爰習
爰習是由漢字"爰"（讀音：yuán，部首：爫，筆畫數：9）和漢字"習"（讀音：xí，部首：羽，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，爰習可能表示：
- 爰（爰的基本解釋1.疑問代詞）和習（習的基本解釋1.“習”的繁體字）的組合意義
爰的信息
爰的部首: 爫
爰的拼音: yuán
爰的筆畫數: 9
爰的繁體字: 爰
爰的筆順: ノ丶丶ノ一一ノフ丶
爰的解釋: 爰的基本解釋1.疑問代詞
何處；哪里：～其適歸?2.于是：～書其事以告
3.姓
爰的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形
象兩手相援引,中間一畫表示瑗玉
本義:引,援引)同本義
也作“援”綿諸乞爰
——《史記》曰;稱為土爰稱穡
——《書·洪范》改易;更換既爰宅于茲,重我民,無盡劉
——《書·盤庚上》又如:爰頒(另行頒布);爰田(變更舊日田土所有制,以公田賞賜眾人
也稱“轅田”);爰居(遷居)〈介〉于;從爰茲發跡,斷蛇奮旅
——《漢書》〈連〉于是樂土樂土,爰得我所
——《詩·魏風·碩鼠》爰的釋意爰〈動〉(會意
甲骨文字形
象兩手相援引,中間一畫表示瑗玉
本義引,援引)同本義
也作援”綿諸乞爰
--《史記》曰;稱為土爰稱穡
--《書·洪范》改易;更換既爰宅于茲,重我民,無盡劉
--《書·盤庚上》又如爰頒(另行頒布);爰田(變更舊日田土所有制,以公田賞賜眾人
也稱轅田”);爰居(遷居)爰〈介〉于;從爰茲發跡,斷蛇奮旅
--《漢書》爰〈連〉于是樂土樂土,爰得我所
--《詩·魏風·碩鼠》爰yuán〈古〉⒈乃，于是～執筆而記之
～整駕而亟行（亟快）
⒉句首語氣詞～居～處，～喪其馬
爰的康熙字典解釋爰【巳集中】【爪部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》羽元切《集韻》《韻會》于元切，音袁
《說文》引也
從從于
《集韻》謂引詞也
《爾雅·釋詁》粵于爰日也
爰粵于也
《註》轉相訓
《書·咸有一德》爰革夏正
《傳》爰，於也
《詩·小雅》爰及矜人
《箋》爰，日也
又《爾雅·釋訓》爰爰，緩也
《詩·王風》有兔爰爰
《傳》爰爰，緩意
又《揚子·方言》爰，恚也
楚曰爰
又《廣韻》哀也
又《左傳·僖十五年》晉於是乎作爰田
《註》分公田之稅舊入公者，爰之於所賞之衆
《疏》爰，易也
謂舊入公者，乃攺易於所賞之衆
又《史記·張湯傳》劾?掠治，傳爰書
《註》爰，換也
古者重嫌有愛惡，故換獄書，使他官考實之
又《爾雅·釋鳥》爰居，雜縣
《疏》爰居，大如馬駒
一名雜縣
《魯語》海鳥曰爰居裔
又《說文》籀文爲車轅字
又姓
《廣韻》袁或作爰
出濮陽舜裔胡公之後
爰的說文解字解釋爰【卷四】【部】引也
從從于
籒文以爲車轅字
羽元切說文解字注（爰）引也
此與手部援音義皆同
韻?作引也、謂引詞也六字
謂引詞也四字當出演說文
今按援從手爰聲
訓引也
爰從從虧
訓引詞也
轉寫奪詞字
釋詁
粵于爰曰也
爰粵于也
爰粵于那都繇於也
八字同訓
皆引詞也
粵于曰爰見經傳者多
那若越語吳人之那不榖
