燎度
燎度是由漢字"燎"（讀音：liáo,liǎo，部首：火，筆畫數：16）和漢字"度"（讀音：dù,duó，部首：廣，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，燎度可能表示：
- 燎（燎的基本解釋[liáo]延燒：烈火～原）和度（度的基本解釋[dù]1.計量長短：～量衡）的組合意義
燎的信息
燎的部首: 火
燎的拼音: liáo,liǎo
燎的筆畫數: 16
燎的繁體字: 燎
燎的筆順: 丶ノノ丶一ノ丶丶ノ丨フ一一丨ノ丶
燎的解釋: 燎的基本解釋[liáo]延燒：烈火～原
[liǎo]1.放火焚燒：～荒（燒掉干枯的荒草）
～蟲子（燒死地上的害蟲）
2.火焰燒（毛發等）：離火遠點兒，別～了頭發
燎的介紹1.燎[liào]2.燎[liáo]3.燎[liǎo]燎[liào]〈動〉照明桓公雖不言,若暗夜而燭燎也
——《呂氏春秋·精諭》夜獵昔有司原氏者,燎獵中野
——《潛夫論》又如:燎獵假借為“尞”
燒柴祭天及百祀之新燎
——《呂氏春秋·季冬》
注:“燎者,積聚柴薪,置璧與牲于上而燎之
升其煙氣
”民所燎矣
——《詩·大雅·旱麓》
釋文:“柴祭天也
”休之以燎
——《漢書·司馬相如傳》
注:“祭天也
”燎祭天,報之義也
——《白虎通·封禪》又如:燎柴(燒柴祭天);燎祭(古代祭祀儀式之一
把玉帛、犧牲放在柴堆上,焚燒祭天);燎燔(燒柴而祭)另見liáo;liǎo燎[liáo]〈名〉放在地上的火炬,大火把夜未央,庭燎之光
——《詩·小雅·庭燎》
疏:“庭燎者,樹之于庭,燎之為明,是燭之大者
“火在地曰燎,執之曰燭
——《儀禮·士喪禮》注又如:燎火(火炬);燎炬(火把);燎燭(燭炬)〈動〉燙
如:燎漿泡另見liǎo;liào燎[liǎo]〈動〉(形聲
從火,尞(liáo)聲
本義:放火焚燒草木)同本義燎,放火也
——《說文》燎,燒田也
——《一切經音義》引《說文》燎,燒也
——《廣雅》若火之燎于原
——《書·洛誥》燎京薪
——張衡《西京賦》燎之方揚,寧或滅之?——《詩·小雅·正月》又如:星火燎原
又指放火燒田除草
如:燎荒;燎野(放火燒田;火燒原野)
泛指延燒;燒若火之燎于原,不可向邇,其猶可撲滅?——《書·盤庚上》又如:燎火(延燒著的火);燎草兒(到祖墳上燒紙)烤炙,烘干,烘烤疑以火自燎
——《漢書·王莽傳》光武對灶燎衣
——《后漢書·馮異傳》被火焰燒焦發一燈可燎阿房
——唐·杜牧《阿房宮賦》如:燎眉(火燒眉毛
比喻情況急迫);燎發;燎毛用同“憭”
明白;明了佼人燎兮
——《詩·陳風·月出》又如:燎悟(明了,領悟);燎徹(了解透徹);燎燎(明顯);燎亮(明白)另見liáo;liào燎的釋意燎〈名〉放在地上的火炬,大火把夜未央,庭燎之光
--《詩·小雅·庭燎》
疏庭燎者,樹之于庭,燎之為明,是燭之大者
火在地曰燎,執之曰燭
--《儀禮·士喪禮》注又如燎火(火炬);燎炬(火把);燎燭(燭炬)燎〈動〉燙燎〈動〉(形聲
從火,尞聲
本義放火焚燒草木)同本義燎,放火也
--《說文》燎,燒田也
--《一切經音義》引《說文》燎,燒也
--《廣雅》若火之燎于原
--《書·洛誥》燎京薪
--張衡《西京賦》燎之方揚,寧或滅之?--《詩·小雅·正月》又如燎liǎo挨近火而燒焦衣服～了
燎liáo延燒星火～原
燎liào1.照明
2.古祭名
燒柴祭天
古作"尞"
3.指柴薪
4.夜獵
參見"燎獵"
燎的康熙字典解釋燎【巳集中】【火部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《玉篇》《正韻》力弔切，音料
《玉篇》庭燎國之大事，樹以照衆也
《詩·小雅》庭燎之光
《釋文》鄭云：在地曰燎，執之曰燭，樹之門外曰大燭，於內曰庭燎，皆是照衆爲明
《禮·月令》以共郊廟及百祀之薪燎
