燎為
燎為是由漢字"燎"（讀音：liáo,liǎo，部首：火，筆畫(huà)數(shù)：16）和漢字"為"（讀音：wéi,wèi，部首：灬，筆畫(huà)數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，燎為可能表示：
- 燎（燎的基本解釋[liáo]延燒：烈火～原）和為（為的基本解釋[wéi]“為（wéi）”的異體字）的組合意義
燎的信息
燎的部首: 火
燎的拼音: liáo,liǎo
燎的筆畫(huà)數(shù): 16
燎的繁體字: 燎
燎的筆順: 丶ノノ丶一ノ丶丶ノ丨フ一一丨ノ丶
燎的解釋: 燎的基本解釋[liáo]延燒：烈火～原
[liǎo]1.放火焚燒：～荒（燒掉干枯的荒草）
～蟲(chóng)子（燒死地上的害蟲(chóng)）
2.火焰燒（毛發(fā)等）：離火遠(yuǎn)點(diǎn)兒，別～了頭發(fā)
燎的介紹1.燎[liào]2.燎[liáo]3.燎[liǎo]燎[liào]〈動(dòng)〉照明桓公雖不言,若暗夜而燭燎也
——《呂氏春秋·精諭》夜獵昔有司原氏者,燎獵中野
——《潛夫論》又如:燎獵假借為“尞”
燒柴祭天及百祀之新燎
——《呂氏春秋·季冬》
注:“燎者,積聚柴薪,置璧與牲于上而燎之
升其煙氣
”民所燎矣
——《詩(shī)·大雅·旱麓》
釋文:“柴祭天也
”休之以燎
——《漢書(shū)·司馬相如傳》
注:“祭天也
”燎祭天,報(bào)之義也
——《白虎通·封禪》又如:燎柴(燒柴祭天);燎祭(古代祭祀儀式之一
把玉帛、犧牲放在柴堆上,焚燒祭天);燎燔(燒柴而祭)另見(jiàn)liáo;liǎo燎[liáo]〈名〉放在地上的火炬,大火把夜未央,庭燎之光
——《詩(shī)·小雅·庭燎》
疏:“庭燎者,樹(shù)之于庭,燎之為明,是燭之大者
“火在地曰燎,執(zhí)之曰燭
——《儀禮·士喪禮》注又如:燎火(火炬);燎炬(火把);燎燭(燭炬)〈動(dòng)〉燙
如:燎漿泡另見(jiàn)liǎo;liào燎[liǎo]〈動(dòng)〉(形聲
從火,尞(liáo)聲
本義:放火焚燒草木)同本義燎,放火也
——《說(shuō)文》燎,燒田也
——《一切經(jīng)音義》引《說(shuō)文》燎,燒也
——《廣雅》若火之燎于原
——《書(shū)·洛誥》燎京薪
——張衡《西京賦》燎之方揚(yáng),寧或滅之?——《詩(shī)·小雅·正月》又如:星火燎原
又指放火燒田除草
如:燎荒;燎野(放火燒田;火燒原野)
泛指延燒;燒若火之燎于原,不可向邇,其猶可撲滅?——《書(shū)·盤(pán)庚上》又如:燎火(延燒著的火);燎草兒(到祖墳上燒紙)烤炙,烘干,烘烤疑以火自燎
——《漢書(shū)·王莽傳》光武對(duì)灶燎衣
——《后漢書(shū)·馮異傳》被火焰燒焦發(fā)一燈可燎阿房
——唐·杜牧《阿房宮賦》如:燎眉(火燒眉毛
比喻情況急迫);燎發(fā);燎毛用同“憭”
明白;明了佼人燎兮
——《詩(shī)·陳風(fēng)·月出》又如:燎悟(明了,領(lǐng)悟);燎徹(了解透徹);燎燎(明顯);燎亮(明白)另見(jiàn)liáo;liào燎的釋意燎〈名〉放在地上的火炬,大火把夜未央,庭燎之光
--《詩(shī)·小雅·庭燎》
疏庭燎者,樹(shù)之于庭,燎之為明,是燭之大者
火在地曰燎,執(zhí)之曰燭
--《儀禮·士喪禮》注又如燎火(火炬);燎炬(火把);燎燭(燭炬)燎〈動(dòng)〉燙燎〈動(dòng)〉(形聲
從火,尞聲
本義放火焚燒草木)同本義燎,放火也
--《說(shuō)文》燎,燒田也
--《一切經(jīng)音義》引《說(shuō)文》燎,燒也
--《廣雅》若火之燎于原
--《書(shū)·洛誥》燎京薪
--張衡《西京賦》燎之方揚(yáng),寧或滅之?--《詩(shī)·小雅·正月》又如燎liǎo挨近火而燒焦衣服～了
燎liáo延燒星火～原
燎liào1.照明
2.古祭名
燒柴祭天
古作"尞"
3.指柴薪
4.夜獵
參見(jiàn)"燎獵"
燎的康熙字典解釋燎【巳集中】【火部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：12畫(huà)《玉篇》《正韻》力弔切，音料
《玉篇》庭燎國(guó)之大事，樹(shù)以照衆(zhòng)也
《詩(shī)·小雅》庭燎之光
