獲捌
獲捌是由漢字"獲"（讀音：huò，部首：犭，筆畫數(shù)：16）和漢字"捌"（讀音：bā，部首：扌，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，獲捌可能表示：
- 獲（獲的基本解釋1.“獲”的繁體字）和捌（捌的基本解釋數(shù)目“八”的大寫）的組合意義
獲的信息
獲的部首: 犭
獲的拼音: huò
獲的筆畫數(shù): 16
獲的繁體字: 獲
獲的筆順: ノフノ一丨丨ノ丨丶一一一丨一フ丶
獲的解釋: 獲的基本解釋1.“獲”的繁體字
2.獵取、獵得
《易經(jīng)?解卦?九二》：“田獲三狐，得黃矢，貞吉
”《孟子?滕文公下》：“終日而不獲一禽
”3.取得、得到：“獲勝”、“查獲”、“虜獲”、“不勞而獲”
《文選?楊惲?報(bào)孫會(huì)宗書》：“遭遇時(shí)變，以獲爵位
”《金史?卷九十?賈少?zèng)_傳》：“家貧甚，嘗道中獲遺金，訪其主歸之
”4.遭受、遭到：“獲罪”
《紅樓夢(mèng)?第九十三回》：“弟因菲材獲譴，自分萬死難償，幸邀寬宥，待罪邊隅
”5.獵物，打獵所得的東西
《呂氏春秋?不茍論?貴當(dāng)》：“田獵之獲，常過人矣
”《文選?司馬相如?上林賦》：“忘國家之政，貪雉兔之獲，則仁者不繇也
”6.能夠、可以：“不獲前來”、“不獲面辭”
《文選?王粲?從軍詩五首之一》：“歌舞入鄴城，所願(yuàn)獲無違
”
2.獵取、獵得
《易經(jīng)?解卦?九二》：“田獲三狐，得黃矢，貞吉
”《孟子?滕文公下》：“終日而不獲一禽
”3.取得、得到：“獲勝”、“查獲”、“虜獲”、“不勞而獲”
《文選?楊惲?報(bào)孫會(huì)宗書》：“遭遇時(shí)變，以獲爵位
”《金史?卷九十?賈少?zèng)_傳》：“家貧甚，嘗道中獲遺金，訪其主歸之
”4.遭受、遭到：“獲罪”
《紅樓夢(mèng)?第九十三回》：“弟因菲材獲譴，自分萬死難償，幸邀寬宥，待罪邊隅
”5.獵物，打獵所得的東西
《呂氏春秋?不茍論?貴當(dāng)》：“田獵之獲，常過人矣
”《文選?司馬相如?上林賦》：“忘國家之政，貪雉兔之獲，則仁者不繇也
”6.能夠、可以：“不獲前來”、“不獲面辭”
《文選?王粲?從軍詩五首之一》：“歌舞入鄴城，所願(yuàn)獲無違
”
捌的信息
捌的部首: 扌
捌的拼音: bā
捌的筆畫數(shù): 10
捌的繁體字: 捌
捌的筆順: 一丨一丨フ一フノ丨丨
捌的解釋: 捌的基本解釋數(shù)目“八”的大寫
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動(dòng)〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數(shù)］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會(huì)》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓(xùn)》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀(jì)數(shù)，借爲(wèi)八字
《正字通》秦法，凡數(shù)目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結(jié)切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲(wèi)捌，有齒爲(wèi)杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動(dòng)〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數(shù)］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會(huì)》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓(xùn)》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀(jì)數(shù)，借爲(wèi)八字
《正字通》秦法，凡數(shù)目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結(jié)切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲(wèi)捌，有齒爲(wèi)杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