猒黔
猒黔是由漢字"猒"（讀音：yàn，部首：犬，筆畫數(shù)：12）和漢字"黔"（讀音：qián，部首：黑，筆畫數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，猒黔可能表示：
- 猒（猒的基本解釋同“饜”）和黔（黔的基本解釋1.黑色：～首（古代統(tǒng)治階級稱老百姓））的組合意義
猒的信息
猒的部首: 犬
猒的拼音: yàn
猒的筆畫數(shù): 12
猒的繁體字: 猒
猒的筆順: 丨フ一一丨フ一一一ノ丶丶
猒的解釋: 猒的基本解釋同“饜”
猒的康熙字典解釋猒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》於鹽切《廣韻》一鹽切《韻會》幺鹽切，音懕
《說文》飽也
從甘從肰
《玉篇》足也
《說文》或作
《玉篇》亦作
《廣韻》亦作饜
又《廣韻》《集韻》《正韻》於豔切，音嬮
義同
《廣韻》亦作饜
《集韻》亦作厭懕
又《玉篇》於甲切，音押
《集韻》益涉切，音魘
義同
《集韻》本作厭
或作壓
猒的說文解字解釋猒【卷五】【甘部】飽也
從甘從肰
，猒或從?
於鹽切說文解字注（厭）笮也
竹部曰
笮者、迫也
此義今人字作壓
乃古今字之殊
土部壓訓(xùn)壞也、？也
無笮義
凡喪服言尊之所厭、皆笮義
喪冠謂之厭冠
謂冠出武下也
周禮巾車
王后厭翟
注云
次其羽使相迫也
禮經(jīng)
推手曰揖
引手曰厭
厭卽尚書大傳、家語之葉拱
家語注云
兩手薄其心
古文禮揖、厭分別
今文禮厭皆爲(wèi)揖
鄭不之從
而禮經(jīng)有厭譌作撎者
周禮大祝疏竟作引手曰撎
斷不可從
撎爲(wèi)跪而舉頭下手、與厭爲(wèi)立而引手箸不相涉也
檀弓
死而不弔者厭
注
行止危險之下
巳上皆笮之義
其音於輒切
從廠
猒聲
於輒切
又一剡切
八部
按厭之本義笮也、合也
與壓義尚近
於猒飽也義則遠(yuǎn)
而各書皆假厭爲(wèi)?yīng)_足、猒憎字
猒足猒憎失其正字、而厭之本義?知之矣
一曰合也
周語
克厭天心
韋注
厭、合也
韋注漢書敘傳亦同
按蒼頡篇云
伏合人心曰厭
字苑云
厭、眠內(nèi)不祥也
此合義之一耑
?下云寐而厭也是也
俗字作魘
徐鉉用爲(wèi)新附字
誤矣
山海經(jīng)
服之使人不厭
郭云
不厭、不厭夢也
此厭字之冣古者也
其音一剡切
猒
猒的康熙字典解釋猒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》於鹽切《廣韻》一鹽切《韻會》幺鹽切，音懕
《說文》飽也
從甘從肰
《玉篇》足也
《說文》或作
《玉篇》亦作
《廣韻》亦作饜
又《廣韻》《集韻》《正韻》於豔切，音嬮
義同
《廣韻》亦作饜
《集韻》亦作厭懕
又《玉篇》於甲切，音押
《集韻》益涉切，音魘
義同
《集韻》本作厭
或作壓
猒的說文解字解釋猒【卷五】【甘部】飽也
從甘從肰
，猒或從?
