琚果
琚果是由漢字"琚"（讀音：jū，部首：王，筆畫數(shù)：12）和漢字"果"（讀音：guǒ，部首：木，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，琚果可能表示：
- 琚（琚的基本解釋1.古人佩帶的一種玉）和果（果的基本解釋1.某些植物花落后含有種子的部分：～實）的組合意義
琚的信息
琚的部首: 王
琚的拼音: jū
琚的筆畫數(shù): 12
琚的繁體字: 琚
琚的筆順: 一一丨一フ一ノ一丨丨フ一
琚的解釋: 琚的基本解釋1.古人佩帶的一種玉
2.姓
琚的介紹〈名〉古人佩帶的一種玉,系在珩和璜之間琚,瓊琚
從玉,居聲
——《說文》琚瑀以雜之
——《大戴禮記·保傅》投我以木瓜,報之以瓊琚
——《詩·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》琚的釋意琚古人佩帶的一種玉,系在珩和璜之間琚,瓊琚
從玉,居聲
--《說文》琚瑀以雜之
--《大戴禮記·保傅》投我以木瓜,報之以瓊琚
--《詩·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》琚jū〈古〉一種佩帶的玉
琚的康熙字典解釋琚【午集上】【玉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音居
《說文》瓊琚
《詩·衞風(fēng)》投我以木瓜，報之以瓊琚
《傳》琚，佩玉名
佩有琚瑀，所以納閒
《疏》謂納衆(zhòng)玉與珩上下之閒
朱氏曰：佩有珩者，佩之上橫者也
下垂三道，貫以珠
璜如半璧，繫於兩旁之下端
琚如圭而正方，在珩璜之中，瑀如大珠，在中央之中，別以珠貫，下繫於璜，而交貫於瑀，復(fù)上繫於珩之兩端
衝牙如牙，兩端皆銳，橫繫於瑀下，與璜齊，行則衝璜出聲也
又錢氏曰：佩玉之雙璜，上繫於珩
又有組以左右交牽之，使得因衡之抑揚，以自相衝擊，而於二組相交之處，以物居其閒，交納而拘捍之，故謂之琚
或以大珠，或雜用瑀石
詩言琚用瓊，則佩之美者也
又《集韻》求於切，音渠
義同
《詩·衞風(fēng)·瓊琚註》徐邈讀
《類篇》亦作
琚的說文解字解釋琚【卷一】【玉部】瓊琚
從玉居聲
《詩》曰：“報之以瓊琚
”九魚切說文解字注（琚）佩玉石也
各本作瓊琚也
今正
詩鄭風(fēng)正義、釋文皆引說文
琚、佩玉名
衞風(fēng)釋文又引琚、佩玉名
按雜佩謂之佩玉
見周禮、大戴禮、玉藻、詩鄭風(fēng)秦風(fēng)衞風(fēng)、尙書大傳
贅以名字
語不可通
琚乃佩玉之一物
不得云佩玉名也
毛公、大戴皆云
琚瑀以納閒
許君以
瑀字廁於石次玉之類
然則名字爲(wèi)石之字誤無疑
佩玉石者、謂佩玉納閒之石也
木瓜毛傳云
琚、佩玉石也
許君用之
今毛傳石譌爲(wèi)名
莫能是正
瑀下不言佩玉石
琚下不言美石次玉
互見也
詩
佩玉瓊琚
謂佩玉之閒有美琚也
瓊瑰玉佩
謂美瑰在玉佩之閒也
從王
居聲
九魚切
五部
詩曰
報之以瓊琚
琚的謎語1.家在石頭城畔住（打一漢字）琚
2.姓
琚的介紹〈名〉古人佩帶的一種玉,系在珩和璜之間琚,瓊琚
從玉,居聲
——《說文》琚瑀以雜之
——《大戴禮記·保傅》投我以木瓜,報之以瓊琚
——《詩·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》琚的釋意琚古人佩帶的一種玉,系在珩和璜之間琚,瓊琚
從玉,居聲
--《說文》琚瑀以雜之
--《大戴禮記·保傅》投我以木瓜,報之以瓊琚
--《詩·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》琚jū〈古〉一種佩帶的玉
琚的康熙字典解釋琚【午集上】【玉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音居
《說文》瓊琚
《詩·衞風(fēng)》投我以木瓜，報之以瓊琚
《傳》琚，佩玉名
佩有琚瑀，所以納閒
《疏》謂納衆(zhòng)玉與珩上下之閒
朱氏曰：佩有珩者，佩之上橫者也
下垂三道，貫以珠
璜如半璧，繫於兩旁之下端
琚如圭而正方，在珩璜之中，瑀如大珠，在中央之中，別以珠貫，下繫於璜，而交貫於瑀，復(fù)上繫於珩之兩端
衝牙如牙，兩端皆銳，橫繫於瑀下，與璜齊，行則衝璜出聲也
又錢氏曰：佩玉之雙璜，上繫於珩
又有組以左右交牽之，使得因衡之抑揚，以自相衝擊，而於二組相交之處，以物居其閒，交納而拘捍之，故謂之琚
或以大珠，或雜用瑀石
詩言琚用瓊，則佩之美者也
又《集韻》求於切，音渠
義同
《詩·衞風(fēng)·瓊琚註》徐邈讀