《周禮·天官·閽人》設門燎
《註》地燭也
又《玉篇》放火也
又《詩·陳風》佼人燎兮
《朱傳》燎明也
又《詩·小雅》燎之方揚
《箋》火田曰燎
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力照切，音療
《廣韻》照也
又《廣韻》一曰宵田
又《廣韻》放火也
《詩·大雅》瑟彼柞棫，民所燎矣
又《集韻》本作尞
《前漢·郊祀志》尞禋有常用
《註》師古曰：尞與燎同
又《唐韻》力小切《集韻》《韻會》朗鳥切《正韻》盧絞切，音繚
《說文》本作，亦放火也
《書·盤庚》若火之燎于原
《註》燎，力召反
又力鳥反
又《集韻》或作
亦作轑
《前漢·杜欽傳》欲以熏轑天下
《註》師古曰：轑，讀曰燎
假借用字
又《集韻》憐蕭切，音聊
縱火焚也
又離昭切，音摎
火在地曰燎
《詩·小雅·庭燎釋文》徐邈音力燒反
燎的說文解字解釋燎【卷十】【火部】放火也
從火尞聲
力小切說文解字注（燎）放火也
此與尞義別
盤庚曰
若火之燎于原
大雅曰
瑟彼柞棫
民所燎矣
箋云
人熂燎除其旁草
小雅
燎之方揚
箋云
火田曰燎
玄應引說文有火田爲燎
王制曰
昆蟲未蟄
不以火田
從火
尞聲
力小切
二部
按詩釋文引說文、字林尞力召反
燎力小反
燎的古漢語解釋燎liáo①<名>古代用以照明的火炬
《詩經·小雅·庭燎》：“庭～之光
”liǎo①<動>放火焚燒草木
《詩經·小雅·正月》：“～之方揚，寧或滅之？”②<動>烘烤
《后漢書·馮異傳》：“光武對灶～衣
”【又】燒焦
《三國志·魏書·王粲傳》：“以此行事，無異于鼓洪爐以～毛發
”燎
[liǎo]1.放火焚燒：～荒（燒掉干枯的荒草）
～蟲子（燒死地上的害蟲）
2.火焰燒（毛發等）：離火遠點兒，別～了頭發
燎的介紹1.燎[liào]2.燎[liáo]3.燎[liǎo]燎[liào]〈動〉照明桓公雖不言,若暗夜而燭燎也
——《呂氏春秋·精諭》夜獵昔有司原氏者,燎獵中野
——《潛夫論》又如:燎獵假借為“尞”
燒柴祭天及百祀之新燎
——《呂氏春秋·季冬》
注:“燎者,積聚柴薪,置璧與牲于上而燎之
升其煙氣
”民所燎矣
——《詩·大雅·旱麓》
釋文:“柴祭天也
”休之以燎
——《漢書·司馬相如傳》
注:“祭天也
”燎祭天,報之義也
——《白虎通·封禪》又如:燎柴(燒柴祭天);燎祭(古代祭祀儀式之一
把玉帛、犧牲放在柴堆上,焚燒祭天);燎燔(燒柴而祭)另見liáo;liǎo燎[liáo]〈名〉放在地上的火炬,大火把夜未央,庭燎之光
——《詩·小雅·庭燎》
疏:“庭燎者,樹之于庭,燎之為明,是燭之大者
“火在地曰燎,執之曰燭
——《儀禮·士喪禮》注又如:燎火(火炬);燎炬(火把);燎燭(燭炬)〈動〉燙
如:燎漿泡另見liǎo;liào燎[liǎo]〈動〉(形聲
從火,尞(liáo)聲
本義:放火焚燒草木)同本義燎,放火也
——《說文》燎,燒田也
——《一切經音義》引《說文》燎,燒也
——《廣雅》若火之燎于原
——《書·洛誥》燎京薪
——張衡《西京賦》燎之方揚,寧或滅之?——《詩·小雅·正月》又如:星火燎原
又指放火燒田除草
如:燎荒;燎野(放火燒田;火燒原野)
泛指延燒;燒若火之燎于原,不可向邇,其猶可撲滅?——《書·盤庚上》又如:燎火(延燒著的火);燎草兒(到祖墳上燒紙)烤炙,烘干,烘烤疑以火自燎
——《漢書·王莽傳》光武對灶燎衣
——《后漢書·馮異傳》被火焰燒焦發一燈可燎阿房
——唐·杜牧《阿房宮賦》如:燎眉(火燒眉毛
比喻情況急迫);燎發;燎毛用同“憭”
明白;明了佼人燎兮
——《詩·陳風·月出》又如:燎悟(明了,領悟);燎徹(了解透徹);燎燎(明顯);燎亮(明白)另見liáo;liào燎的釋意燎〈名〉放在地上的火炬,大火把夜未央,庭燎之光
--《詩·小雅·庭燎》
疏庭燎者,樹之于庭,燎之為明,是燭之大者
