灸鄅
灸鄅是由漢字"灸"（讀音：jiǔ，部首：火，筆畫數(shù)：7）和漢字"鄅"（讀音：yǔ，部首：阝，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，灸鄅可能表示：
- 灸（灸的基本解釋灼；燒）和鄅（鄅的基本解釋周朝國名，在今山東臨沂）的組合意義
灸的信息
灸的部首: 火
灸的拼音: jiǔ
灸的筆畫數(shù): 7
灸的繁體字: 灸
灸的筆順: ノフ丶丶ノノ丶
灸的解釋: 灸的基本解釋灼；燒
中醫(yī)治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫(yī)的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養(yǎng)生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術(shù)治病的醫(yī)師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(fā)(燒灼頭發(fā))拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫(yī)的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養(yǎng)生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術(shù)治病的醫(yī)師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫(yī)學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關(guān)灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內(nèi)之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸
中醫(yī)治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫(yī)的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養(yǎng)生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術(shù)治病的醫(yī)師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(fā)(燒灼頭發(fā))拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫(yī)的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養(yǎng)生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術(shù)治病的醫(yī)師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫(yī)學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關(guān)灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內(nèi)之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸
鄅的信息
鄅的部首: 阝
鄅的拼音: yǔ
鄅的筆畫數(shù): 11
鄅的繁體字: 鄅
鄅的筆順: ノ丨フ一丨フ丨一丶フ丨
鄅的解釋: 鄅的基本解釋周朝國名，在今山東臨沂
鄅的介紹〈名〉周朝國名,在今山東臨沂縣鄅的釋意鄅周朝國名鄅yǔ1.春秋古國名
妘姓
在今山東省臨沂市北
鄅的康熙字典解釋鄅【酉集下】【邑部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫《廣韻》《集韻》王矩切，音禹
《說文》妘姓之國
《春秋·昭十八年》邾人入鄅
《註》鄅國，今瑯邪開陽縣
又姓
《廣韻》鄅子之後，以國爲姓，去邑從禹
又《韻會》果羽切《五音集韻》俱禹切，音矩
義同
鄅的說文解字解釋鄅【卷六】【邑部】妘姓之國
從邑禹聲
《春秋傳》曰：“鄅人籍稻
”讀若規(guī)榘之榘
王榘切說文解字注（鄅）妘姓之國
春秋昭十八年
邾人入鄅
左傳云
鄅人藉稻
杜云
鄅、妘姓國也
正義云
鄅爲妘姓
世本文
按韋昭曰
陸終弟四子求言爲妘姓
杜曰
鄅今瑯邪開陽縣
前志曰
東?？ら_陽、故鄅國
後志開陽屬瑯邪
開陽卽春秋經(jīng)哀三年之啟陽也
魯有鄅地、爲啟陽
荀卿則云襄賁開陽
今山東沂州府府北十五里有故開陽城
從邑
禹聲
春秋傳曰
鄅人藉稻
服虔曰
藉、耕種於藉田也
讀若規(guī)榘
今王榘切
五部
鄅
鄅的介紹〈名〉周朝國名,在今山東臨沂縣鄅的釋意鄅周朝國名鄅yǔ1.春秋古國名
妘姓
在今山東省臨沂市北
鄅的康熙字典解釋鄅【酉集下】【邑部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫《廣韻》《集韻》王矩切，音禹
《說文》妘姓之國
《春秋·昭十八年》邾人入鄅
《註》鄅國，今瑯邪開陽縣
又姓
《廣韻》鄅子之後，以國爲姓，去邑從禹
又《韻會》果羽切《五音集韻》俱禹切，音矩
義同
鄅的說文解字解釋鄅【卷六】【邑部】妘姓之國
從邑禹聲
《春秋傳》曰：“鄅人籍稻
”讀若規(guī)榘之榘
王榘切說文解字注（鄅）妘姓之國
春秋昭十八年
邾人入鄅
左傳云
鄅人藉稻
杜云
鄅、妘姓國也
正義云
鄅爲妘姓
世本文
按韋昭曰
陸終弟四子求言爲妘姓
杜曰
鄅今瑯邪開陽縣
前志曰
東?？ら_陽、故鄅國
後志開陽屬瑯邪
開陽卽春秋經(jīng)哀三年之啟陽也
魯有鄅地、爲啟陽
荀卿則云襄賁開陽
今山東沂州府府北十五里有故開陽城
從邑
禹聲
春秋傳曰
鄅人藉稻
服虔曰
藉、耕種於藉田也
讀若規(guī)榘
今王榘切
五部
鄅