《類篇》亦作
琚的說文解字解釋琚【卷一】【玉部】瓊琚
從玉居聲
《詩》曰：“報之以瓊琚
”九魚切說文解字注（琚）佩玉石也
各本作瓊琚也
今正
詩鄭風(fēng)正義、釋文皆引說文
琚、佩玉名
衞風(fēng)釋文又引琚、佩玉名
按雜佩謂之佩玉
見周禮、大戴禮、玉藻、詩鄭風(fēng)秦風(fēng)衞風(fēng)、尙書大傳
贅以名字
語不可通
琚乃佩玉之一物
不得云佩玉名也
毛公、大戴皆云
琚瑀以納閒
許君以
瑀字廁於石次玉之類
然則名字爲(wèi)石之字誤無疑
佩玉石者、謂佩玉納閒之石也
木瓜毛傳云
琚、佩玉石也
許君用之
今毛傳石譌爲(wèi)名
莫能是正
瑀下不言佩玉石
琚下不言美石次玉
互見也
詩
佩玉瓊琚
謂佩玉之閒有美琚也
瓊瑰玉佩
謂美瑰在玉佩之閒也
從王
居聲
九魚切
五部
詩曰
報之以瓊琚
琚的謎語1.家在石頭城畔住（打一漢字）琚
果的信息
果的部首: 木
果的拼音: guǒ
果的筆畫數(shù): 8
果的繁體字: 果
果的筆順: 丨フ一一一丨ノ丶
果的解釋: 果的基本解釋1.某些植物花落后含有種子的部分：～實
～品
～木
結(jié)～（ａ．結(jié)出果實；ｂ．事情的結(jié)局或成效）
2.結(jié)局，與“因”相對：因～
成～
3.堅決：～決
～斷
4.確實，真的：～真
如～
5.充實，飽足：～腹
6.姓
果的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結(jié)的果實形,在木之上
本義:果子,果實
這個意義后來曾寫作“菓”)同本義果,木實也
——《說文》艮為果蓏
——《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
——《周禮·場人》
張晏曰:“有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰:“在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
——《素問·藏器法時論》
注:“謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)
——柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
——明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》又如:果布(果品與布帛);果饌(果品與菜肴);果谷(果類與谷類);果正(正果
亦指轉(zhuǎn)世);果桌(果卓
擺設(shè)筵席用的桌子);草果;莢果;漿果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一種供鮮食的甘蔗)結(jié)果貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處
——《南史·范云傳》附范縝敵人既然敢犯罪,他就該自食其惡果!又如:果驗(應(yīng)驗);戰(zhàn)果;效果;成果;自食其果;惡果通“祼”(guàn)
古代帝王以酒祭奠祖先或賜賓客飲之禮大賓客則攝而載果
——《周禮·春官》以待果將
〈形〉果敢,果斷由也果
——《論語》
苞注:“謂果敢決斷也
”其身果而辭順
——《國語·晉語》
注:“謂敢行其志也
”故制戎以果毅,制朝以序成
——《國語·周語中》凡此之輩數(shù)百人,皆忠壯果烈,有智有仁
——漢·陳琳《檄吳將校部曲文》又如:言必行,行心果;果譎(果敢而多謀的計謀);果直(果敢正直);果烈(果敢剛毅);果俠(果敢仗義);果勁(果敢強勁);果行(果斷的行動);果志(果斷之志);果勇(果斷勇猛);果悍(果斷勇猛)通“裸”(luǒ)
赤體
赤露東龜曰果屬
——《周禮·春官·龜人》〈動〉吃飽充嗛果腹兮,驕傲歡欣
——唐·柳宗元《贈王孫文》又如:果腹;果足(盤纏;旅費)實現(xiàn)
凡事與預(yù)期相合的稱果,不合的稱不果聞之,欣然規(guī)往
未果,尋病終
——晉·陶淵明《桃花源記》〈副〉果然,當(dāng)真如姬果盜兵符與公子
——《史記·魏公子列傳》審知故松山列難督師洪公果死耶,抑未死耶?——清·全祖望《梅花嶺記》又如:果不出所料;果爾(果真如此);果是(果然是);果若(果真)究竟,終于,到底夫當(dāng)今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞
——宋·蘇軾《教戰(zhàn)守》果不如先愿,又非君所詳