火在地曰燎,執之曰燭
--《儀禮·士喪禮》注又如燎火(火炬);燎炬(火把);燎燭(燭炬)燎〈動〉燙燎〈動〉(形聲
從火,尞聲
本義放火焚燒草木)同本義燎,放火也
--《說文》燎,燒田也
--《一切經音義》引《說文》燎,燒也
--《廣雅》若火之燎于原
--《書·洛誥》燎京薪
--張衡《西京賦》燎之方揚,寧或滅之?--《詩·小雅·正月》又如燎liǎo挨近火而燒焦衣服～了
燎liáo延燒星火～原
燎liào1.照明
2.古祭名
燒柴祭天
古作"尞"
3.指柴薪
4.夜獵
參見"燎獵"
燎的康熙字典解釋燎【巳集中】【火部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《玉篇》《正韻》力弔切，音料
《玉篇》庭燎國之大事，樹以照衆也
《詩·小雅》庭燎之光
《釋文》鄭云：在地曰燎，執之曰燭，樹之門外曰大燭，於內曰庭燎，皆是照衆爲明
《禮·月令》以共郊廟及百祀之薪燎
《周禮·天官·閽人》設門燎
《註》地燭也
又《玉篇》放火也
又《詩·陳風》佼人燎兮
《朱傳》燎明也
又《詩·小雅》燎之方揚
《箋》火田曰燎
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力照切，音療
《廣韻》照也
又《廣韻》一曰宵田
又《廣韻》放火也
《詩·大雅》瑟彼柞棫，民所燎矣
又《集韻》本作尞
《前漢·郊祀志》尞禋有常用
《註》師古曰：尞與燎同
又《唐韻》力小切《集韻》《韻會》朗鳥切《正韻》盧絞切，音繚
《說文》本作，亦放火也
《書·盤庚》若火之燎于原
《註》燎，力召反
又力鳥反
又《集韻》或作
亦作轑
《前漢·杜欽傳》欲以熏轑天下
《註》師古曰：轑，讀曰燎
假借用字
又《集韻》憐蕭切，音聊
縱火焚也
又離昭切，音摎
火在地曰燎
《詩·小雅·庭燎釋文》徐邈音力燒反
燎的說文解字解釋燎【卷十】【火部】放火也
從火尞聲
力小切說文解字注（燎）放火也
此與尞義別
盤庚曰
若火之燎于原
大雅曰
瑟彼柞棫
民所燎矣
箋云
人熂燎除其旁草
小雅
燎之方揚
箋云
火田曰燎
玄應引說文有火田爲燎
王制曰
昆蟲未蟄
不以火田
從火
尞聲
力小切
二部
按詩釋文引說文、字林尞力召反
燎力小反
燎的古漢語解釋燎liáo①<名>古代用以照明的火炬
《詩經·小雅·庭燎》：“庭～之光
”liǎo①<動>放火焚燒草木
《詩經·小雅·正月》：“～之方揚，寧或滅之？”②<動>烘烤
《后漢書·馮異傳》：“光武對灶～衣
”【又】燒焦
《三國志·魏書·王粲傳》：“以此行事，無異于鼓洪爐以～毛發
”燎
度的信息
度的部首: 廣
度的拼音: dù,duó
度的筆畫數: 9
度的繁體字: 度
度的筆順: 丶一ノ一丨丨一フ丶
度的解釋: 度的基本解釋[dù]1.計量長短：～量衡
2.表明物質的有關性質所達到的程度，如硬度、熱度、濃度、濕度等
3.計量單位名稱
a）弧或角，把圓周分為360等份所成的弧叫1度弧
1度弧所對的圓心角叫1度角
1度等于60分
b）經度或緯度，如北緯38度
c）電量，1度即1千瓦小時
d）眼鏡焦度的單位，1度等于0.01米-1
4.程度：極～
知名～
透明～
高～的責任感
5.限度：勞累過～
以能熔化為～
6.章程；行為準則：法～
制～
7.哲學上指一定事物保持自己質的數量界限
在這個界限內，量的增減不改變事物的質，超過這個界限，就要引起質變
8.對人對事寬容的程度：～量
氣～
9.人的氣質或姿態：風～
態～
10.姓
[duó]推測；估計：揣～
測～
～德量力
度的介紹1.度[duó]2.度[dù]度[duó]〈動〉估計,推測度我至軍中,公乃入
——《史記·項羽本紀》他人有心,予忖度之
——《詩·小雅·巧言》又如:忖度(猜測,揣度);測度;度空兒(趁空兒,瞅空兒)衡量度地居民
——《禮記·王制》
釋文:“量也
