瑰什
瑰什是由漢字"瑰"（讀音：guī，部首：王，筆畫數：13）和漢字"什"（讀音：shí,shén，部首：亻，筆畫數：4）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，瑰什可能表示：
- 瑰（瑰的基本解釋1.一種像玉的石頭）和什（什的基本解釋[shí]1.由十個合成的一組）的組合意義
瑰的信息
瑰的部首: 王
瑰的拼音: guī
瑰的筆畫數: 13
瑰的繁體字: 瑰
瑰的筆順: 一一丨一ノ丨フ一一ノフフ丶
瑰的解釋: 瑰的基本解釋1.一種像玉的石頭
2.珍奇：～麗
～異
瑰的介紹〈名〉(形聲
從玉,鬼聲
本義:美玉;美石)同本義瑰,攻瑰火齊也
——《說文》赤玉攻瑰
——《史記·司馬相如傳》何以贈之,瓊瑰玉佩
——《詩·秦風·渭陽》又如:瑰瓊(美石;美玉);瑰瓚(美玉與不純的玉);瑰室(玉石砌成的房子)〈形〉珍貴;珍奇固瑰材而究奇,抗應龍之虹梁
——班固《西都賦》又如:瑰艷(珍奇);瑰秘(不為世人所知的珍寶);瑰貨(珍奇的物品);瑰材(珍奇的棟梁材)奇特;杰出而世之奇偉、瑰怪、非常之觀常在于險遠,而人之所罕至焉
——宋·王安石《游褒禪山記》又如:瑰僻(奇異少見);瑰磊(形容卓越,特出);瑰穎(奇特的才智);瑰特(奇特);瑰怪(奇特,珍貴);瑰卓(瑰異卓越);瑰材(有杰出才能的人)瑰麗,華麗,美麗軼態橫出,瑰姿譎起
——漢·傅毅《舞賦》攢珍寶之玩好,紛瑰麗以奓靡
——漢·張衡《西京賦》又如:瑰姿(美妙的姿態容貌);瑰邁(美麗而超逸);瑰絕(瑰麗絕倫);瑰杰(俊美奇偉);瑰軼(瑰麗超逸);瑰景(奇美的景色);瑰秀(瑰異秀美)偉,大
通“傀”程千里身長七尺,骨桐瑰岸
——《冊府元龜·總錄·形貌》又如:瑰瑰賴賴(形容肌肉隆起);瑰岸(形容人的氣概雄偉,相貌魁梧);瑰碩(魁偉;健壯);瑰木(巨大的木頭);瑰大(碩大)瑰的釋意瑰(形聲
從玉,鬼聲
本義美玉;美石)同本義瑰,攻瑰火齊也
--《說文》赤玉攻瑰
--《史記·司馬相如傳》何以贈之,瓊瑰玉佩
--《詩·秦風·渭陽》又如瑰瓊(美石;美玉);瑰瓚(美玉與不純的玉);瑰室(玉石砌成的房子)瑰〈形〉珍貴;珍奇固瑰材而究奇,抗應龍之虹梁
--班固《西都賦》又如瑰艷(珍奇);瑰秘(不為世人所知的珍寶);瑰貨(珍奇的物品);瑰材(珍奇的棟梁材)奇特;杰出而世之奇偉、瑰怪、非常之觀常在于險遠,而人之所罕至焉
╠瑰（瓌）guī⒈奇，美，珍貴～怪
～麗
珍稀～寶
⒉一種次于玉的美石瓊～玉佩（瓊美玉）
瑰的康熙字典解釋瑰【午集上】【玉部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《唐韻》公回切《集韻》《韻會》《正韻》姑回切，音傀
《說文》玫瑰也
一曰圓好珠也
《博雅》玫瑰，珠名
《左傳·成十七年》聲伯夢涉洹，或與已瓊瑰食之
《註》瓊瑰，珠也
《前漢·司馬相如傳》其石則赤玉玫瑰
《註》晉灼曰：玫瑰，火齊珠也
師古曰：火齊珠，今南方之出火珠
又瓊瑰，石次玉
《詩·秦風》瓊瑰玉佩
《傳》瓊瑰，石而次玉
又《郭璞·江賦》珕珋璿瑰
《註》瑰，古回反
山海經曰：西王母之山，爰有璿瑰，亦玉名也
又《博雅》瑰瑋，琦玩也
《後漢·班固傳》因瑰材而究奇
《註》蒼曰：瑰瑋珍奇也
又《宋玉·對楚王問》夫聖人瑰意琦行，超然獨處
又樹名
《抱樸子對俗卷》昆侖有珠玉，沙棠，瑯玕，碧瑰之樹
