珠禔
珠禔是由漢字"珠"（讀音：zhū，部首：王，筆畫數：10）和漢字"禔"（讀音：zhī,zhǐ,tí，部首：礻，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，珠禔可能表示：
- 珠（珠的基本解釋1.珠子：～寶）和禔（禔的基本解釋[zhī]1.安寧）的組合意義
珠的信息
珠的部首: 王
珠的拼音: zhū
珠的筆畫數: 10
珠的繁體字: 珠
珠的筆順: 一一丨一ノ一一丨ノ丶
珠的解釋: 珠的基本解釋1.珠子：～寶
夜明～
2.（～兒）小的球形的東西：眼～兒
淚～兒
水～兒
滾～兒
3.姓
珠的介紹〈名〉(形聲
從玉,朱聲
本義:珍珠
蛤蚌殼內由分泌物結成的有光小圓體)同本義珠,蚌之陰精
——《說文》
按,水精也,或生于蚌,陰精所凝
珠足以御火災
——《國語·楚語》水方折者有玉,員折者有珠
——《尸子》淵生珠而岸不枯
——《淮南子·說山》珠盤玉敦
——《周禮·玉府》大珠四枚
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》又所貨西洋珠
又公受珠
又出珠授之
又如:珠戶(采珠的民戶;珠飾的門戶);珠履(以珍珠為飾的鞋子);珠碧(珍珠與碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠與翠玉);珠市(買賣珍珠的集市)珠玉琴號珠柱,書名《玉杯》
——庾信《小園賦》又如:珠櫝(盛放珠寶的匣子);珠丸(用珠玉做的彈丸);珠箔(用珠子綴成的簾子)[形]∶形容事物的華美、光澤珠林余露氣,乳寶滴香泉
——陳吉疾《憶山中詩》又如:珠林(美好的樹林);珠澤(比喻文彩薈萃之處)裝飾用的有光的帶孔小圓體
如:珠履;珠簾以球形或橢球形體滴下的液體白雨跳珠亂入船
——蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》又如:淚珠;汗珠;露珠珠的釋意珠(形聲
從玉,朱聲
本義珍珠
蛤蚌殼內由分泌物結成的有光小圓體)同本義珠,蚌之陰精
--《說文》
按,水精也,或生于蚌,陰精所凝
珠足以御火災
--《國語·楚語》水方折者有玉,員折者有珠
--《尸子》淵生珠而岸不枯
--《淮南子·說山》珠盤玉敦
--《周禮·玉府》大珠四枚
--明·崔銑《記王忠肅公翱三事》又所貨西洋珠
又公受珠
又出珠授之
又如珠戶(采珠的民戶;珠飾的門戶);珠履(以珍珠為飾的鞋子);珠碧(珍珠與碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠與翠玉);珠市(買賣珍珠的集珠zhū⒈
⒉樣子像珍珠的東西水～
露～兒
眼～子
⒊⒋珠的康熙字典解釋珠【午集上】【玉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：6畫《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，音朱
《說文》蚌之隂精
春秋國語曰：珠以禦火災，是也
《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也
陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠
《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠
見續博物志
《書·禹貢》淮夷珠曁魚
《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦
又《博物志》江珠，琥珀別名
又《正字通》山海經濫水注：漢水多之魚，狀如覆銚，是生珠玉數，歷山楚水多白珠，蜀郡平澤出靑珠