都若孟子謨葢都君、相如傳終都攸卒
繇同由
於卽今人所用於字
凡言於者、兩物相於自此引而之彼
此八字皆由上引下之詞也
曰下云?也
虧下云於也
粵下云于也
烏於同引孔子曰烏于呼也
是可以得其解
從從虧
者相付
取相引之意
虧亦引詞
與爰雙聲
羽元切
十四部
籒文?爲車轅字
此說假借也
轅所以引車
故籒文車轅字衹用爰
左傳
晉作爰田
國語作轅田
地理志
制轅田
食貨志云
自爰其処
孟康云
轅爰同
此又皆假轅爲爰也
爰的古漢語解釋爰yuán①<副>才；于是
《碩鼠》：“樂土樂土，～得我所
”②<助>語氣助詞，無實際含義
《詩經·擊鼓》：“～居～處，～喪其馬
”③<名>通“猿”，猿猴
《漢書·李廣傳》：“為人長，～臂，其善射亦天性
”④<代>哪里
《詩經·正月》：“瞻鳥～止
”【爰爰】舒緩的樣子
爰
何處；哪里：～其適歸?2.于是：～書其事以告
3.姓
爰的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形
象兩手相援引,中間一畫表示瑗玉
本義:引,援引)同本義
也作“援”綿諸乞爰
——《史記》曰;稱為土爰稱穡
——《書·洪范》改易;更換既爰宅于茲,重我民,無盡劉
——《書·盤庚上》又如:爰頒(另行頒布);爰田(變更舊日田土所有制,以公田賞賜眾人
也稱“轅田”);爰居(遷居)〈介〉于;從爰茲發跡,斷蛇奮旅
——《漢書》〈連〉于是樂土樂土,爰得我所
——《詩·魏風·碩鼠》爰的釋意爰〈動〉(會意
甲骨文字形
象兩手相援引,中間一畫表示瑗玉
本義引,援引)同本義
也作援”綿諸乞爰
--《史記》曰;稱為土爰稱穡
--《書·洪范》改易;更換既爰宅于茲,重我民,無盡劉
--《書·盤庚上》又如爰頒(另行頒布);爰田(變更舊日田土所有制,以公田賞賜眾人
也稱轅田”);爰居(遷居)爰〈介〉于;從爰茲發跡,斷蛇奮旅
--《漢書》爰〈連〉于是樂土樂土,爰得我所
--《詩·魏風·碩鼠》爰yuán〈古〉⒈乃，于是～執筆而記之
～整駕而亟行（亟快）
⒉句首語氣詞～居～處，～喪其馬
爰的康熙字典解釋爰【巳集中】【爪部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》羽元切《集韻》《韻會》于元切，音袁
《說文》引也
從從于
《集韻》謂引詞也
《爾雅·釋詁》粵于爰日也
爰粵于也
《註》轉相訓
《書·咸有一德》爰革夏正
《傳》爰，於也
《詩·小雅》爰及矜人
《箋》爰，日也
又《爾雅·釋訓》爰爰，緩也
《詩·王風》有兔爰爰
《傳》爰爰，緩意
又《揚子·方言》爰，恚也
楚曰爰
又《廣韻》哀也
又《左傳·僖十五年》晉於是乎作爰田
《註》分公田之稅舊入公者，爰之於所賞之衆
《疏》爰，易也
謂舊入公者，乃攺易於所賞之衆
又《史記·張湯傳》劾?掠治，傳爰書
《註》爰，換也
古者重嫌有愛惡，故換獄書，使他官考實之
又《爾雅·釋鳥》爰居，雜縣
《疏》爰居，大如馬駒
一名雜縣
《魯語》海鳥曰爰居裔
又《說文》籀文爲車轅字
又姓
《廣韻》袁或作爰
出濮陽舜裔胡公之後
爰的說文解字解釋爰【卷四】【部】引也
從從于
籒文以爲車轅字
羽元切說文解字注（爰）引也
