順: 一丨ノ丶丶一フノ
枋的解釋: 枋的基本解釋[fāng]1.古書上說的一種樹,木材可做車
2.方柱形木材:~子(亦指棺材)
[bìng]古同“柄”,權柄
枋的介紹1.枋[fāng]枋[fāng]〈名〉枋樹
木名枋,枋木也
可作車,從木,方聲
——《說文》我決起而飛,槍榆枋
——《莊子·逍遙游》又如:枋榆(枋樹與榆樹)筑堤堰用的大木樁后背洪枋巨堰,深渠高堤者也
——《水經注》泛指木棒突然,他抓起一根短短的木枋,站起來,走到柜臺邊
——譚秀牧《失去的黑金剛》兩柱之間起聯(lián)系作用的方柱形木材
如:門枋枋的釋意枋〈名〉fang枋樹
木名枋,枋木也
可作車,從木,方聲
--《說文》我決起而飛,槍榆枋
--《莊子·逍遙游》又如枋榆(枋樹與榆樹)筑堤堰用的大木樁后背洪枋巨堰,深渠高堤者也
--《水經注》泛指木棒突然,他抓起一根短短的木枋,站起來,走到柜臺邊
--譚秀牧《失去的黑金剛》兩柱之間起聯(lián)系作用的方柱形木材枋bing古同柄”,權柄
枋fāng⒈方柱長形的木材
⒉【枋子】棺材
枋bǐng1.器物的把子
2.權柄
3.執(zhí)掌
4.量詞
多用于兵器
枋的康熙字典解釋枋【辰集中】【木部】康熙筆畫:8畫,部外筆畫:4畫《唐韻》甫良切《集韻》《韻會》分房切《正韻》敷房切,音方
《說文》木可作車
《管子·地員篇》其杞其枋
又《南方草木狀》蘇枋木出九眞,南人以之染絳,漬以大庾之水,則色愈深
又《集韻》蜀人以木偃魚曰枋
又《集韻》甫妄切,妨去聲
舟師也
又《集韻》《韻會》陂病切
與柄同
《周禮·春官》內史掌王八枋之法,以詔王治,謂爵、祿、予、奪、生、殺、廢、置也
又《儀禮·士昏禮》酌醴加柶面葉,受醴面枋
《疏》柶,朼類
枋,柶柄也
又《正韻》舫,亦作枋
枋的說文解字解釋枋【卷六】【木部】木,可作車
從木方聲
府良切說文解字注(枋)枋木
可作車
禮、周官皆以枋爲柄
古音方聲丙聲同在十部也
從木
方聲
府良切
十部
枋