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》如果,假若丈人顧先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:果能如此果的釋意果〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結(jié)的果實形,在木之上
本義果子,果實
這個意義后來曾寫作菓”)同本義果,木實也
--《說文》艮為果蓏
--《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
--《周禮·場人》
張晏曰有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
--《素問·藏器法時論》
注謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)
--柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
--明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
--宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》又如果果（菓）guǒ⒈果子，果實，某些植物花落后，含有種子的部分蘋～
花生～
⒉結(jié)局，成效結(jié)～
成～
苦～
因～關(guān)系
⒊確實，真的～然
～真
～為所殺
⒋堅決～斷
～敢
～于自信
⒌實現(xiàn)未～
⒍吃飽～腹
果wǒ1.侍女
引申為侍候
果luǒ1.赤露
果guàn1.灌祭
如果您希望windows進行查找，果的康熙字典解釋果【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹
《說文》木實也
從木，象果形在木之上
《易·說卦》乾爲(wèi)天，爲(wèi)木果
《註》果實著木，有似星之著天也
《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬
《應(yīng)劭曰》木曰果，草曰蓏
《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏
又勝也，尅也
《左傳·宣二年》殺敵爲(wèi)果，致果爲(wèi)毅
又決也
《禮·內(nèi)則》將爲(wèi)善思，貽父母令名必果
又驗也
《宋書·后妃傳》今果然矣
又釋氏因果
《隋書·經(jīng)籍志》釋迦敎化弟子多有正果者
又果然，獸名
《宋國史補》揚州取一果然，數(shù)十果然可得
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧
《疏》細腰蠭也
又與惈通
《左思·吳都賦》風(fēng)俗以韰果爲(wèi)嫿
《方言》惈，勇也，古字通
又《集韻》《韻會》苦果切
音顆
果然
飽貌
《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然
又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐
女侍也
《孟子》二女果
又通裸
《廣韻》赤體也
又《集韻》《韻會》與祼通
《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果
《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將
又魯火切，音臝
《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬
字從田從木，今趨便作果，俗作菓，非
果的說文解字解釋果【卷六】【木部】木實也
從木，象果形在木之上
古火切說文解字注（果）木實也
上文言果多矣
故總釋之
引伸假借爲(wèi)誠實勇敢之偁
從木
果形在木之上
謂田也
古火切
十七部
果的古漢語解釋果guǒ①<名>果實；果子
又寫作“菓”
《訓(xùn)儉示康》：“～止于梨栗棗柿之類
”②<名>結(jié)局；結(jié)果
柳宗元《東海若》：“無國無～
”③<動>成為現(xiàn)實；實現(xiàn)
《桃花源記》：“聞之，欣然規(guī)往，未～，尋病終
”④<形>充實；飽
《莊子·逍遙游》：“三飡而反，腹猶～然
”⑤<副>果真；果然
《祭十二郎文》：“吾去汴州，汝不～來