左思云：靑珠黃環，西國瑯玕碧珠，皆寶石名之以珠者也
又地名
《前漢·武帝紀》珠厓儋耳
《註》二郡在大海中，崖岸之邊出眞珠，故曰珠崖
《穆天子傳》天子舍于珠澤
《註》珠澤在越巂
《水經注》若水旁有光珠穴
又木名
《山海經》開明北有視玉珠樹
《註》論衡云：珠樹似珠，非眞珠也
又連珠，文家篇名
《傅序》連珠興於漢章帝之世，班固，賈逵，傅毅三子受詔作之，不指說事情，假喻達旨，合古詩勸興之義，欲使歷歷如貫珠，易睹而可悅也
《沈約·註連珠表》竊尋連珠之作，始於子雲，謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也
又《韻補》葉音周
《易林》老猾大偸，東行盜珠
珠的說文解字解釋珠【卷一】【玉部】蚌之陰精
從玉朱聲
《春秋國語》曰：“珠以禦火災”是也
章俱切說文解字注（珠）蜯中陰精也
蜯、或蚌字
中各本作之
今依初學記
大戴禮曰
珠者、陰之陽也
故勝火
從王
朱聲
章俱切
古音在三部
春秋國語曰
珠足以御火災是也
足字依玉篇補
御各本作禦
今正
楚語
左史倚相曰
珠足以禦火災則寶之
韋注
珠水精
故以禦火災
珠的古漢語解釋珠zhū①<名>珍珠
《琵琶行》：“大～小～落玉盤
”②<動>把珍珠看作……《阿房宮賦》：“鼎鐺玉石，金塊～礫
”③<名>珠狀的小顆粒
《孔雀東南飛》：“卻與小姑別，淚落連～子
”④<形>珍貴；華麗
《白雪歌送武判官歸京》：“散入～簾濕羅幕
”⑤<名>優美的文辭
《文心雕龍·時序》：“茂先搖筆而散～
”【珠斗】北斗星
【珠暉】月光
【珠玉】⒈珠寶玉石
⒉談吐文雅或文辭美好
⒊容貌姣美
珠
夜明～
2.（～兒）小的球形的東西：眼～兒
淚～兒
水～兒
滾～兒
3.姓
珠的介紹〈名〉(形聲
從玉,朱聲
本義:珍珠
蛤蚌殼內由分泌物結成的有光小圓體)同本義珠,蚌之陰精
——《說文》
按,水精也,或生于蚌,陰精所凝
珠足以御火災
——《國語·楚語》水方折者有玉,員折者有珠
——《尸子》淵生珠而岸不枯
——《淮南子·說山》珠盤玉敦
——《周禮·玉府》大珠四枚
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》又所貨西洋珠
又公受珠
又出珠授之
又如:珠戶(采珠的民戶;珠飾的門戶);珠履(以珍珠為飾的鞋子);珠碧(珍珠與碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠與翠玉);珠市(買賣珍珠的集市)珠玉琴號珠柱,書名《玉杯》
——庾信《小園賦》又如:珠櫝(盛放珠寶的匣子);珠丸(用珠玉做的彈丸);珠箔(用珠子綴成的簾子)[形]∶形容事物的華美、光澤珠林余露氣,乳寶滴香泉
——陳吉疾《憶山中詩》又如:珠林(美好的樹林);珠澤(比喻文彩薈萃之處)裝飾用的有光的帶孔小圓體
如:珠履;珠簾以球形或橢球形體滴下的液體白雨跳珠亂入船
——蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》又如:淚珠;汗珠;露珠珠的釋意珠(形聲
從玉,朱聲
本義珍珠
蛤蚌殼內由分泌物結成的有光小圓體)同本義珠,蚌之陰精
--《說文》
按,水精也,或生于蚌,陰精所凝
珠足以御火災
--《國語·楚語》水方折者有玉,員折者有珠
--《尸子》淵生珠而岸不枯
--《淮南子·說山》珠盤玉敦
--《周禮·玉府》大珠四枚
--明·崔銑《記王忠肅公翱三事》又所貨西洋珠
又公受珠
又出珠授之
又如珠戶(采珠的民戶;珠飾的門戶);珠履(以珍珠為飾的鞋子);珠碧(珍珠與碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠與翠玉);珠市(買賣珍珠的集珠zhū⒈