”量;計算不度民械
——《禮記·少儀》
釋文:“計也
”鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐
——《韓非子·外儲說左上》另見dù度[dù]〈名〉(形聲
從又,庶省聲
“又”即手,古代多用手、臂等來測量長度
本義:計量長短的標準,尺碼)同本義度,法制也
——《說文》
按,五度,分寸尺丈引也
度起于人手取法,故從又
同律度量衡
——《虞書》度然后知長短
——《孟子》執鞭度守門
——《周禮·司市》吾忘持度
——《韓非子》又如:尺度法制;法度公室無度
——《左傳·昭公三年》度不可改
——《左傳·昭公四年》九曰以度教節
——《周禮·大司徒》
注:“謂宮室車服之制
”度作刑以詰四方
——《書·呂刑》
馬注:“法度也
”又如:度軌(法度軌范);度矩(法度;法則)限度,限額生之有時而用之亡度,則物力必屈
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:每月扣5元,扣滿150元為度胸襟;器度群臣驚愕,卒起不意,盡失其度
——《戰國策·燕策》又如:氣度心意,考慮以小舟涉鯨波,出無可奈何,而死固付之度外矣!——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:置之度外(不介意);度內(計慮之內;意料之中)程度
如:強度;力度;高度按一定計量標準劃分的單位
如:溫度;濕度;濃度;弧度;角度;經緯度常規
如:度程(格式,標準);度制(制度)[電]∶量詞
千瓦小時的俗稱,測量電能的單位[kilowatt-hour;kwh]
如:一度電就是一個千瓦小時計劃盤庚不為怨者故改其度
——宋·王安石《答司馬諫議書》姓〈動〉度過,越過年忽忽而日度
——《楚辭·劉向·九嘆·惜賢》度百里之限
——《漢書·王莽傳》
師古曰:“度,亦逾越也
”將欲度唐虞之隆
——《漢書·匡衡傳》則必度越諸子矣
——《漢書·揚雄傳贊》黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援
——李白《蜀道難》秋月春風等閑度
——唐·白居易《琵琶行(并序)》春風不度玉門關
——唐·王之渙《涼州詞》度險,下至山坳,暝色已合
——明·徐宏祖《游黃山記》又如:度歲(過年);度與(遞給;交給);度嘴(糊口;維持生計);苦度年關;虛度年華僧尼道士勸人離俗出家[trytopersuadesb.tobecomeamonk,nunorTaoistpriest]有一個道士三言兩語把人度了去
——《紅樓夢》超度;宗教說法,使死者靈魂得以脫離地獄諸苦難據說虬早已被呂洞賓度上天了
——《雨中登泰山》又如:度說(道教佛教語
超度解脫人世的生死苦難,到達仙佛境界);度脫(使人脫離人世苦難,到達仙、佛境界);度數(星相家迷信說法,以七曜與二十八宿度數相配,推測人事的吉兇)譜寫[樂曲]予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲
——宋·姜夔《揚州慢》又如:度詞(依詞譜曲);度聲(按曲譜唱歌)次一年一度岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞
——唐·杜甫《江南逢李龜年》詞綴
加在“年、季、月”后,指時間段落
如:年度;季度;月度另見duó度的釋意度(形聲
從又,庶省聲
又”即手,古代多用手、臂等來測量長度
本義計量長短的標準,尺碼)同本義度,法制也
--《說文》
按,五度,分寸尺丈引也
度起于人手取法,故從又
同律度量衡
--《虞書》度然后知長短
--《孟子》執鞭度守門
--《周禮·司市》吾忘持度
--《韓非子》又如尺度法制;法度公室無度
--《左傳·昭公三年》度不可改