”⑥<連>如果
《中山狼傳》：“～如是，是羿亦有罪焉
”⑦<副>終于；終究
《左傳·城濮之戰(zhàn)》：“晉侯在外十九年矣，而～得晉國
”⑧<副>究竟；到底
《教戰(zhàn)守策》：“夫當(dāng)今生民之患～安在哉？”果的謎語1.木頭插進太陽里（打一字）2.太陽掛在樹頂上（打一漢字）3.調(diào)整單位結(jié)構(gòu)（打一字）4.一口在上,木字在下,莫把呆字猜（打一字）5.一木口中栽非杏也非呆（打一漢字）6.太陽高高掛,木頭中間插（打一字）果
～品
～木
結(jié)～（ａ．結(jié)出果實；ｂ．事情的結(jié)局或成效）
2.結(jié)局，與“因”相對：因～
成～
3.堅決：～決
～斷
4.確實，真的：～真
如～
5.充實，飽足：～腹
6.姓
果的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結(jié)的果實形,在木之上
本義:果子,果實
這個意義后來曾寫作“菓”)同本義果,木實也
——《說文》艮為果蓏
——《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
——《周禮·場人》
張晏曰:“有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰:“在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
——《素問·藏器法時論》
注:“謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)
——柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
——明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》又如:果布(果品與布帛);果饌(果品與菜肴);果谷(果類與谷類);果正(正果
亦指轉(zhuǎn)世);果桌(果卓
擺設(shè)筵席用的桌子);草果;莢果;漿果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一種供鮮食的甘蔗)結(jié)果貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處
——《南史·范云傳》附范縝敵人既然敢犯罪,他就該自食其惡果!又如:果驗(應(yīng)驗);戰(zhàn)果;效果;成果;自食其果;惡果通“祼”(guàn)
古代帝王以酒祭奠祖先或賜賓客飲之禮大賓客則攝而載果
——《周禮·春官》以待果將
〈形〉果敢,果斷由也果
——《論語》
苞注:“謂果敢決斷也
”其身果而辭順
——《國語·晉語》
注:“謂敢行其志也
”故制戎以果毅,制朝以序成
——《國語·周語中》凡此之輩數(shù)百人,皆忠壯果烈,有智有仁
——漢·陳琳《檄吳將校部曲文》又如:言必行,行心果;果譎(果敢而多謀的計謀);果直(果敢正直);果烈(果敢剛毅);果俠(果敢仗義);果勁(果敢強勁);果行(果斷的行動);果志(果斷之志);果勇(果斷勇猛);果悍(果斷勇猛)通“裸”(luǒ)
赤體
赤露東龜曰果屬
——《周禮·春官·龜人》〈動〉吃飽充嗛果腹兮,驕傲歡欣
——唐·柳宗元《贈王孫文》又如:果腹;果足(盤纏;旅費)實現(xiàn)
凡事與預(yù)期相合的稱果,不合的稱不果聞之,欣然規(guī)往
未果,尋病終
——晉·陶淵明《桃花源記》〈副〉果然,當(dāng)真如姬果盜兵符與公子
——《史記·魏公子列傳》審知故松山列難督師洪公果死耶,抑未死耶?——清·全祖望《梅花嶺記》又如:果不出所料;果爾(果真如此);果是(果然是);果若(果真)究竟,終于,到底夫當(dāng)今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞
——宋·蘇軾《教戰(zhàn)守》果不如先愿,又非君所詳
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》如果,假若丈人顧先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:果能如此果的釋意果〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結(jié)的果實形,在木之上
本義果子,果實
這個意義后來曾寫作菓”)同本義果,木實也
--《說文》艮為果蓏