《釋文》鄭云：在地曰燎，執(zhí)之曰燭，樹(shù)之門(mén)外曰大燭，於內(nèi)曰庭燎，皆是照衆(zhòng)爲(wèi)明
《禮·月令》以共郊廟及百祀之薪燎
《周禮·天官·閽人》設(shè)門(mén)燎
《註》地燭也
又《玉篇》放火也
又《詩(shī)·陳風(fēng)》佼人燎兮
《朱傳》燎明也
又《詩(shī)·小雅》燎之方揚(yáng)
《箋》火田曰燎
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》力照切，音療
《廣韻》照也
又《廣韻》一曰宵田
又《廣韻》放火也
《詩(shī)·大雅》瑟彼柞棫，民所燎矣
又《集韻》本作尞
《前漢·郊祀志》尞禋有常用
《註》師古曰：尞與燎同
又《唐韻》力小切《集韻》《韻會(huì)》朗鳥(niǎo)切《正韻》盧絞切，音繚
《說(shuō)文》本作，亦放火也
《書(shū)·盤(pán)庚》若火之燎于原
《註》燎，力召反
又力鳥(niǎo)反
又《集韻》或作
亦作轑
《前漢·杜欽傳》欲以熏轑天下
《註》師古曰：轑，讀曰燎
假借用字
又《集韻》憐蕭切，音聊
縱火焚也
又離昭切，音摎
火在地曰燎
《詩(shī)·小雅·庭燎釋文》徐邈音力燒反
燎的說(shuō)文解字解釋燎【卷十】【火部】放火也
從火尞聲
力小切說(shuō)文解字注（燎）放火也
此與尞義別
盤(pán)庚曰
若火之燎于原
大雅曰
瑟彼柞棫
民所燎矣
箋云
人熂燎除其旁草
小雅
燎之方揚(yáng)
箋云
火田曰燎
玄應(yīng)引說(shuō)文有火田爲(wèi)燎
王制曰
昆蟲(chóng)未蟄
不以火田
從火
尞聲
力小切
二部
按詩(shī)釋文引說(shuō)文、字林尞力召反
燎力小反
燎的古漢語(yǔ)解釋燎liáo①<名>古代用以照明的火炬
《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》：“庭～之光
”liǎo①<動(dòng)>放火焚燒草木
《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》：“～之方揚(yáng)，寧或滅之？”②<動(dòng)>烘烤
《后漢書(shū)·馮異傳》：“光武對(duì)灶～衣
”【又】燒焦
《三國(guó)志·魏書(shū)·王粲傳》：“以此行事，無(wú)異于鼓洪爐以～毛發(fā)
”燎
[liǎo]1.放火焚燒：～荒（燒掉干枯的荒草）
～蟲(chóng)子（燒死地上的害蟲(chóng)）
2.火焰燒（毛發(fā)等）：離火遠(yuǎn)點(diǎn)兒，別～了頭發(fā)
燎的介紹1.燎[liào]2.燎[liáo]3.燎[liǎo]燎[liào]〈動(dòng)〉照明桓公雖不言,若暗夜而燭燎也
——《呂氏春秋·精諭》夜獵昔有司原氏者,燎獵中野
——《潛夫論》又如:燎獵假借為“尞”
燒柴祭天及百祀之新燎
——《呂氏春秋·季冬》
注:“燎者,積聚柴薪,置璧與牲于上而燎之
升其煙氣
”民所燎矣
——《詩(shī)·大雅·旱麓》
釋文:“柴祭天也
”休之以燎
——《漢書(shū)·司馬相如傳》
注:“祭天也
”燎祭天,報(bào)之義也
——《白虎通·封禪》又如:燎柴(燒柴祭天);燎祭(古代祭祀儀式之一
把玉帛、犧牲放在柴堆上,焚燒祭天);燎燔(燒柴而祭)另見(jiàn)liáo;liǎo燎[liáo]〈名〉放在地上的火炬,大火把夜未央,庭燎之光
——《詩(shī)·小雅·庭燎》
疏:“庭燎者,樹(shù)之于庭,燎之為明,是燭之大者
“火在地曰燎,執(zhí)之曰燭
——《儀禮·士喪禮》注又如:燎火(火炬);燎炬(火把);燎燭(燭炬)〈動(dòng)〉燙
如:燎漿泡另見(jiàn)liǎo;liào燎[liǎo]〈動(dòng)〉(形聲
從火,尞(liáo)聲
本義:放火焚燒草木)同本義燎,放火也
——《說(shuō)文》燎,燒田也
——《一切經(jīng)音義》引《說(shuō)文》燎,燒也
——《廣雅》若火之燎于原
——《書(shū)·洛誥》燎京薪
——張衡《西京賦》燎之方揚(yáng),寧或滅之?——《詩(shī)·小雅·正月》又如:星火燎原
又指放火燒田除草
如:燎荒;燎野(放火燒田;火燒原野)
泛指延燒;燒若火之燎于原,不可向邇,其猶可撲滅?——《書(shū)·盤(pán)庚上》又如:燎火(延燒著的火);燎草兒(到祖墳上燒紙)烤炙,烘干,烘烤疑以火自燎
