烏捌
烏捌是由漢字"烏"（讀音：wū，部首：灬，筆畫數：10）和漢字"捌"（讀音：bā，部首：扌，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，烏捌可能表示：
- 烏（烏的基本解釋1.“烏”的繁體字）和捌（捌的基本解釋數目“八”的大寫）的組合意義
烏的信息
烏的部首: 灬
烏的拼音: wū
烏的筆畫數: 10
烏的繁體字: 烏
烏的筆順: ノ丨フ一一フ丶丶丶丶
烏的解釋: 烏的基本解釋1.“烏”的繁體字
2.烏鴉的簡稱
唐?張繼《楓橋夜泊詩》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠
”3.俗以為日中有烏，故日稱為“烏”
見“烏兔”條
晉?陶淵明《怨詩楚調示龐主簿鄧治中詩》：“造夕思雞鳴，及晨願烏遷
”4.姓
如春秋時齊有烏餘
5.黑色的：“烏雲”、“烏髮”
《史記?卷一一○?匈奴傳》：“北方盡烏驪馬，南方盡騂馬
”《儒林外史?第十四回》：“馬二先生身子又長，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉
”6.染黑
明?李時珍《本草綱目?卷十六?草部?鱧腸》：“汁塗眉髮，生速而繁
烏髭髮，益腎陰
”7.表示反問的語氣，相當於“何”、“安”、“哪裡”、“怎麼”
《呂氏春秋?季夏紀?明理》：“故亂世之主烏聞至樂？不聞至榮，其樂不樂
”唐?韓愈《言箴》：“不知言之人，烏可與言？”
2.烏鴉的簡稱
唐?張繼《楓橋夜泊詩》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠
”3.俗以為日中有烏，故日稱為“烏”
見“烏兔”條
晉?陶淵明《怨詩楚調示龐主簿鄧治中詩》：“造夕思雞鳴，及晨願烏遷
”4.姓
如春秋時齊有烏餘
5.黑色的：“烏雲”、“烏髮”
《史記?卷一一○?匈奴傳》：“北方盡烏驪馬，南方盡騂馬
”《儒林外史?第十四回》：“馬二先生身子又長，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉
”6.染黑
明?李時珍《本草綱目?卷十六?草部?鱧腸》：“汁塗眉髮，生速而繁
烏髭髮，益腎陰
”7.表示反問的語氣，相當於“何”、“安”、“哪裡”、“怎麼”
《呂氏春秋?季夏紀?明理》：“故亂世之主烏聞至樂？不聞至榮，其樂不樂
”唐?韓愈《言箴》：“不知言之人，烏可與言？”
捌的信息
捌的部首: 扌
捌的拼音: bā
捌的筆畫數: 10
捌的繁體字: 捌
捌的筆順: 一丨一丨フ一フノ丨丨
捌的解釋: 捌的基本解釋數目“八”的大寫
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數，借爲八字
《正字通》秦法，凡數目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數，借爲八字
《正字通》秦法，凡數目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