--《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
--《周禮·場人》
張晏曰有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
--《素問·藏器法時論》
注謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)
--柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
--明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
--宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》又如果果（菓）guǒ⒈果子，果實，某些植物花落后，含有種子的部分蘋～
花生～
⒉結(jié)局，成效結(jié)～
成～
苦～
因～關(guān)系
⒊確實，真的～然
～真
～為所殺
⒋堅決～斷
～敢
～于自信
⒌實現(xiàn)未～
⒍吃飽～腹
果wǒ1.侍女
引申為侍候
果luǒ1.赤露
果guàn1.灌祭
如果您希望windows進行查找，果的康熙字典解釋果【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹
《說文》木實也
從木，象果形在木之上
《易·說卦》乾爲(wèi)天，爲(wèi)木果
《註》果實著木，有似星之著天也
《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬
《應(yīng)劭曰》木曰果，草曰蓏
《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏
又勝也，尅也
《左傳·宣二年》殺敵爲(wèi)果，致果爲(wèi)毅
又決也
《禮·內(nèi)則》將爲(wèi)善思，貽父母令名必果
又驗也
《宋書·后妃傳》今果然矣
又釋氏因果
《隋書·經(jīng)籍志》釋迦敎化弟子多有正果者
又果然，獸名
《宋國史補》揚州取一果然，數(shù)十果然可得
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧
《疏》細腰蠭也
又與惈通
《左思·吳都賦》風(fēng)俗以韰果爲(wèi)嫿
《方言》惈，勇也，古字通
又《集韻》《韻會》苦果切
音顆
果然
飽貌
《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然
又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐
女侍也
《孟子》二女果
又通裸
《廣韻》赤體也
又《集韻》《韻會》與祼通
《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果
《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將
又魯火切，音臝
《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬
字從田從木，今趨便作果，俗作菓，非
果的說文解字解釋果【卷六】【木部】木實也
從木，象果形在木之上
古火切說文解字注（果）木實也
上文言果多矣
故總釋之
引伸假借爲(wèi)誠實勇敢之偁
從木
果形在木之上
謂田也
古火切
十七部
果的古漢語解釋果guǒ①<名>果實；果子
又寫作“菓”
《訓(xùn)儉示康》：“～止于梨栗棗柿之類
”②<名>結(jié)局；結(jié)果
柳宗元《東海若》：“無國無～
”③<動>成為現(xiàn)實；實現(xiàn)
《桃花源記》：“聞之，欣然規(guī)往，未～，尋病終
”④<形>充實；飽
《莊子·逍遙游》：“三飡而反，腹猶～然
”⑤<副>果真；果然
《祭十二郎文》：“吾去汴州，汝不～來
”⑥<連>如果
《中山狼傳》：“～如是，是羿亦有罪焉
”⑦<副>終于；終究
《左傳·城濮之戰(zhàn)》：“晉侯在外十九年矣，而～得晉國
”⑧<副>究竟；到底
《教戰(zhàn)守策》：“夫當(dāng)今生民之患～安在哉？”果的謎語1.木頭插進太陽里（打一字）2.太陽掛在樹頂上（打一漢字）3.調(diào)整單位結(jié)構(gòu)（打一字）4.一口在上,木字在下,莫把呆字猜（打一字）5.一木口中栽非杏也非呆（打一漢字）6.太陽高高掛,木頭中間插（打一字）果