又《唐韻》戸恢切《集韻》胡隈切《韻會》胡隗切《正韻》胡傀切，音回
義同
又《正字通》音貴
玫瑰，花名
《集韻》或作瓌璝
瑰的說文解字解釋瑰【卷一】【玉部】玟瑰
從玉鬼聲
一曰圜好
公回切說文解字注（瑰）玟瑰也
從王
鬼聲
公回切
十五部
玟瑰本雙聲
後人讀爲曡韻
一曰圜好
謂圜好曰瑰
此字義之別說也
衆經音義亦引圜好曰瑰
玉篇圜好上增珠字
誤
後義當音回
○按詩秦風傳曰
瑰、石而次玉
疑許失載
瑰的古漢語解釋瑰guī①<形>奇異；珍奇
宋玉《神女賦》：“～姿瑋態
”②<形>美
嵇康《琴賦》：“～艷奇傳，彈不可識
”③<名>美石
《詩經·秦風·渭陽》：“何以贈之?瓊～玉佩
”瑰的謎語1.閻羅王（打一漢字）瑰
2.珍奇：～麗
～異
瑰的介紹〈名〉(形聲
從玉,鬼聲
本義:美玉;美石)同本義瑰,攻瑰火齊也
——《說文》赤玉攻瑰
——《史記·司馬相如傳》何以贈之,瓊瑰玉佩
——《詩·秦風·渭陽》又如:瑰瓊(美石;美玉);瑰瓚(美玉與不純的玉);瑰室(玉石砌成的房子)〈形〉珍貴;珍奇固瑰材而究奇,抗應龍之虹梁
——班固《西都賦》又如:瑰艷(珍奇);瑰秘(不為世人所知的珍寶);瑰貨(珍奇的物品);瑰材(珍奇的棟梁材)奇特;杰出而世之奇偉、瑰怪、非常之觀常在于險遠,而人之所罕至焉
——宋·王安石《游褒禪山記》又如:瑰僻(奇異少見);瑰磊(形容卓越,特出);瑰穎(奇特的才智);瑰特(奇特);瑰怪(奇特,珍貴);瑰卓(瑰異卓越);瑰材(有杰出才能的人)瑰麗,華麗,美麗軼態橫出,瑰姿譎起
——漢·傅毅《舞賦》攢珍寶之玩好,紛瑰麗以奓靡
——漢·張衡《西京賦》又如:瑰姿(美妙的姿態容貌);瑰邁(美麗而超逸);瑰絕(瑰麗絕倫);瑰杰(俊美奇偉);瑰軼(瑰麗超逸);瑰景(奇美的景色);瑰秀(瑰異秀美)偉,大
通“傀”程千里身長七尺,骨桐瑰岸
——《冊府元龜·總錄·形貌》又如:瑰瑰賴賴(形容肌肉隆起);瑰岸(形容人的氣概雄偉,相貌魁梧);瑰碩(魁偉;健壯);瑰木(巨大的木頭);瑰大(碩大)瑰的釋意瑰(形聲
從玉,鬼聲
本義美玉;美石)同本義瑰,攻瑰火齊也
--《說文》赤玉攻瑰
--《史記·司馬相如傳》何以贈之,瓊瑰玉佩
--《詩·秦風·渭陽》又如瑰瓊(美石;美玉);瑰瓚(美玉與不純的玉);瑰室(玉石砌成的房子)瑰〈形〉珍貴;珍奇固瑰材而究奇,抗應龍之虹梁
--班固《西都賦》又如瑰艷(珍奇);瑰秘(不為世人所知的珍寶);瑰貨(珍奇的物品);瑰材(珍奇的棟梁材)奇特;杰出而世之奇偉、瑰怪、非常之觀常在于險遠,而人之所罕至焉
╠瑰（瓌）guī⒈奇，美，珍貴～怪
～麗
珍稀～寶
⒉一種次于玉的美石瓊～玉佩（瓊美玉）
瑰的康熙字典解釋瑰【午集上】【玉部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《唐韻》公回切《集韻》《韻會》《正韻》姑回切，音傀
《說文》玫瑰也
一曰圓好珠也
《博雅》玫瑰，珠名
《左傳·成十七年》聲伯夢涉洹，或與已瓊瑰食之
《註》瓊瑰，珠也
《前漢·司馬相如傳》其石則赤玉玫瑰
《註》晉灼曰：玫瑰，火齊珠也
師古曰：火齊珠，今南方之出火珠
又瓊瑰，石次玉
《詩·秦風》瓊瑰玉佩
《傳》瓊瑰，石而次玉
又《郭璞·江賦》珕珋璿瑰
《註》瑰，古回反
山海經曰：西王母之山，爰有璿瑰，亦玉名也
又《博雅》瑰瑋，琦玩也
《後漢·班固傳》因瑰材而究奇
《註》蒼曰：瑰瑋珍奇也