於鹽切說文解字注（厭）笮也
竹部曰
笮者、迫也
此義今人字作壓
乃古今字之殊
土部壓訓(xùn)壞也、？也
無笮義
凡喪服言尊之所厭、皆笮義
喪冠謂之厭冠
謂冠出武下也
周禮巾車
王后厭翟
注云
次其羽使相迫也
禮經(jīng)
推手曰揖
引手曰厭
厭卽尚書大傳、家語之葉拱
家語注云
兩手薄其心
古文禮揖、厭分別
今文禮厭皆爲(wèi)揖
鄭不之從
而禮經(jīng)有厭譌作撎者
周禮大祝疏竟作引手曰撎
斷不可從
撎爲(wèi)跪而舉頭下手、與厭爲(wèi)立而引手箸不相涉也
檀弓
死而不弔者厭
注
行止危險之下
巳上皆笮之義
其音於輒切
從廠
猒聲
於輒切
又一剡切
八部
按厭之本義笮也、合也
與壓義尚近
於猒飽也義則遠(yuǎn)
而各書皆假厭爲(wèi)?yīng)_足、猒憎字
猒足猒憎失其正字、而厭之本義?知之矣
一曰合也
周語
克厭天心
韋注
厭、合也
韋注漢書敘傳亦同
按蒼頡篇云
伏合人心曰厭
字苑云
厭、眠內(nèi)不祥也
此合義之一耑
?下云寐而厭也是也
俗字作魘
徐鉉用爲(wèi)新附字
誤矣
山海經(jīng)
服之使人不厭
郭云
不厭、不厭夢也
此厭字之冣古者也
其音一剡切
猒
黔的信息
黔的部首: 黑
黔的拼音: qián
黔的筆畫數(shù): 16
黔的繁體字: 黔
黔的筆順: 丨フ丶ノ一丨一一丶丶丶丶ノ丶丶フ
黔的解釋: 黔的基本解釋1.黑色：～首（古代統(tǒng)治階級稱老百姓）
2.貴州的別稱
黔的介紹〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義:黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
——《說文》以為黔首則
——《禮記·祭義》邑中之黔
——《左傳·襄公十六年》又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)〈名〉指百姓
如:黔庶(百姓,平民);黔細(xì)(黔首和細(xì)民的別稱);黔落(百姓所居的村落);黔愚(無知的百姓);黔民(平民百姓)貴州省的簡稱
如:黔江(即烏江)姓〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
——《莊子·天運(yùn)》或黔其廬
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:黔突(本指煙囪熏黑,也用以稱煙囪);黔突暖席(煙囪變黑,坐席變?yōu)闇嘏?通“黥”
在犯人臉上刺刻涂墨的刑罰
如:黔劓(在臉上刺刻涂墨和割鼻)黔的釋意黔〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
--《說文》以為黔首則
--《禮記·祭義》邑中之黔
--《左傳·襄公十六年》又如黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)黔〈名〉指百姓貴州省的簡稱姓黔〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
--《莊子·天運(yùn)黔qián⒈黑色～口
⒉貴州的簡稱
⒊黔的康熙字典解釋黔【亥集下】【黑部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音箝
《廣雅》黑也
《說文》黔，黎也
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
一說黑巾蒙首，故謂黔首
又與鈐通
《易·說卦》艮爲(wèi)黔喙之屬
《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者
又郡名
《史記·秦始皇紀(jì)》秦置黔中郡
又縣名
《前漢·地理志》瑯邪郡黔陬縣
又《集韻》其嚴(yán)切，音鉗
黃黑色也
又《集韻》居嚴(yán)切
義同
又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音琴
黔羸，神名
《楚辭·遠(yuǎn)遊》造黔羸而見之兮
亦作黔雷
《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷
《註》神名
又姓
《禮·檀弓》齊有黔敖
《前漢·古今人表》作禽敖
黔的說文解字解釋黔【卷十】【黑部】黎也
從黑今聲
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
《易》曰：“爲(wèi)黔喙
”巨淹切說文解字注（黔）黎也
黎、履黏也
與驪？字同音
故借爲(wèi)黑義
耇下曰
老人面凍黎若垢
謂凍黑也
俗作黧
小徐本作黧
乃用俗字改許也
從黑
今聲
巨淹切
七部
秦謂民爲(wèi)黔首
謂黑色
秦始皇本紀(jì)
二十六年
更名民曰黔首
應(yīng)劭曰
黔亦黎黑也
祭義
明命鬼神
以爲(wèi)黔首則
正義云
此孔子言
非當(dāng)秦世
錄記之人在後變改之耳
按本紀(jì)泰山刻石
親巡遠(yuǎn)黎
刻碣石門
黎庶無繇
尙沿周語也
瑯邪臺刻石三言黔首
之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一