--《左傳·昭公四年》九曰以度教節
--《周禮·大司徒》
注謂宮室車服之制
”度作刑以詰四方
--《書·度dù①〈古〉估計；推測～已失期
（《陳涉世家》）②計量長短的標準
如米、分米、厘米、毫米等（舊制是丈、尺、寸、分、厘等）
③按一定計量標準劃分的單位溫～、濕～、硬～
④弧和角的計算單位
⑤劃分地球經緯度的單位北京在地球上的位置是東京117～，北緯40～
⑥1千瓦小時電量的通稱
⑦程度；限度極～、高～、過～
⑧法則制～
⑨器量；對人對事寬容的程度～量
⑩過；渡過歡～節日
（11）題詞
次回
一年一～
(12)姓
又見duó
【度牒】中國封建時代由官府發給和尚、尼姑的證明身份的文件，有度牒可以免除賦稅、勞役
【度量】對人對事寬容的程度
又作肚量
【度量衡】計量輕重、長短和容積的統稱
度用于計量長短，量用于計量容積，衡用于計量輕重
【度日如年】過一天像熬一年似的
形容日子很不好過
【度數】以度為計量單位所得的數目角的～、眼鏡的～
【度制】〈數〉把圓周分為360等份，每一等份所對的角就是1度，再把1度分為60等份，每一等份就是1分，再把1分為60等份，每一等份就是1秒
以度、分、秒作為角的度量單位的單位制叫做角的度分秒制，度、分、秒分別用'
'、'′'、'″'作記號
簡稱度制
度duó推測；估計揣～
又見dù
【度德量力】衡量自己的德行是否能服人，估計自己的才能是否能勝任
度zhái1.居
2.葬地
度的康熙字典解釋度【寅集下】【廣部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕?《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍
《正韻》獨故切，音渡
《說文》法制也
從又，省聲
《徐曰》又，手也
布指知尺，舒肱知尋，故從手
《書·舜典》同律度量衡
《傳》度，丈尺也
《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也
本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣
又躔度
《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度
《禮·樂記》百度得數而有常
《註》百度，百刻也
言日月晝夜不失正也
又殳也
《周禮·地官·司市》胥執鞭度
《註》度，殳也
《疏》因刻丈尺，則爲度
又法度
《易·節卦》節以制度
《禮·仲尼燕居》制度在禮
又度量
《前漢·高帝紀》常有大度
又風度
《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎
又初度
《屈原·離騷》皇覽揆予於初度
《註》初生年時也
又姓
《廣韻》出後漢荊州刺史度尚
又縣度，山名
《前漢·西域傳》縣度，石山也
谿谷不通，以繩相引而度
又古度，樹名
《左思·吳都賦》松梓古度
又《玉篇》與渡通
過也
《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫
又《廣韻》徒落切，音鐸
《爾雅·釋詁》謀也
《詩·小雅》周爰咨度
《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度
又《諡法》心能制義曰度
又投土於版也
《詩·大雅》度之薨薨
《箋》度，猶投也
又度支，官名
《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之
度的說文解字解釋度【卷三】【又部】法制也
從又，庶省聲
徒故切文二十八重十六說文解字注（度）法制也
論語曰
謹權量
審法度
中庸曰
非天子不制度
今天下車同軌
古者五度
