燉氓
燉氓是由漢字"燉"（讀音：dùn，部首：火，筆畫數：16）和漢字"氓"（讀音：méng,máng，部首：亠，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，燉氓可能表示：
- 燉（燉的基本解釋同“燉”）和氓（氓的基本解釋[méng]古代稱百姓（多指外來的））的組合意義
氓的信息
氓的部首: 亠
氓的拼音: méng,máng
氓的筆畫數: 8
氓的繁體字: 氓
氓的筆順: 丶一フフ一フ一フ
氓的解釋: 氓的基本解釋[méng]古代稱百姓（多指外來的）
也作萌
[máng]見〖流氓〗
氓的介紹1.氓[máng]2.氓[méng]氓[máng]〈名〉——“流氓”(liúmáng):原指無業游民,后來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人另見méng氓[méng]〈名〉(會意
從民,亡聲
“亡”亦有表意作用,指自彼來此之民
本義:外來的百姓)同本義氓,民也
——《說文》
按,自彼來此之民曰氓
而不憂民氓
——《戰國策·秦策》以寬民氓
——《淮南子·脩務》遠方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓
——《孟子》古代稱百姓氓之蚩蚩,抱布貿絲
——《詩·衛風》氓家無積而衣服修
——《管子·八觀》
注:“謂民家”又如:群氓(統治階級對百姓的蔑稱);氓黎(民眾,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民眾);氓智(人民的聰明才智);氓俗(民俗)野民,周朝指居住在鄙野地區從事農業生產的奴隸奸巧邊萌(氓)
——《史記·三王世家》又如:氓隸(猶賤民,舊時對勞動人民的貶稱)通“泯”
滅,盡莊王之氓社稷也
——《韓非子·有度》另見máng氓的釋意氓mang--流氓”原指無業游民,后來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人氓meng(會意
從民,亡聲
亡”亦有表意作用,指自彼來此之民
本義外來的百姓)同本義氓,民也
--《說文》
按,自彼來此之民曰氓
而不憂民氓
--《戰國策·秦策》以寬民氓
--《淮南子·脩務》遠方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓
--《孟子》古代稱百姓氓之蚩蚩,抱布貿絲
--《詩·衛風》氓家無積而衣服修
--《管子·八觀》
注謂民家”又如群氓(統治階級對百姓的蔑稱);氓氓máng⒈⒖"
氓（甿）méng⒈〈古〉民
特稱外來的老百姓，也作"萌"
泛指老百姓
氓的康熙字典解釋氓【辰集下】【氏部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，音盲
《說文》民也
《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲
《石經註疏》作甿
甿與氓通
《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿
《鄭註》變民言甿，異外內也
甿猶懵
懵，無知貌也
又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役
《註》新甿，謂新徙來者也
○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，爲民田，分爲二，非是
又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切，音萌
義同
又通作萌
《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉
《註》萌，與甿同
又《楊愼·經說》氓從亡從民
流亡之民也
引《周禮》新甿之治，註：新徙來者
○按氓與民音別義同
從亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言
《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義
遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也
《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也
楊說迂泥
氓的說文解字解釋氓【卷十二】【民部】民也
從民亡聲，讀若盲
武庚切文二重一說文解字注（氓）民也
詩
氓之蚩蚩
傳曰
氓、民也
方言亦曰
氓、民也
孟子
則天下之民皆悅而願爲之氓矣
趙注
氓者、謂其民也
按此則氓與民小別
葢自他歸往之民則謂之氓
故字從民亡
從民
亡聲
讀若盲
武庚切
古音在十部
氓的古漢語解釋氓méng<名>古指百姓，多指由外地遷來的百姓
《詩經·氓》：“～之蚩蚩，抱布貿絲
”《孟子·滕文公》：“遠方之人聞君行仁政，愿受一廛而為～
”【又】專指居住在郊野的生產的奴隸，這種奴隸又稱野民
氓
也作萌
[máng]見〖流氓〗
氓的介紹1.氓[máng]2.氓[méng]氓[máng]〈名〉——“流氓”(liúmáng):原指無業游民,后來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人另見méng氓[méng]〈名〉(會意
從民,亡聲
“亡”亦有表意作用,指自彼來此之民
本義:外來的百姓)同本義氓,民也
——《說文》
按,自彼來此之民曰氓
而不憂民氓
——《戰國策·秦策》以寬民氓
——《淮南子·脩務》遠方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓
——《孟子》古代稱百姓氓之蚩蚩,抱布貿絲
——《詩·衛風》氓家無積而衣服修
——《管子·八觀》
注:“謂民家”又如:群氓(統治階級對百姓的蔑稱);氓黎(民眾,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民眾);氓智(人民的聰明才智);氓俗(民俗)野民,周朝指居住在鄙野地區從事農業生產的奴隸奸巧邊萌(氓)
——《史記·三王世家》又如:氓隸(猶賤民,舊時對勞動人民的貶稱)通“泯”
滅,盡莊王之氓社稷也
——《韓非子·有度》另見máng氓的釋意氓mang--流氓”原指無業游民,后來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人氓meng(會意
從民,亡聲
亡”亦有表意作用,指自彼來此之民
本義外來的百姓)同本義氓,民也
--《說文》
按,自彼來此之民曰氓
而不憂民氓
--《戰國策·秦策》以寬民氓
--《淮南子·脩務》遠方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓
--《孟子》古代稱百姓氓之蚩蚩,抱布貿絲
--《詩·衛風》氓家無積而衣服修
--《管子·八觀》
注謂民家”又如群氓(統治階級對百姓的蔑稱);氓氓máng⒈⒖"
氓（甿）méng⒈〈古〉民
特稱外來的老百姓，也作"萌"
泛指老百姓
氓的康熙字典解釋氓【辰集下】【氏部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，音盲
《說文》民也
《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲
《石經註疏》作甿
甿與氓通
《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿
《鄭註》變民言甿，異外內也
甿猶懵
懵，無知貌也
又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役
《註》新甿，謂新徙來者也
○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，爲民田，分爲二，非是
又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切，音萌
義同
又通作萌
《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉
《註》萌，與甿同
又《楊愼·經說》氓從亡從民
流亡之民也
引《周禮》新甿之治，註：新徙來者
○按氓與民音別義同
從亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言
《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義
遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也
《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也
楊說迂泥
氓的說文解字解釋氓【卷十二】【民部】民也
從民亡聲，讀若盲
武庚切文二重一說文解字注（氓）民也
詩
氓之蚩蚩
傳曰
氓、民也
方言亦曰
氓、民也
孟子
則天下之民皆悅而願爲之氓矣
趙注
氓者、謂其民也
按此則氓與民小別
葢自他歸往之民則謂之氓
故字從民亡
從民
亡聲
讀若盲
武庚切
古音在十部
氓的古漢語解釋氓méng<名>古指百姓，多指由外地遷來的百姓
《詩經·氓》：“～之蚩蚩，抱布貿絲
”《孟子·滕文公》：“遠方之人聞君行仁政，愿受一廛而為～
”【又】專指居住在郊野的生產的奴隸，這種奴隸又稱野民
氓