皆用秦制也
周謂之黎民
大雅雲(yún)漢、禮記大學(xué)黎民皆訓(xùn)衆(zhòng)民
釋詁曰
黎、衆(zhòng)也
詩桑柔傳曰
黎、齊也
宋人或以黑色訓(xùn)黎民
殊誤
許言此者、證秦以前無黔首之偁耳
非謂黎黔同義
易曰
爲(wèi)黔喙
說卦傳文
謂艮也
按黔鄭作黚
喙晁以道、呂東萊所據(jù)釋文作？
葢喙之轉(zhuǎn)寫異體
或古叚彙爲(wèi)喙之故與
黔的古漢語解釋黔qián①<形>黑色的
馬融《廣成頌》：“若夫鷙獸毅蟲，倨牙～口
”【又】<動使動>使……變黑
《觀巴黎油畫記》：“或～其廬，或赭其垣
”②<名>古地名
貴州省的代稱
如《黔之驢》
黔
2.貴州的別稱
黔的介紹〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義:黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
——《說文》以為黔首則
——《禮記·祭義》邑中之黔
——《左傳·襄公十六年》又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)〈名〉指百姓
如:黔庶(百姓,平民);黔細(xì)(黔首和細(xì)民的別稱);黔落(百姓所居的村落);黔愚(無知的百姓);黔民(平民百姓)貴州省的簡稱
如:黔江(即烏江)姓〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
——《莊子·天運(yùn)》或黔其廬
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:黔突(本指煙囪熏黑,也用以稱煙囪);黔突暖席(煙囪變黑,坐席變?yōu)闇嘏?通“黥”
在犯人臉上刺刻涂墨的刑罰
如:黔劓(在臉上刺刻涂墨和割鼻)黔的釋意黔〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
--《說文》以為黔首則
--《禮記·祭義》邑中之黔
--《左傳·襄公十六年》又如黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)黔〈名〉指百姓貴州省的簡稱姓黔〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
--《莊子·天運(yùn)黔qián⒈黑色～口
⒉貴州的簡稱
⒊黔的康熙字典解釋黔【亥集下】【黑部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音箝
《廣雅》黑也
《說文》黔，黎也
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
一說黑巾蒙首，故謂黔首
又與鈐通
《易·說卦》艮爲(wèi)黔喙之屬
《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者
又郡名
《史記·秦始皇紀(jì)》秦置黔中郡
又縣名
《前漢·地理志》瑯邪郡黔陬縣
又《集韻》其嚴(yán)切，音鉗
黃黑色也
又《集韻》居嚴(yán)切
義同
又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音琴
黔羸，神名
《楚辭·遠(yuǎn)遊》造黔羸而見之兮
亦作黔雷
《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷
《註》神名
又姓
《禮·檀弓》齊有黔敖
《前漢·古今人表》作禽敖
黔的說文解字解釋黔【卷十】【黑部】黎也
從黑今聲
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
《易》曰：“爲(wèi)黔喙
”巨淹切說文解字注（黔）黎也
黎、履黏也
與驪？字同音
故借爲(wèi)黑義
耇下曰
老人面凍黎若垢
謂凍黑也
俗作黧
小徐本作黧
乃用俗字改許也
從黑
今聲
巨淹切
七部
秦謂民爲(wèi)黔首
謂黑色
秦始皇本紀(jì)
二十六年
更名民曰黔首
應(yīng)劭曰
黔亦黎黑也
祭義
明命鬼神
以爲(wèi)黔首則
正義云
此孔子言
非當(dāng)秦世
錄記之人在後變改之耳
按本紀(jì)泰山刻石
親巡遠(yuǎn)黎
刻碣石門
黎庶無繇
尙沿周語也
瑯邪臺刻石三言黔首
之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一
皆用秦制也
周謂之黎民
大雅雲(yún)漢、禮記大學(xué)黎民皆訓(xùn)衆(zhòng)民
釋詁曰
黎、衆(zhòng)也
詩桑柔傳曰
黎、齊也
宋人或以黑色訓(xùn)黎民
殊誤
許言此者、證秦以前無黔首之偁耳
非謂黎黔同義
易曰
爲(wèi)黔喙
說卦傳文
謂艮也
按黔鄭作黚
喙晁以道、呂東萊所據(jù)釋文作？
葢喙之轉(zhuǎn)寫異體
或古叚彙爲(wèi)喙之故與
黔的古漢語解釋黔qián①<形>黑色的
馬融《廣成頌》：“若夫鷙獸毅蟲，倨牙～口
”【又】<動使動>使……變黑
《觀巴黎油畫記》：“或～其廬，或赭其垣
”②<名>古地名
貴州省的代稱
如《黔之驢》
黔