分寸尺丈引謂之制
周禮
出其淳制
天子巡守禮
制幣丈八尺
純三咫
純謂幅廣
從又
周制、寸尺咫尋常仭皆以人之體爲法
寸法人手之寸口
咫法中婦人手長八寸
仭法伸臂一尋
皆於手取法
故從又
省聲
徒故切
五部
度的古漢語解釋度dù①<名>量長短的標準
也指按一定計量標準劃分的單位
《漢書·律歷志》：“～者，分、寸、尺、丈、引也
”（引：十丈
）《鄭人買履》：“已得履，乃曰：‘吾忘持～
’”②<名>限度
《論積貯疏》：“生之有時，而用之無～，則物力必屈
”③<名>制度；法度
《答司馬諫議書》：“誶法～而修之于朝廷，以授之于有司
”④<名>氣度；度量
《荊軻刺秦王》：“群臣驚愕，卒起不意，盡失其～
”⑤<名>計劃；打算
《答司馬諫議書》：“盤庚不為怨者故改其～
”⑥<動>渡過；越過
《木蘭詩》：“萬里赴戎機，關山～若飛
”《涼州詞》：“春風不～玉門關
”⑦<量>次；回
《江南逢李龜年》：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾～聞
”duó①<動>量（長短）
《齊桓晉文之事》：“～，然后知長短
”《鄭人買履》：“鴰自～其足而置其座
”②<動>計算；估計
《垓下之戰》：“項主自～不得脫
”《廉頗藺相如列傳》：“相如～秦王雖齋，決負約不償城
”③<動>砍伐
《左傳·隱公十一年》：“山有木，工則～之
”度
2.表明物質的有關性質所達到的程度，如硬度、熱度、濃度、濕度等
3.計量單位名稱
a）弧或角，把圓周分為360等份所成的弧叫1度弧
1度弧所對的圓心角叫1度角
1度等于60分
b）經度或緯度，如北緯38度
c）電量，1度即1千瓦小時
d）眼鏡焦度的單位，1度等于0.01米-1
4.程度：極～
知名～
透明～
高～的責任感
5.限度：勞累過～
以能熔化為～
6.章程；行為準則：法～
制～
7.哲學上指一定事物保持自己質的數量界限
在這個界限內，量的增減不改變事物的質，超過這個界限，就要引起質變
8.對人對事寬容的程度：～量
氣～
9.人的氣質或姿態：風～
態～
10.姓
[duó]推測；估計：揣～
測～
～德量力
度的介紹1.度[duó]2.度[dù]度[duó]〈動〉估計,推測度我至軍中,公乃入
——《史記·項羽本紀》他人有心,予忖度之
——《詩·小雅·巧言》又如:忖度(猜測,揣度);測度;度空兒(趁空兒,瞅空兒)衡量度地居民
——《禮記·王制》
釋文:“量也
”量;計算不度民械
——《禮記·少儀》
釋文:“計也
”鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐
——《韓非子·外儲說左上》另見dù度[dù]〈名〉(形聲
從又,庶省聲
“又”即手,古代多用手、臂等來測量長度
本義:計量長短的標準,尺碼)同本義度,法制也
——《說文》
按,五度,分寸尺丈引也
度起于人手取法,故從又
同律度量衡
——《虞書》度然后知長短
——《孟子》執鞭度守門
——《周禮·司市》吾忘持度
——《韓非子》又如:尺度法制;法度公室無度
——《左傳·昭公三年》度不可改
——《左傳·昭公四年》九曰以度教節
——《周禮·大司徒》
注:“謂宮室車服之制
”度作刑以詰四方
——《書·呂刑》
馬注:“法度也
”又如:度軌(法度軌范);度矩(法度;法則)限度,限額生之有時而用之亡度,則物力必屈
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:每月扣5元,扣滿150元為度胸襟;器度群臣驚愕,卒起不意,盡失其度
——《戰國策·燕策》又如:氣度心意,考慮以小舟涉鯨波,出無可奈何,而死固付之度外矣!——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:置之度外(不介意);度內(計慮之內;意料之中)程度