此與手部援音義皆同
韻?作引也、謂引詞也六字
謂引詞也四字當出演說文
今按援從手爰聲
訓引也
爰從從虧
訓引詞也
轉寫奪詞字
釋詁
粵于爰曰也
爰粵于也
爰粵于那都繇於也
八字同訓
皆引詞也
粵于曰爰見經傳者多
那若越語吳人之那不榖
都若孟子謨葢都君、相如傳終都攸卒
繇同由
於卽今人所用於字
凡言於者、兩物相於自此引而之彼
此八字皆由上引下之詞也
曰下云?也
虧下云於也
粵下云于也
烏於同引孔子曰烏于呼也
是可以得其解
從從虧
者相付
取相引之意
虧亦引詞
與爰雙聲
羽元切
十四部
籒文?爲車轅字
此說假借也
轅所以引車
故籒文車轅字衹用爰
左傳
晉作爰田
國語作轅田
地理志
制轅田
食貨志云
自爰其処
孟康云
轅爰同
此又皆假轅爲爰也
爰的古漢語解釋爰yuán①<副>才；于是
《碩鼠》：“樂土樂土，～得我所
”②<助>語氣助詞，無實際含義
《詩經·擊鼓》：“～居～處，～喪其馬
”③<名>通“猿”，猿猴
《漢書·李廣傳》：“為人長，～臂，其善射亦天性
”④<代>哪里
《詩經·正月》：“瞻鳥～止
”【爰爰】舒緩的樣子
爰
習的信息
習的部首: 羽
習的拼音: xí
習的筆畫數: 11
習的繁體字: 習
習的筆順: フ丶一フ丶一ノ丨フ一一
習的解釋: 習的基本解釋1.“習”的繁體字
2.鳥類頻頻拍動翅膀試飛
說文解字：“習，數飛也
”元?戴侗《六書故?卷十九?動物》：“習，鳥肄飛也
……引之則凡數數扇闔者，皆謂之習
”3.反覆演練、鑽研：“溫習”、“研習”
《論語?學而》：“學而時習之，不亦說乎？”4.熟悉，通曉
《戰國策?秦策五》：“嘗無師傅所教學，不習於誦
”《管子?正世》：“明於治亂之道，習於人事之終始者也
”5.反覆拍動翅膀的動作
《禮記?月令》：“鷹乃學習，腐草為螢
”6.積久養成的慣性行為：“舊習”、“惡習”、“積習難改”
《論語?陽貨》：“性相近也，習相遠也
”7.親信、親狎的人
《禮記?月令》：“雖有貴戚近習，毋有不禁
”《後漢書?卷六?孝順帝等紀?贊曰》：“匪砥匪革，終淪嬖習
”8.姓
如明代有習經
9.時常、常常
《漢書?卷五十六?董仲舒傳》：“習聞其號，未燭厥理
”《後漢書?卷六十一?黃瓊傳》：“瓊隨父在臺閣，習見故事
”
2.鳥類頻頻拍動翅膀試飛
說文解字：“習，數飛也
”元?戴侗《六書故?卷十九?動物》：“習，鳥肄飛也
……引之則凡數數扇闔者，皆謂之習
”3.反覆演練、鑽研：“溫習”、“研習”
《論語?學而》：“學而時習之，不亦說乎？”4.熟悉，通曉
《戰國策?秦策五》：“嘗無師傅所教學，不習於誦
”《管子?正世》：“明於治亂之道，習於人事之終始者也
”5.反覆拍動翅膀的動作
《禮記?月令》：“鷹乃學習，腐草為螢
”6.積久養成的慣性行為：“舊習”、“惡習”、“積習難改”
《論語?陽貨》：“性相近也，習相遠也
”7.親信、親狎的人
《禮記?月令》：“雖有貴戚近習，毋有不禁
”《後漢書?卷六?孝順帝等紀?贊曰》：“匪砥匪革，終淪嬖習
”8.姓
如明代有習經
9.時常、常常
《漢書?卷五十六?董仲舒傳》：“習聞其號，未燭厥理
”《後漢書?卷六十一?黃瓊傳》：“瓊隨父在臺閣，習見故事
”