燚叡
燚叡是由漢字"燚"（讀音：yì，部首：火，筆畫數：16）和漢字"叡"（讀音：ruì，部首：又，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，燚叡可能表示：
- 燚（燚的基本解釋火燃燒的樣子）和叡（叡的基本解釋同“睿”）的組合意義
燚的信息
燚的部首: 火
燚的拼音: yì
燚的筆畫數: 16
燚的繁體字: 燚
燚的筆順: 丶ノノ丶丶ノノ丶丶ノノ丶丶ノノ丶
燚的解釋: 燚的基本解釋火燃燒的樣子
多用于人名
燚的康熙字典解釋燚【巳集中】【火部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《五音篇海》以日切，音亦
火貌
燚
多用于人名
燚的康熙字典解釋燚【巳集中】【火部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《五音篇海》以日切，音亦
火貌
燚
叡的信息
叡的部首: 又
叡的拼音: ruì
叡的筆畫數: 16
叡的繁體字: 叡
叡的筆順: 丨一丶フ一ノ丶ノ丶丨フ一一一フ丶
叡的解釋: 叡的基本解釋同“睿”
叡的康熙字典解釋叡【子集下】【又部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：14畫〔古文〕睿壡?《唐韻》以芮切《集韻》《韻會》兪芮切，音銳
《說文》深明也，通也
從從目從谷省
從取其穿也，從目取明也，從谷取響應不窮
◎按《集韻》叡古作睿，然今經傳通作睿，故註亦備載睿字下
叡的說文解字解釋叡【卷四】【部】深明也
通也
從從目，從谷省
睿，古文叡
，籀文叡從土
以芮切〖注〗
說文解字注（叡）突明也
鉉本此下有通也二字
雖合古訓
然恐俗增
馬注尚書、鄭注尚書大傳皆曰
睿、通也
許則於叡曰深明也
於聖曰通也
叡從目、故曰明
聖從耳、故曰通
此許意也
周書謚法解曰
叡、聖也
邶風毛傳曰
聖叡也
古文尚書睿作聖
故周書、毛傳叡聖互訓
楚語
謂之睿聖武公
韋曰
睿、明也
按韋但曰明許曰深明者、許主解字
爲其字之從也
從
從目
故曰深明
從谷省
谷以皃其深也
按叡實從?省
從?者、皃其能容也
能容而後能明
古文尚書
思曰睿
今文尚書
思心曰容
義實相成也
許不云從?者、不立?部也
五經文字曰
易作叡
是可證尚書作睿也
以芮切
十五部
（睿）古文叡
見古文尚書
？者、之省
?下曰
、殘也
按殘者謂殘穿
（壡）籒文叡
從土
此亦從?省也
玉部籒文璿從此
叡
叡的康熙字典解釋叡【子集下】【又部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：14畫〔古文〕睿壡?《唐韻》以芮切《集韻》《韻會》兪芮切，音銳
《說文》深明也，通也
從從目從谷省
從取其穿也，從目取明也，從谷取響應不窮
◎按《集韻》叡古作睿，然今經傳通作睿，故註亦備載睿字下
叡的說文解字解釋叡【卷四】【部】深明也
通也
從從目，從谷省
睿，古文叡
，籀文叡從土
以芮切〖注〗
說文解字注（叡）突明也
鉉本此下有通也二字
雖合古訓
然恐俗增
馬注尚書、鄭注尚書大傳皆曰
睿、通也
許則於叡曰深明也
於聖曰通也
叡從目、故曰明
聖從耳、故曰通
此許意也
周書謚法解曰
叡、聖也
邶風毛傳曰
聖叡也
古文尚書睿作聖
故周書、毛傳叡聖互訓
楚語
謂之睿聖武公
韋曰
睿、明也
按韋但曰明許曰深明者、許主解字
爲其字之從也
從
從目
故曰深明
從谷省
谷以皃其深也
按叡實從?省
從?者、皃其能容也
能容而後能明
古文尚書
思曰睿
今文尚書
思心曰容
義實相成也
許不云從?者、不立?部也
五經文字曰
易作叡
是可證尚書作睿也
以芮切
十五部
（睿）古文叡
見古文尚書
？者、之省
?下曰
、殘也
按殘者謂殘穿
（壡）籒文叡
從土
此亦從?省也
玉部籒文璿從此
叡