又《宋玉·對楚王問》夫聖人瑰意琦行，超然獨處
又樹名
《抱樸子對俗卷》昆侖有珠玉，沙棠，瑯玕，碧瑰之樹
又《唐韻》戸恢切《集韻》胡隈切《韻會》胡隗切《正韻》胡傀切，音回
義同
又《正字通》音貴
玫瑰，花名
《集韻》或作瓌璝
瑰的說文解字解釋瑰【卷一】【玉部】玟瑰
從玉鬼聲
一曰圜好
公回切說文解字注（瑰）玟瑰也
從王
鬼聲
公回切
十五部
玟瑰本雙聲
後人讀爲曡韻
一曰圜好
謂圜好曰瑰
此字義之別說也
衆經音義亦引圜好曰瑰
玉篇圜好上增珠字
誤
後義當音回
○按詩秦風傳曰
瑰、石而次玉
疑許失載
瑰的古漢語解釋瑰guī①<形>奇異；珍奇
宋玉《神女賦》：“～姿瑋態
”②<形>美
嵇康《琴賦》：“～艷奇傳，彈不可識
”③<名>美石
《詩經·秦風·渭陽》：“何以贈之?瓊～玉佩
”瑰的謎語1.閻羅王（打一漢字）瑰
什的信息
什的部首: 亻
什的拼音: shí,shén
什的筆畫數: 4
什的繁體字: 什
什的筆順: ノ丨一丨
什的解釋: 什的基本解釋[shí]1.由十個合成的一組
古代戶籍十家為什，軍隊十人為什，《詩經》的雅、頌十篇為什
2.同“十”：～一（十分之一）
～百（十倍或百倍）
3.各種的；雜樣的：～錦
～物
4.詩篇：篇～
佳～
[shén]1.〔什么〕疑問代詞
2.表示疑問：想～？
干～？3.表示虛指或任指：他仿佛想說～
他～都不怕
什的介紹1.什[shén]2.什[shí]什[shén]另見shí什[shí]［數］(會意
從人十
十亦聲
本義:“什”是集體的十)同本義什,相什保也
——《說文》會其什伍
——《周禮·官正》
注:“五人為伍,二五為十
”軍旅什伍
——《禮記·祭義》
注:“士卒部曲也
”十夫為什
——《周書·大聚》十家為什
——《管子·立政》紛披風什
——《文選·沈約·謝靈運傳》
注:“詩每十篇同卷,故曰什也
”王以師友處之,每有文什,必令潤色,然后示人
——《北史》嘗以什倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦
——賈誼《過秦論》又指《詩》的“雅”、“頌”大都以十篇為一“什”
又如:什長(古代軍隊十人為什,其頭頭叫“什長”);什伍(五人為伍,十人為什,稱什伍
亦泛指軍隊的基層建制);什吏(什長);什伯(古代兵制,十人為什,百人為伯
因以“什伯”泛指軍隊基層隊伍)十倍使有什伯之器而不用
——《老子》或相倍蓰,或相什百
——《孟子·滕文公上》(五倍為蓰)天所不饗,什倍于前
——《漢書·谷永傳》又如:什襲十成,十分,十分之幾(古人稱“什幾”)其實皆什一也
——《孟子·滕文公上》會天寒,士卒墮指者什二三
——《史記·高祖本紀》逐什二以為務
——《史記·蘇秦傳》以為能相通者什九,不者什一
——徐光君《甘薯疏序》又如:什一(十分之一;十分稅一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九
指絕大多數)指書篇(古時詩文以十篇為一卷)
如:篇什;雅什〈名〉姓〈形〉雜;多種的什,聚也,雜也
吳楚之間謂資生雜具為什物
——《三蒼》作什器于壽邱
——《史記·五帝紀》
索引:“人家常用之器非一,故以十為數,猶今云什物也
”軍資什物,不曾遺棄
——《三國演義》又如:什具(各種日用器具);什面(世面