——《漢書(shū)·王莽傳》光武對(duì)灶燎衣
——《后漢書(shū)·馮異傳》被火焰燒焦發(fā)一燈可燎阿房
——唐·杜牧《阿房宮賦》如:燎眉(火燒眉毛
比喻情況急迫);燎發(fā);燎毛用同“憭”
明白;明了佼人燎兮
——《詩(shī)·陳風(fēng)·月出》又如:燎悟(明了,領(lǐng)悟);燎徹(了解透徹);燎燎(明顯);燎亮(明白)另見(jiàn)liáo;liào燎的釋意燎〈名〉放在地上的火炬,大火把夜未央,庭燎之光
--《詩(shī)·小雅·庭燎》
疏庭燎者,樹(shù)之于庭,燎之為明,是燭之大者
火在地曰燎,執(zhí)之曰燭
--《儀禮·士喪禮》注又如燎火(火炬);燎炬(火把);燎燭(燭炬)燎〈動(dòng)〉燙燎〈動(dòng)〉(形聲
從火,尞聲
本義放火焚燒草木)同本義燎,放火也
--《說(shuō)文》燎,燒田也
--《一切經(jīng)音義》引《說(shuō)文》燎,燒也
--《廣雅》若火之燎于原
--《書(shū)·洛誥》燎京薪
--張衡《西京賦》燎之方揚(yáng),寧或滅之?--《詩(shī)·小雅·正月》又如燎liǎo挨近火而燒焦衣服～了
燎liáo延燒星火～原
燎liào1.照明
2.古祭名
燒柴祭天
古作"尞"
3.指柴薪
4.夜獵
參見(jiàn)"燎獵"
燎的康熙字典解釋燎【巳集中】【火部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：12畫(huà)《玉篇》《正韻》力弔切，音料
《玉篇》庭燎國(guó)之大事，樹(shù)以照衆(zhòng)也
《詩(shī)·小雅》庭燎之光
《釋文》鄭云：在地曰燎，執(zhí)之曰燭，樹(shù)之門(mén)外曰大燭，於內(nèi)曰庭燎，皆是照衆(zhòng)爲(wèi)明
《禮·月令》以共郊廟及百祀之薪燎
《周禮·天官·閽人》設(shè)門(mén)燎
《註》地燭也
又《玉篇》放火也
又《詩(shī)·陳風(fēng)》佼人燎兮
《朱傳》燎明也
又《詩(shī)·小雅》燎之方揚(yáng)
《箋》火田曰燎
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》力照切，音療
《廣韻》照也
又《廣韻》一曰宵田
又《廣韻》放火也
《詩(shī)·大雅》瑟彼柞棫，民所燎矣
又《集韻》本作尞
《前漢·郊祀志》尞禋有常用
《註》師古曰：尞與燎同
又《唐韻》力小切《集韻》《韻會(huì)》朗鳥(niǎo)切《正韻》盧絞切，音繚
《說(shuō)文》本作，亦放火也
《書(shū)·盤(pán)庚》若火之燎于原
《註》燎，力召反
又力鳥(niǎo)反
又《集韻》或作
亦作轑
《前漢·杜欽傳》欲以熏轑天下
《註》師古曰：轑，讀曰燎
假借用字
又《集韻》憐蕭切，音聊
縱火焚也
又離昭切，音摎
火在地曰燎
《詩(shī)·小雅·庭燎釋文》徐邈音力燒反
燎的說(shuō)文解字解釋燎【卷十】【火部】放火也
從火尞聲
力小切說(shuō)文解字注（燎）放火也
此與尞義別
盤(pán)庚曰
若火之燎于原
大雅曰
瑟彼柞棫
民所燎矣
箋云
人熂燎除其旁草
小雅
燎之方揚(yáng)
箋云
火田曰燎
玄應(yīng)引說(shuō)文有火田爲(wèi)燎
王制曰
昆蟲(chóng)未蟄
不以火田
從火
尞聲
力小切
二部
按詩(shī)釋文引說(shuō)文、字林尞力召反
燎力小反
燎的古漢語(yǔ)解釋燎liáo①<名>古代用以照明的火炬
《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》：“庭～之光
”liǎo①<動(dòng)>放火焚燒草木
《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》：“～之方揚(yáng)，寧或滅之？”②<動(dòng)>烘烤
《后漢書(shū)·馮異傳》：“光武對(duì)灶～衣
”【又】燒焦
《三國(guó)志·魏書(shū)·王粲傳》：“以此行事，無(wú)異于鼓洪爐以～毛發(fā)
”燎
為的信息
為的部首: 灬
為的拼音: wéi,wèi
為的筆畫(huà)數(shù): 9
為的繁體字: 為
為的筆順: 丶ノフフフ丶丶丶丶
為的解釋: 為的基本解釋[wéi]“為（wéi）”的異體字
[wèi]“為（wèi）”的異體字
[wèi]“為（wèi）”的異體字