猒閦
猒閦是由漢字"猒"（讀音：yàn，部首：犬，筆畫數(shù)：12）和漢字"閦"（讀音：chù，部首：門，筆畫數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，猒閦可能表示：
- 猒（猒的基本解釋同“饜”）和閦（閦的基本解釋眾多）的組合意義
猒的信息
猒的部首: 犬
猒的拼音: yàn
猒的筆畫數(shù): 12
猒的繁體字: 猒
猒的筆順: 丨フ一一丨フ一一一ノ丶丶
猒的解釋: 猒的基本解釋同“饜”
猒的康熙字典解釋猒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》於鹽切《廣韻》一鹽切《韻會(huì)》幺鹽切，音懕
《說文》飽也
從甘從肰
《玉篇》足也
《說文》或作
《玉篇》亦作
《廣韻》亦作饜
又《廣韻》《集韻》《正韻》於豔切，音嬮
義同
《廣韻》亦作饜
《集韻》亦作厭懕
又《玉篇》於甲切，音押
《集韻》益涉切，音魘
義同
《集韻》本作厭
或作壓
猒的說文解字解釋猒【卷五】【甘部】飽也
從甘從肰
，猒或從?
於鹽切說文解字注（厭）笮也
竹部曰
笮者、迫也
此義今人字作壓
乃古今字之殊
土部壓訓(xùn)壞也、？也
無笮義
凡喪服言尊之所厭、皆笮義
喪冠謂之厭冠
謂冠出武下也
周禮巾車
王后厭翟
注云
次其羽使相迫也
禮經(jīng)
推手曰揖
引手曰厭
厭卽尚書大傳、家語(yǔ)之葉拱
家語(yǔ)注云
兩手薄其心
古文禮揖、厭分別
今文禮厭皆爲(wèi)揖
鄭不之從
而禮經(jīng)有厭譌作撎者
周禮大祝疏竟作引手曰撎
斷不可從
撎爲(wèi)跪而舉頭下手、與厭爲(wèi)立而引手箸不相涉也
檀弓
死而不弔者厭
注
行止危險(xiǎn)之下
巳上皆笮之義
其音於輒切
從廠
猒聲
於輒切
又一剡切
八部
按厭之本義笮也、合也
與壓義尚近
於猒飽也義則遠(yuǎn)
而各書皆假厭爲(wèi)?yīng)_足、猒憎字
猒足猒憎失其正字、而厭之本義?知之矣
一曰合也
周語(yǔ)
克厭天心
韋注
厭、合也
韋注漢書敘傳亦同
按蒼頡篇云
伏合人心曰厭
字苑云
厭、眠內(nèi)不祥也
此合義之一耑
?下云寐而厭也是也
俗字作魘
徐鉉用爲(wèi)新附字
誤矣
山海經(jīng)
服之使人不厭
郭云
不厭、不厭夢(mèng)也
此厭字之冣古者也
其音一剡切
猒
猒的康熙字典解釋猒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》於鹽切《廣韻》一鹽切《韻會(huì)》幺鹽切，音懕
《說文》飽也
從甘從肰
《玉篇》足也
《說文》或作
《玉篇》亦作
《廣韻》亦作饜
又《廣韻》《集韻》《正韻》於豔切，音嬮
義同
《廣韻》亦作饜
《集韻》亦作厭懕
又《玉篇》於甲切，音押
《集韻》益涉切，音魘
義同
《集韻》本作厭
或作壓
猒的說文解字解釋猒【卷五】【甘部】飽也
從甘從肰
，猒或從?