指社會上各方面的情況)另見shén什的釋意什么shen表示詢問某人、某物或某事的本身或性質你從那里得到了什么消息表示詢問某物或某事的情況告訴我你在找什么虛指,表示不肯定的事物聞到一種什么花香表示否定他算什么,你竟掛念他表示責難你笑什么?表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什么東西表示驚訝或激動什么,不吃早餐啦!無論大地--生育一切的母親--出產什么他什么也不怕什shén⒈什shí⒈同"十⒈"①用于分數～一（十分之一）
②用于倍數～百（十倍或百倍）
⒉指各樣的、雜樣的～物
～錦
家～（家里的雜物）
什的康熙字典解釋什【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》《韻會》是執切，音十
十人爲什
又古者師行，二五爲什
凡食器之類必共之，故曰什物什器
《史記·五帝紀註》什物謂常用者，其數非一，故云什
又篇什
《朱子曰》詩雅頌無諸國之別，故十篇爲一卷，猶軍法十人爲什也
《五經通義》國風多寡不等，不稱什
雅頌十篇爲聮，惟魚藻，蕩及閔予小子，雖無過乎什，亦稱什，舉成數耳
若不及者，如駉頌四篇，頌五篇，皆不稱什也
什的說文解字解釋什【卷八】【人部】相什保也
從人、十
是執切說文解字注（什）相什也
族師職曰
五家爲比
十家爲聯
五人爲伍
十人爲聯
使之相相受
鄭云
猶任也
宮正注
五人爲伍
二伍爲什
雅頌以十篇爲一什
按後世曰什物、古曰任器
古今語也
任急言之曰什
如唐人詩十可讀如諶也
周禮牛人、司皆有任器
鄭云
任猶用也
從人十
此舉?意包形聲
是執切
七部
什的古漢語解釋什shí①<名>以十個個體組成的一個單位
軍隊中十人為一什，戶籍以十家為一什
《韓非子·顯學》：“恃人之為吾善也，境內不～數
”②<名>《詩經》的“雅”、“頌”各部分每十篇編成一組，稱“……之什”
后代用“什”稱詩篇或文章的卷數，也稱詩文
姚合《送陳倜赴江南從事》：“新～定知饒景思
”③<數>十倍
王符《潛夫論·浮侈》：“浮末者～于農夫
”④<數>十分之……
《史記·高祖本紀》：“會天寒，士卒墮指者～二三
”【什伍】古戶籍與軍隊的基層編制
戶籍以五家為伍，互相擔保，十家相連，叫什伍
什的謎語1.十人（打一字）2.雄心不減（打一漢字）什
古代戶籍十家為什，軍隊十人為什，《詩經》的雅、頌十篇為什
2.同“十”：～一（十分之一）
～百（十倍或百倍）
3.各種的；雜樣的：～錦
～物
4.詩篇：篇～
佳～
[shén]1.〔什么〕疑問代詞
2.表示疑問：想～？
干～？3.表示虛指或任指：他仿佛想說～
他～都不怕
什的介紹1.什[shén]2.什[shí]什[shén]另見shí什[shí]［數］(會意
從人十
十亦聲
本義:“什”是集體的十)同本義什,相什保也
——《說文》會其什伍
——《周禮·官正》
注:“五人為伍,二五為十
”軍旅什伍
——《禮記·祭義》
注:“士卒部曲也
”十夫為什
——《周書·大聚》十家為什
——《管子·立政》紛披風什
——《文選·沈約·謝靈運傳》
注:“詩每十篇同卷,故曰什也
”王以師友處之,每有文什,必令潤色,然后示人
——《北史》嘗以什倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦
——賈誼《過秦論》又指《詩》的“雅”、“頌”大都以十篇為一“什”
又如:什長(古代軍隊十人為什,其頭頭叫“什長”);什伍(五人為伍,十人為什,稱什伍
