爍佾
爍佾是由漢字"爍"（讀音：shuò，部首：火，筆畫數：19）和漢字"佾"（讀音：yì，部首：亻，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，爍佾可能表示：
- 爍（爍的基本解釋見“爍”）和佾（佾的基本解釋古代樂舞的行列）的組合意義
佾的信息
佾的部首: 亻
佾的拼音: yì
佾的筆畫數: 8
佾的繁體字: 佾
佾的筆順: ノ丨ノ丶丨フ一一
佾的解釋: 佾的基本解釋古代樂舞的行列
佾的介紹〈名〉古時樂舞的行列佾,舞行列也
——《說文新附》舞夏公六佾、侯四佾
——《谷梁傳》佾,列也
——《廣雅》八佾以舞大夏
——《禮記·祭統》八佾舞于庭
——《論語》又如:佾舞(排列成行,縱橫人數相同的古代舞蹈
按西周奴隸制等級規定,天子用八佾,六十四個;諸侯用六佾,三十六人);佾生(佾舞生,樂舞生
清代孔廟中擔任祭祀樂舞的人員
文的執羽旄,武的執十戚)佾的釋意佾古時樂舞的行列佾,舞行列也
--《說文新附》舞夏公六佾、侯四佾
--《谷梁傳》佾,列也
--《廣雅》八佾以舞大夏
--《禮記·祭統》八佾舞于庭
--《論語》又如佾舞(排列成行,縱橫人數相同的古代舞蹈
按西周奴隸制等級規定,天子用八佾,六十四個;諸侯用六佾,三十六人);佾生(佾舞生,樂舞生
清代孔廟中擔任祭祀樂舞的人員
文的執羽旄,武的執十戚)佾yì〈古〉樂舞的行列
一行八人叫"一佾"天子八～
佾的康熙字典解釋佾【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切，音逸
舞行列也
行數，人數，縱橫皆同，故曰佾
《左傳·隱五年》於是初獻六羽，始用六佾
古但用?，加人轉註
?音翕
古今異讀
佾的說文解字解釋佾【卷八】【人部】舞行列也
從人?聲
夷質切說文解字注（?）振肸也
振肸依玉篇
今本玉篇肸譌眸
十部曰
肸蠁、布也
然則振肸者、謂振動布寫也
以曡韻爲訓也
鍇本云振也
鉉本云振?也
皆非是
禮樂志曰
鸞路龍鱗
罔不肸飾
師古曰
肸、振也
謂皆振整而飾之也
上林賦
肸蠁布寫
師古曰
肸蠁、盛作也
甘泉賦
薌呹肸以掍根
師古曰
言風之動樹
聲響振起
此皆與說文合
葢?與肸音義皆同許無八佾字
今按作?作肸皆可
左傳言振萬舞者、必振動也
尸部曰
?、動作切切也
此從??意也
從肉
八聲
許乞切
古音在十二部
佾的古漢語解釋佾yì<名>古代樂舞的行列，一行八人叫一佾
舞蹈用人的多少，表示貴族之間的等級差別
《谷梁傳·隱公五年》：“天子八～，諸公六～，諸侯四～
”佾
佾的介紹〈名〉古時樂舞的行列佾,舞行列也
——《說文新附》舞夏公六佾、侯四佾
——《谷梁傳》佾,列也
——《廣雅》八佾以舞大夏
——《禮記·祭統》八佾舞于庭
——《論語》又如:佾舞(排列成行,縱橫人數相同的古代舞蹈
按西周奴隸制等級規定,天子用八佾,六十四個;諸侯用六佾,三十六人);佾生(佾舞生,樂舞生
清代孔廟中擔任祭祀樂舞的人員
文的執羽旄,武的執十戚)佾的釋意佾古時樂舞的行列佾,舞行列也
--《說文新附》舞夏公六佾、侯四佾
--《谷梁傳》佾,列也
--《廣雅》八佾以舞大夏
--《禮記·祭統》八佾舞于庭
--《論語》又如佾舞(排列成行,縱橫人數相同的古代舞蹈
按西周奴隸制等級規定,天子用八佾,六十四個;諸侯用六佾,三十六人);佾生(佾舞生,樂舞生
清代孔廟中擔任祭祀樂舞的人員
文的執羽旄,武的執十戚)佾yì〈古〉樂舞的行列
一行八人叫"一佾"天子八～
佾的康熙字典解釋佾【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切，音逸
舞行列也
行數，人數，縱橫皆同，故曰佾
《左傳·隱五年》於是初獻六羽，始用六佾
古但用?，加人轉註
?音翕
古今異讀
佾的說文解字解釋佾【卷八】【人部】舞行列也
從人?聲
夷質切說文解字注（?）振肸也
振肸依玉篇
今本玉篇肸譌眸
十部曰
肸蠁、布也
然則振肸者、謂振動布寫也
以曡韻爲訓也
鍇本云振也
鉉本云振?也
皆非是
禮樂志曰
鸞路龍鱗
罔不肸飾
師古曰
肸、振也
謂皆振整而飾之也
上林賦
肸蠁布寫
師古曰
肸蠁、盛作也
甘泉賦
薌呹肸以掍根
師古曰
言風之動樹
聲響振起
此皆與說文合
葢?與肸音義皆同許無八佾字
今按作?作肸皆可
左傳言振萬舞者、必振動也
尸部曰
?、動作切切也
此從??意也
從肉
八聲
許乞切
古音在十二部
佾的古漢語解釋佾yì<名>古代樂舞的行列，一行八人叫一佾
舞蹈用人的多少，表示貴族之間的等級差別
《谷梁傳·隱公五年》：“天子八～，諸公六～，諸侯四～
”佾