如:強度;力度;高度按一定計量標準劃分的單位
如:溫度;濕度;濃度;弧度;角度;經緯度常規
如:度程(格式,標準);度制(制度)[電]∶量詞
千瓦小時的俗稱,測量電能的單位[kilowatt-hour;kwh]
如:一度電就是一個千瓦小時計劃盤庚不為怨者故改其度
——宋·王安石《答司馬諫議書》姓〈動〉度過,越過年忽忽而日度
——《楚辭·劉向·九嘆·惜賢》度百里之限
——《漢書·王莽傳》
師古曰:“度,亦逾越也
”將欲度唐虞之隆
——《漢書·匡衡傳》則必度越諸子矣
——《漢書·揚雄傳贊》黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援
——李白《蜀道難》秋月春風等閑度
——唐·白居易《琵琶行(并序)》春風不度玉門關
——唐·王之渙《涼州詞》度險,下至山坳,暝色已合
——明·徐宏祖《游黃山記》又如:度歲(過年);度與(遞給;交給);度嘴(糊口;維持生計);苦度年關;虛度年華僧尼道士勸人離俗出家[trytopersuadesb.tobecomeamonk,nunorTaoistpriest]有一個道士三言兩語把人度了去
——《紅樓夢》超度;宗教說法,使死者靈魂得以脫離地獄諸苦難據說虬早已被呂洞賓度上天了
——《雨中登泰山》又如:度說(道教佛教語
超度解脫人世的生死苦難,到達仙佛境界);度脫(使人脫離人世苦難,到達仙、佛境界);度數(星相家迷信說法,以七曜與二十八宿度數相配,推測人事的吉兇)譜寫[樂曲]予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲
——宋·姜夔《揚州慢》又如:度詞(依詞譜曲);度聲(按曲譜唱歌)次一年一度岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞
——唐·杜甫《江南逢李龜年》詞綴
加在“年、季、月”后,指時間段落
如:年度;季度;月度另見duó度的釋意度(形聲
從又,庶省聲
又”即手,古代多用手、臂等來測量長度
本義計量長短的標準,尺碼)同本義度,法制也
--《說文》
按,五度,分寸尺丈引也
度起于人手取法,故從又
同律度量衡
--《虞書》度然后知長短
--《孟子》執鞭度守門
--《周禮·司市》吾忘持度
--《韓非子》又如尺度法制;法度公室無度
--《左傳·昭公三年》度不可改
--《左傳·昭公四年》九曰以度教節
--《周禮·大司徒》
注謂宮室車服之制
”度作刑以詰四方
--《書·度dù①〈古〉估計；推測～已失期
（《陳涉世家》）②計量長短的標準
如米、分米、厘米、毫米等（舊制是丈、尺、寸、分、厘等）
③按一定計量標準劃分的單位溫～、濕～、硬～
④弧和角的計算單位
⑤劃分地球經緯度的單位北京在地球上的位置是東京117～，北緯40～
⑥1千瓦小時電量的通稱
⑦程度；限度極～、高～、過～
⑧法則制～
⑨器量；對人對事寬容的程度～量
⑩過；渡過歡～節日
（11）題詞
次回
一年一～
(12)姓
又見duó
【度牒】中國封建時代由官府發給和尚、尼姑的證明身份的文件，有度牒可以免除賦稅、勞役
【度量】對人對事寬容的程度
又作肚量
【度量衡】計量輕重、長短和容積的統稱
度用于計量長短，量用于計量容積，衡用于計量輕重
【度日如年】過一天像熬一年似的
形容日子很不好過
【度數】以度為計量單位所得的數目角的～、眼鏡的～
【度制】〈數〉把圓周分為360等份，每一等份所對的角就是1度，再把1度分為60等份，每一等份就是1分，再把1分為60等份，每一等份就是1秒
以度、分、秒作為角的度量單位的單位制叫做角的度分秒制，度、分、秒分別用'
'、'′'、'″'作記號
簡稱度制
度duó推測；估計揣～
又見dù
【度德量力】衡量自己的德行是否能服人，估計自己的才能是否能勝任