於鹽切說文解字注（厭）笮也
竹部曰
笮者、迫也
此義今人字作壓
乃古今字之殊
土部壓訓(xùn)壞也、？也
無笮義
凡喪服言尊之所厭、皆笮義
喪冠謂之厭冠
謂冠出武下也
周禮巾車
王后厭翟
注云
次其羽使相迫也
禮經(jīng)
推手曰揖
引手曰厭
厭卽尚書大傳、家語(yǔ)之葉拱
家語(yǔ)注云
兩手薄其心
古文禮揖、厭分別
今文禮厭皆爲(wèi)揖
鄭不之從
而禮經(jīng)有厭譌作撎者
周禮大祝疏竟作引手曰撎
斷不可從
撎爲(wèi)跪而舉頭下手、與厭爲(wèi)立而引手箸不相涉也
檀弓
死而不弔者厭
注
行止危險(xiǎn)之下
巳上皆笮之義
其音於輒切
從廠
猒聲
於輒切
又一剡切
八部
按厭之本義笮也、合也
與壓義尚近
於猒飽也義則遠(yuǎn)
而各書皆假厭爲(wèi)?yīng)_足、猒憎字
猒足猒憎失其正字、而厭之本義?知之矣
一曰合也
周語(yǔ)
克厭天心
韋注
厭、合也
韋注漢書敘傳亦同
按蒼頡篇云
伏合人心曰厭
字苑云
厭、眠內(nèi)不祥也
此合義之一耑
?下云寐而厭也是也
俗字作魘
徐鉉用爲(wèi)新附字
誤矣
山海經(jīng)
服之使人不厭
郭云
不厭、不厭夢(mèng)也
此厭字之冣古者也
其音一剡切
猒
閦的信息
閦的部首: 門
閦的拼音: chù
閦的筆畫數(shù): 14
閦的繁體字: 閦
閦的筆順: 丨フ一一丨フ一一ノ丶ノ丶ノ丶
閦的解釋: 閦的基本解釋眾多
閦的釋意閦chù1.眾多
閦的康熙字典解釋閦【戌集上】【門部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：6畫《集韻》初六切，音珿
衆(zhòng)在門中
又《玉篇》衆(zhòng)也
出字統(tǒng)，釋典有阿閦
《正字通》阿閦，佛名
見釋藏
按華嚴(yán)經(jīng)，彌陀經(jīng)，東方有阿閦鞞佛，音釋云：閦，初六翻
阿閦，此云無動(dòng)
鞞一作
又阿閦，淨(jìng)名
經(jīng)云：有國(guó)名妙喜，佛號(hào)無動(dòng)
疏云：阿之言無，閦之言動(dòng)
又法華經(jīng)云：其二沙彌，東方作佛
一名阿閦，在歡喜國(guó)
一名須彌頂
六書故，閦，初六切，引孫愐曰：衆(zhòng)也
類篇曰：衆(zhòng)在門中
同文舉要，屋韻，閦與衆(zhòng)同
出佛書，合閦衆(zhòng)爲(wèi)一
或曰訓(xùn)衆(zhòng)
當(dāng)從衆(zhòng)，不必別作閦
書故舉要無確證，閦字經(jīng)史不載，闕可也
字彙音初，譌作闌
謂閦同闌
皆非
閦
閦的釋意閦chù1.眾多
閦的康熙字典解釋閦【戌集上】【門部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：6畫《集韻》初六切，音珿
衆(zhòng)在門中
又《玉篇》衆(zhòng)也
出字統(tǒng)，釋典有阿閦
《正字通》阿閦，佛名
見釋藏
按華嚴(yán)經(jīng)，彌陀經(jīng)，東方有阿閦鞞佛，音釋云：閦，初六翻
阿閦，此云無動(dòng)
鞞一作
又阿閦，淨(jìng)名
經(jīng)云：有國(guó)名妙喜，佛號(hào)無動(dòng)
疏云：阿之言無，閦之言動(dòng)
又法華經(jīng)云：其二沙彌，東方作佛
一名阿閦，在歡喜國(guó)
一名須彌頂
六書故，閦，初六切，引孫愐曰：衆(zhòng)也
類篇曰：衆(zhòng)在門中
同文舉要，屋韻，閦與衆(zhòng)同
出佛書，合閦衆(zhòng)爲(wèi)一
或曰訓(xùn)衆(zhòng)
當(dāng)從衆(zhòng)，不必別作閦
書故舉要無確證，閦字經(jīng)史不載，闕可也
字彙音初，譌作闌
謂閦同闌
皆非
閦