牀灅
牀灅是由漢字"牀"（讀音：chuáng，部首：爿，筆畫數：8）和漢字"灅"（讀音：lěi，部首：氵，筆畫數：21）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，牀灅可能表示：
- 牀（牀的基本解釋同“床”）和灅（灅的基本解釋灅河，水名）的組合意義
牀的信息
牀的部首: 爿
牀的拼音: chuáng
牀的筆畫數: 8
牀的繁體字: 牀
牀的筆順: フ丨一ノ一丨ノ丶
牀的解釋: 牀的基本解釋同“床”
牀的康熙字典解釋牀【巳集中】【爿部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》仕莊切《正韻》助莊切，狀平聲
《說文》安身之坐者
《廣韻》簀也
《釋名》人所坐臥曰牀
牀，裝也
所以自裝載也
《廣雅》棲謂之牀
《通俗文》八尺曰牀
《易·剝卦》剝牀以足
《註》牀者，人所以安也
又井榦曰牀
《樂府·淮南王篇》後園鑿井銀作牀
又《爾雅·釋草》盱虺牀
《註》蛇牀也
一名馬牀
《廣韻》俗作床
牀的說文解字解釋牀【卷六】【木部】安身之坐者
從木爿聲
仕莊切〖注〗徐鍇曰：“《左傳》薳子馮詐病，掘地下冰而牀焉
至於恭坐則席也
故從爿，爿則之省
象人衺身有所倚箸
至於牆、壯、戕、狀之屬，竝當從牀省聲
”李陽冰言：“木右為片，左為爿，音牆
且《說文》無爿字，其書亦異，故知其妄
”說文解字注（牀）安身之幾坐也
鉉本作安身之坐者五字
非是
牀之制略同幾而庳於幾
可坐
故曰安身之幾坐
牀制同幾
故有足有桄
牀可坐
故尻下曰
処也、從尸得幾而止
引孝經仲尼凥而釋之曰
謂閒居如此
按得幾而止者、謂得牀而止也
仲尼凥者、謂坐於牀也
上文曰
憑、依幾也
乃謂手所馮之幾
漢管寜常坐一木榻
積五十餘年未嘗箕股
其榻上當膝處皆穿
此皆古人坐於牀、而又不似今人垂足而坐之證也
牀亦可臥
古人之臥、隱幾而已
牀前有幾
孟子隱幾而臥是也
孟子曰
舜在牀琴
葢尚書佚篇語也
而古坐於牀可見
琴必在幾
則牀前有幾亦可見
然則古人之臥無橫陳者乎
曰有之
弟子職曰
先生將息
弟子皆起
敬奉枕席
問疋何止
內則曰
父母舅姑將衽
長者奉席請何趾
論語曰
寢不尸
左傳
掘地下冰而牀焉
鮮食而寢
皆是也
內則云
少者執牀與坐
御者舉幾
謂晨興時也
卽以所衽爲所坐也
從木
爿聲
今書？牂斨牆壯戕狀將字、皆曰爿聲
張參五經文字爿部曰
爿、音牆
九經字?鼎字注云
下析木以炊
篆文？、析之兩向
左爲爿、音牆
右爲片
李陽冰亦云
木字右旁爲片
左爲爿、音牆
許書列部
片之後次以鼎
然則反片爲爿
當有此篆
六書故曰
唐本說文有爿部
葢本晁氏說之參記許氏文字一書
非肊說
其次弟正當在片後鼎前矣
二徐乃欲盡改全書之爿聲爲牀省聲
非也
顧野王片部後出牀部
則其誤在前耳
仕莊切
十部
牀
牀的康熙字典解釋牀【巳集中】【爿部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》仕莊切《正韻》助莊切，狀平聲
《說文》安身之坐者
《廣韻》簀也
《釋名》人所坐臥曰牀
牀，裝也
所以自裝載也
《廣雅》棲謂之牀
《通俗文》八尺曰牀
《易·剝卦》剝牀以足
《註》牀者，人所以安也
又井榦曰牀
《樂府·淮南王篇》後園鑿井銀作牀
又《爾雅·釋草》盱虺牀
《註》蛇牀也
一名馬牀
《廣韻》俗作床
牀的說文解字解釋牀【卷六】【木部】安身之坐者
從木爿聲
仕莊切〖注〗徐鍇曰：“《左傳》薳子馮詐病，掘地下冰而牀焉
至於恭坐則席也
故從爿，爿則之省
象人衺身有所倚箸
至於牆、壯、戕、狀之屬，竝當從牀省聲
”李陽冰言：“木右為片，左為爿，音牆
且《說文》無爿字，其書亦異，故知其妄
”說文解字注（牀）安身之幾坐也
鉉本作安身之坐者五字
非是
牀之制略同幾而庳於幾
可坐
故曰安身之幾坐
牀制同幾
故有足有桄
牀可坐
故尻下曰
処也、從尸得幾而止
引孝經仲尼凥而釋之曰
謂閒居如此
按得幾而止者、謂得牀而止也
仲尼凥者、謂坐於牀也
上文曰
憑、依幾也
乃謂手所馮之幾
漢管寜常坐一木榻
積五十餘年未嘗箕股
其榻上當膝處皆穿
此皆古人坐於牀、而又不似今人垂足而坐之證也
牀亦可臥
古人之臥、隱幾而已
牀前有幾
孟子隱幾而臥是也
孟子曰
舜在牀琴
葢尚書佚篇語也
而古坐於牀可見
琴必在幾
則牀前有幾亦可見
然則古人之臥無橫陳者乎
曰有之
弟子職曰
先生將息
弟子皆起
敬奉枕席
問疋何止
內則曰
父母舅姑將衽
長者奉席請何趾
論語曰
寢不尸
左傳
掘地下冰而牀焉
鮮食而寢
皆是也
內則云
少者執牀與坐
御者舉幾
謂晨興時也
卽以所衽爲所坐也
從木
爿聲
今書？牂斨牆壯戕狀將字、皆曰爿聲
張參五經文字爿部曰
爿、音牆
九經字?鼎字注云
下析木以炊
篆文？、析之兩向
左爲爿、音牆
右爲片
李陽冰亦云
木字右旁爲片
左爲爿、音牆
許書列部
片之後次以鼎
然則反片爲爿
當有此篆
六書故曰
唐本說文有爿部
葢本晁氏說之參記許氏文字一書
非肊說
其次弟正當在片後鼎前矣
二徐乃欲盡改全書之爿聲爲牀省聲
非也
顧野王片部後出牀部
則其誤在前耳
仕莊切
十部
牀