度zhái1.居
2.葬地
度的康熙字典解釋度【寅集下】【廣部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕?《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍
《正韻》獨故切，音渡
《說文》法制也
從又，省聲
《徐曰》又，手也
布指知尺，舒肱知尋，故從手
《書·舜典》同律度量衡
《傳》度，丈尺也
《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也
本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣
又躔度
《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度
《禮·樂記》百度得數而有常
《註》百度，百刻也
言日月晝夜不失正也
又殳也
《周禮·地官·司市》胥執鞭度
《註》度，殳也
《疏》因刻丈尺，則爲度
又法度
《易·節卦》節以制度
《禮·仲尼燕居》制度在禮
又度量
《前漢·高帝紀》常有大度
又風度
《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎
又初度
《屈原·離騷》皇覽揆予於初度
《註》初生年時也
又姓
《廣韻》出後漢荊州刺史度尚
又縣度，山名
《前漢·西域傳》縣度，石山也
谿谷不通，以繩相引而度
又古度，樹名
《左思·吳都賦》松梓古度
又《玉篇》與渡通
過也
《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫
又《廣韻》徒落切，音鐸
《爾雅·釋詁》謀也
《詩·小雅》周爰咨度
《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度
又《諡法》心能制義曰度
又投土於版也
《詩·大雅》度之薨薨
《箋》度，猶投也
又度支，官名
《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之
度的說文解字解釋度【卷三】【又部】法制也
從又，庶省聲
徒故切文二十八重十六說文解字注（度）法制也
論語曰
謹權量
審法度
中庸曰
非天子不制度
今天下車同軌
古者五度
分寸尺丈引謂之制
周禮
出其淳制
天子巡守禮
制幣丈八尺
純三咫
純謂幅廣
從又
周制、寸尺咫尋常仭皆以人之體爲法
寸法人手之寸口
咫法中婦人手長八寸
仭法伸臂一尋
皆於手取法
故從又
省聲
徒故切
五部
度的古漢語解釋度dù①<名>量長短的標準
也指按一定計量標準劃分的單位
《漢書·律歷志》：“～者，分、寸、尺、丈、引也
”（引：十丈
）《鄭人買履》：“已得履，乃曰：‘吾忘持～
’”②<名>限度
《論積貯疏》：“生之有時，而用之無～，則物力必屈
”③<名>制度；法度
《答司馬諫議書》：“誶法～而修之于朝廷，以授之于有司
”④<名>氣度；度量
《荊軻刺秦王》：“群臣驚愕，卒起不意，盡失其～
”⑤<名>計劃；打算
《答司馬諫議書》：“盤庚不為怨者故改其～
”⑥<動>渡過；越過
《木蘭詩》：“萬里赴戎機，關山～若飛
”《涼州詞》：“春風不～玉門關
”⑦<量>次；回
《江南逢李龜年》：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾～聞
”duó①<動>量（長短）
《齊桓晉文之事》：“～，然后知長短
”《鄭人買履》：“鴰自～其足而置其座
”②<動>計算；估計
《垓下之戰》：“項主自～不得脫
”《廉頗藺相如列傳》：“相如～秦王雖齋，決負約不償城
”③<動>砍伐
《左傳·隱公十一年》：“山有木，工則～之
”度