⒉樣子像珍珠的東西水～
露～兒
眼～子
⒊⒋珠的康熙字典解釋珠【午集上】【玉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：6畫《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，音朱
《說文》蚌之隂精
春秋國語曰：珠以禦火災，是也
《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也
陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠
《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠
見續博物志
《書·禹貢》淮夷珠曁魚
《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦
又《博物志》江珠，琥珀別名
又《正字通》山海經濫水注：漢水多之魚，狀如覆銚，是生珠玉數，歷山楚水多白珠，蜀郡平澤出靑珠
左思云：靑珠黃環，西國瑯玕碧珠，皆寶石名之以珠者也
又地名
《前漢·武帝紀》珠厓儋耳
《註》二郡在大海中，崖岸之邊出眞珠，故曰珠崖
《穆天子傳》天子舍于珠澤
《註》珠澤在越巂
《水經注》若水旁有光珠穴
又木名
《山海經》開明北有視玉珠樹
《註》論衡云：珠樹似珠，非眞珠也
又連珠，文家篇名
《傅序》連珠興於漢章帝之世，班固，賈逵，傅毅三子受詔作之，不指說事情，假喻達旨，合古詩勸興之義，欲使歷歷如貫珠，易睹而可悅也
《沈約·註連珠表》竊尋連珠之作，始於子雲，謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也
又《韻補》葉音周
《易林》老猾大偸，東行盜珠
珠的說文解字解釋珠【卷一】【玉部】蚌之陰精
從玉朱聲
《春秋國語》曰：“珠以禦火災”是也
章俱切說文解字注（珠）蜯中陰精也
蜯、或蚌字
中各本作之
今依初學記
大戴禮曰
珠者、陰之陽也
故勝火
從王
朱聲
章俱切
古音在三部
春秋國語曰
珠足以御火災是也
足字依玉篇補
御各本作禦
今正
楚語
左史倚相曰
珠足以禦火災則寶之
韋注
珠水精
故以禦火災
珠的古漢語解釋珠zhū①<名>珍珠
《琵琶行》：“大～小～落玉盤
”②<動>把珍珠看作……《阿房宮賦》：“鼎鐺玉石，金塊～礫
”③<名>珠狀的小顆粒
《孔雀東南飛》：“卻與小姑別，淚落連～子
”④<形>珍貴；華麗
《白雪歌送武判官歸京》：“散入～簾濕羅幕
”⑤<名>優美的文辭
《文心雕龍·時序》：“茂先搖筆而散～
”【珠斗】北斗星
【珠暉】月光
【珠玉】⒈珠寶玉石
⒉談吐文雅或文辭美好
⒊容貌姣美
珠
禔的信息
禔的部首: 礻
禔的拼音: zhī,zhǐ,tí
禔的筆畫數: 13
禔的繁體字: 禔
禔的筆順: 丶フ丨丶丨フ一一一丨一ノ丶
禔的解釋: 禔的基本解釋[zhī]1.安寧
2.福
[zhǐ]古通“祇”，恰好：“臣以三百人眾不敵，～取辱耳
”[tí]1.安享：“遐邇一體，中外～福
”2.福
“禔福”就是福安之意
古老的漢字“禔”或許是“平安福”的源頭，《易》曰：“禔旣平”；至清朝各大對外府衙的匾額仍用“中外禔福”
民間及很多宗教也流傳著被賦予某種靈氣的護佑“平安”的圣物被稱之為“平安符（福）”
2.福
[zhǐ]古通“祇”，恰好：“臣以三百人眾不敵，～取辱耳
”[tí]1.安享：“遐邇一體，中外～福
”2.福
“禔福”就是福安之意
古老的漢字“禔”或許是“平安福”的源頭，《易》曰：“禔旣平”；至清朝各大對外府衙的匾額仍用“中外禔福”
民間及很多宗教也流傳著被賦予某種靈氣的護佑“平安”的圣物被稱之為“平安符（福）”