炚屮
炚屮是由漢字"炚"（讀音：guāng，部首：火，筆畫數：8）和漢字"屮"（讀音：chè,cǎo，部首：屮，筆畫數：3）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，炚屮可能表示：
- 炚（炚的基本解釋古同“光”）和屮（屮的基本解釋[chè]草木剛長出來）的組合意義
炚的信息
炚的部首: 火
炚的拼音: guāng
炚的筆畫數: 8
炚的繁體字: 炚
炚的筆順: 丨フ一一丶ノノ丶
炚的解釋: 炚的基本解釋古同“光”
炚的釋意炚guāng⒈古同光”
炚的康熙字典解釋炚【巳集中】【火部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《篇海》居匡切，音光
明照也
炚的說文解字解釋光【卷十】【火部】明也
從火在人上，光明意也
，古文
炗，古文
古皇切〖注〗灮，本字
、，古文
說文解字注（光）朙也
左傳周內史釋易觀國之光曰
光、遠而自他有燿者也
從火在兒上
光朙意也
說會意
目在兒上則爲見
氣在兒上則爲欠
口在兒上則爲兄
皆同意
古皇切
十部
（）古文
（炗）古文
庶字從此會意
炚
炚的釋意炚guāng⒈古同光”
炚的康熙字典解釋炚【巳集中】【火部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《篇海》居匡切，音光
明照也
炚的說文解字解釋光【卷十】【火部】明也
從火在人上，光明意也
，古文
炗，古文
古皇切〖注〗灮，本字
、，古文
說文解字注（光）朙也
左傳周內史釋易觀國之光曰
光、遠而自他有燿者也
從火在兒上
光朙意也
說會意
目在兒上則爲見
氣在兒上則爲欠
口在兒上則爲兄
皆同意
古皇切
十部
（）古文
（炗）古文
庶字從此會意
炚
屮的信息
屮的部首: 屮
屮的拼音: chè,cǎo
屮的筆畫數: 3
屮的繁體字: 屮
屮的筆順: フ丨丨
屮的解釋: 屮的基本解釋[chè]草木剛長出來
[cǎo]古同“草”
屮的釋意屮chè1.草木初生
屮的康熙字典解釋屮【寅集上】【屮部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：0畫《廣韻》丑列切《集韻》敕列切，音徹
《說文》艸木初生也
象丨出形，有枝莖也
《徐鉉曰》屮，上下通也
象艸木萌芽，通徹地上也
又《集韻》采早切，音艸
尹彤曰：古文或以爲艸字
《前漢·鼂錯傳》屮茅臣無識知
屮的說文解字解釋屮【卷一】【屮部】艸木初生也
象丨出形，有枝莖也
古文或以爲艸字
讀若徹
凡屮之屬皆從屮
尹彤說
丑列切〖注〗臣鉉等曰：丨，上下通也，象艸木萌芽，通徹地上也
說文解字注（屮）艸木初生也
象丨出形有枝莖也
丨讀若
引而上行也
枝謂兩旁莖枝
柱謂丨也
過乎屮則爲
下垂根則爲？
古文或?爲艸字
漢人所用尙爾
或之言有也
不盡爾也
凡云古文以爲某字者、此明六書之叚借
以、用也
本非某字
古文用之爲某字也
如古文以灑爲灑埽字
以？爲詩大雅字
以丂爲巧字
以臤爲賢字
以？爲魯衞之魯
以哥爲歌字
以詖爲頗字
以？爲靦字
籒文以爰爲車？字
皆因古時字少
依聲託事
至於古文以屮爲艸字
以？爲足字
以丂爲亐字
以？爲訓字
以?爲澤字
此則非屬依聲
或因形近相借
無容後人效尤者也
讀若徹
上言以爲、且言或
則本非艸字
當何讀也
讀若徹
徹、通也
義存乎音
此尹彤說
尹彤見漢人艸木字多用此
俗誤謂此卽艸字
故正之
言叚借必依聲託事
屮艸音類遠隔
古文叚借尙屬偶爾
今則更不當爾也
丑列切
十五部
凡屮之屬皆從屮
尹彤說
三字當在凡屮上
轉寫者倒之
凡言某說者、所謂博采通人也
有說其義者、有說其形者
有說其音者
屮
[cǎo]古同“草”
屮的釋意屮chè1.草木初生
屮的康熙字典解釋屮【寅集上】【屮部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：0畫《廣韻》丑列切《集韻》敕列切，音徹
《說文》艸木初生也
象丨出形，有枝莖也
《徐鉉曰》屮，上下通也
象艸木萌芽，通徹地上也
又《集韻》采早切，音艸
尹彤曰：古文或以爲艸字
《前漢·鼂錯傳》屮茅臣無識知
屮的說文解字解釋屮【卷一】【屮部】艸木初生也
象丨出形，有枝莖也
古文或以爲艸字
讀若徹
凡屮之屬皆從屮
尹彤說
丑列切〖注〗臣鉉等曰：丨，上下通也，象艸木萌芽，通徹地上也
說文解字注（屮）艸木初生也
象丨出形有枝莖也
丨讀若
引而上行也
枝謂兩旁莖枝
柱謂丨也
過乎屮則爲
下垂根則爲？
古文或?爲艸字
漢人所用尙爾
或之言有也
不盡爾也
凡云古文以爲某字者、此明六書之叚借
以、用也
本非某字
古文用之爲某字也
如古文以灑爲灑埽字
以？爲詩大雅字
以丂爲巧字
以臤爲賢字
以？爲魯衞之魯
以哥爲歌字
以詖爲頗字
以？爲靦字
籒文以爰爲車？字
皆因古時字少
依聲託事
至於古文以屮爲艸字
以？爲足字
以丂爲亐字
以？爲訓字
以?爲澤字
此則非屬依聲
或因形近相借
無容後人效尤者也
讀若徹
上言以爲、且言或
則本非艸字
當何讀也
讀若徹
徹、通也
義存乎音
此尹彤說
尹彤見漢人艸木字多用此
俗誤謂此卽艸字
故正之
言叚借必依聲託事
屮艸音類遠隔
古文叚借尙屬偶爾
今則更不當爾也
丑列切
十五部
凡屮之屬皆從屮
尹彤說
三字當在凡屮上
轉寫者倒之
凡言某說者、所謂博采通人也
有說其義者、有說其形者
有說其音者
屮