獒唁
獒唁是由漢字"獒"（讀音：áo，部首：犬，筆畫數：14）和漢字"唁"（讀音：yàn，部首：口，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，獒唁可能表示：
- 獒（獒的基本解釋狗的一種，身體大，尾巴長，四肢較短，毛黃褐色）和唁（唁的基本解釋對遭遇喪事者表示慰問：慰～）的組合意義
獒的信息
獒的部首: 犬
獒的拼音: áo
獒的筆畫數: 14
獒的繁體字: 獒
獒的筆順: 一一丨一フノノ一ノ丶一ノ丶丶
獒的解釋: 獒的基本解釋狗的一種，身體大，尾巴長，四肢較短，毛黃褐色
兇猛善斗，可做獵狗
獒的介紹〈名〉一種高大、兇猛、垂耳、短毛的家犬,主要用于看門或警戒公嗾夫獒焉,明搏而殺之
——《左傳·宣公二年》獒的釋意獒〈名〉一種高大、兇猛、垂耳、短毛的家犬,主要用于看門或警戒公嗾夫獒焉,明搏而殺之
--《左傳·宣公二年》獒áo一種兇猛的狗
比一般狗大，能訓練成獵狗
獒的康熙字典解釋獒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》五牢切《集韻》《韻會》《正韻》牛刀切，音敖
《說文》犬如人心可使者
《爾雅·釋畜》狗四尺爲獒
《書·旅獒》西旅底貢闕獒
《左傳·宣二年》公嗾夫獒焉
《註》猛犬也
《公羊傳·宣六年》靈公有周狗，謂之獒
獒的說文解字解釋獒【卷十】【犬部】犬如人心可使者
從犬敖聲
《春秋傳》曰：“公嗾夫獒
”五牢切說文解字注（獒）犬知人心可使者
知一作如
公羊傳曰
靈公有周狗謂之獒
何注
周狗、可以比周之狗
所指如意者
按周狗爾雅注及博物志或譌作害狗
不可爲據也
釋嘼曰
犬高四尺曰獒
從犬
敖聲
五牢切
二部
春秋傳曰
公嗾夫獒
宣六年左傳文
獒
兇猛善斗，可做獵狗
獒的介紹〈名〉一種高大、兇猛、垂耳、短毛的家犬,主要用于看門或警戒公嗾夫獒焉,明搏而殺之
——《左傳·宣公二年》獒的釋意獒〈名〉一種高大、兇猛、垂耳、短毛的家犬,主要用于看門或警戒公嗾夫獒焉,明搏而殺之
--《左傳·宣公二年》獒áo一種兇猛的狗
比一般狗大，能訓練成獵狗
獒的康熙字典解釋獒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》五牢切《集韻》《韻會》《正韻》牛刀切，音敖
《說文》犬如人心可使者
《爾雅·釋畜》狗四尺爲獒
《書·旅獒》西旅底貢闕獒
《左傳·宣二年》公嗾夫獒焉
《註》猛犬也
《公羊傳·宣六年》靈公有周狗，謂之獒
獒的說文解字解釋獒【卷十】【犬部】犬如人心可使者
從犬敖聲
《春秋傳》曰：“公嗾夫獒
”五牢切說文解字注（獒）犬知人心可使者
知一作如
公羊傳曰
靈公有周狗謂之獒
何注
周狗、可以比周之狗
所指如意者
按周狗爾雅注及博物志或譌作害狗
不可爲據也
釋嘼曰
犬高四尺曰獒
從犬
敖聲
五牢切
二部
春秋傳曰
公嗾夫獒
宣六年左傳文
獒
唁的信息
唁的部首: 口
唁的拼音: yàn
唁的筆畫數: 10
唁的繁體字: 唁
唁的筆順: 丨フ一丶一一一丨フ一
唁的解釋: 唁的基本解釋對遭遇喪事者表示慰問：慰～
吊～
～電
唁的介紹〈動〉(形聲
從口,言聲
本義:對遭遇非常變故者的慰問
后多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
——《左傳》又如:唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁的釋意唁(形聲
從口,言聲
本義對遭遇非常變故者的慰問◇多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
--《左傳》又如唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁yàn吊喪，對遭遇喪事者表示慰問～言
吊～
唁的康熙字典解釋唁【丑集上】【口部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：7畫〔古文〕囐《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切，音彥
《說文》弔生也
《詩·鄘風》歸唁衛侯
《疏》正義曰：昭二十五年，齊侯唁公于野井
穀梁傳曰：弔失國曰唁，此據失國言之，若對弔死曰弔，則弔生曰唁
小雅云：不入唁我
左傳曰：齊人獲藏堅，齊侯使夙沙衞唁之
服虔曰：弔生曰唁，以生見獲，故唁之也
《集韻》或作喭
又《集韻》牛偃切，音
義同
唁的說文解字解釋唁【卷二】【口部】弔生也
從口言聲
《詩》曰：“歸唁衞侯
”魚變切說文解字注（唁）弔生也
庸風
歸唁衞矦
春秋
齊矦唁公于野井
穀梁傳、毛傳皆云
弔失國曰唁
此言弔生者
以弔生爲唁、別於弔死爲弔也
何注公羊云
弔亡國曰唁
弔死曰弔
與此相發明
今本公羊注弔死國曰弔
衍國字
從口
言聲
魚變切
十四部
詩曰
歸唁衞矦
唁的古漢語解釋唁yàn①<動>古時慰問亡國者
《左傳·昭公二十五年》：“公孫于齊，齊侯～公于野井
”②<動>慰問遭遇其他禍事的人
《左傳·襄公十七年》：“齊人獲臧堅，齊侯使夙沙衛～之
”唁
吊～
～電
唁的介紹〈動〉(形聲
從口,言聲
本義:對遭遇非常變故者的慰問
后多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
——《左傳》又如:唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁的釋意唁(形聲
從口,言聲
本義對遭遇非常變故者的慰問◇多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
--《左傳》又如唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁yàn吊喪，對遭遇喪事者表示慰問～言
吊～
唁的康熙字典解釋唁【丑集上】【口部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：7畫〔古文〕囐《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切，音彥
《說文》弔生也
《詩·鄘風》歸唁衛侯
《疏》正義曰：昭二十五年，齊侯唁公于野井
穀梁傳曰：弔失國曰唁，此據失國言之，若對弔死曰弔，則弔生曰唁
小雅云：不入唁我
左傳曰：齊人獲藏堅，齊侯使夙沙衞唁之
服虔曰：弔生曰唁，以生見獲，故唁之也
《集韻》或作喭
又《集韻》牛偃切，音
義同
唁的說文解字解釋唁【卷二】【口部】弔生也
從口言聲
《詩》曰：“歸唁衞侯
”魚變切說文解字注（唁）弔生也
庸風
歸唁衞矦
春秋
齊矦唁公于野井
穀梁傳、毛傳皆云
弔失國曰唁
此言弔生者
以弔生爲唁、別於弔死爲弔也
何注公羊云
弔亡國曰唁
弔死曰弔
與此相發明
今本公羊注弔死國曰弔
衍國字
從口
言聲
魚變切
十四部
詩曰
歸唁衞矦
唁的古漢語解釋唁yàn①<動>古時慰問亡國者
《左傳·昭公二十五年》：“公孫于齊，齊侯～公于野井
”②<動>慰問遭遇其他禍事的人
《左傳·襄公十七年》：“齊人獲臧堅，齊侯使夙沙衛～之
”唁