亦泛指軍隊的基層建制);什吏(什長);什伯(古代兵制,十人為什,百人為伯
因以“什伯”泛指軍隊基層隊伍)十倍使有什伯之器而不用
——《老子》或相倍蓰,或相什百
——《孟子·滕文公上》(五倍為蓰)天所不饗,什倍于前
——《漢書·谷永傳》又如:什襲十成,十分,十分之幾(古人稱“什幾”)其實皆什一也
——《孟子·滕文公上》會天寒,士卒墮指者什二三
——《史記·高祖本紀》逐什二以為務
——《史記·蘇秦傳》以為能相通者什九,不者什一
——徐光君《甘薯疏序》又如:什一(十分之一;十分稅一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九
指絕大多數)指書篇(古時詩文以十篇為一卷)
如:篇什;雅什〈名〉姓〈形〉雜;多種的什,聚也,雜也
吳楚之間謂資生雜具為什物
——《三蒼》作什器于壽邱
——《史記·五帝紀》
索引:“人家常用之器非一,故以十為數,猶今云什物也
”軍資什物,不曾遺棄
——《三國演義》又如:什具(各種日用器具);什面(世面
指社會上各方面的情況)另見shén什的釋意什么shen表示詢問某人、某物或某事的本身或性質你從那里得到了什么消息表示詢問某物或某事的情況告訴我你在找什么虛指,表示不肯定的事物聞到一種什么花香表示否定他算什么,你竟掛念他表示責難你笑什么?表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什么東西表示驚訝或激動什么,不吃早餐啦!無論大地--生育一切的母親--出產什么他什么也不怕什shén⒈什shí⒈同"十⒈"①用于分數～一（十分之一）
②用于倍數～百（十倍或百倍）
⒉指各樣的、雜樣的～物
～錦
家～（家里的雜物）
什的康熙字典解釋什【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》《韻會》是執切，音十
十人爲什
又古者師行，二五爲什
凡食器之類必共之，故曰什物什器
《史記·五帝紀註》什物謂常用者，其數非一，故云什
又篇什
《朱子曰》詩雅頌無諸國之別，故十篇爲一卷，猶軍法十人爲什也
《五經通義》國風多寡不等，不稱什
雅頌十篇爲聮，惟魚藻，蕩及閔予小子，雖無過乎什，亦稱什，舉成數耳
若不及者，如駉頌四篇，頌五篇，皆不稱什也
什的說文解字解釋什【卷八】【人部】相什保也
從人、十
是執切說文解字注（什）相什也
族師職曰
五家爲比
十家爲聯
五人爲伍
十人爲聯
使之相相受
鄭云
猶任也
宮正注
五人爲伍
二伍爲什
雅頌以十篇爲一什
按後世曰什物、古曰任器
古今語也
任急言之曰什
如唐人詩十可讀如諶也
周禮牛人、司皆有任器
鄭云
任猶用也
從人十
此舉?意包形聲
是執切
七部
什的古漢語解釋什shí①<名>以十個個體組成的一個單位
軍隊中十人為一什，戶籍以十家為一什
《韓非子·顯學》：“恃人之為吾善也，境內不～數
”②<名>《詩經》的“雅”、“頌”各部分每十篇編成一組，稱“……之什”
后代用“什”稱詩篇或文章的卷數，也稱詩文
姚合《送陳倜赴江南從事》：“新～定知饒景思
”③<數>十倍
王符《潛夫論·浮侈》：“浮末者～于農夫
”④<數>十分之……
《史記·高祖本紀》：“會天寒，士卒墮指者～二三
”【什伍】古戶籍與軍隊的基層編制
戶籍以五家為伍，互相擔保，十家相連，叫什伍
什的謎語1.十人（打一字）2.雄心不減（打一漢字）什