璐羍
璐羍是由漢字"璐"（讀音：lù，部首：王，筆畫數：17）和漢字"羍"（讀音：dá，部首：羊，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，璐羍可能表示：
- 璐（璐的基本解釋美玉）和羍（羍的基本解釋小羊羔）的組合意義
璐的信息
璐的部首: 王
璐的拼音: lù
璐的筆畫數: 17
璐的繁體字: 璐
璐的筆順: 一一丨一丨フ一丨一丨一ノフ丶丨フ一
璐的解釋: 璐的基本解釋美玉
璐的介紹〈名〉美玉冠切云之崔嵬,被明月兮佩寶璐
——《楚辭·屈原·九章》又如:寶璐(寶玉)璐的釋意璐〈名〉美玉冠切云之崔嵬,被明月兮佩寶璐
--《楚辭·屈原·九章》又如寶璐(寶玉)璐lù美玉寶～
璐的康熙字典解釋璐【午集上】【玉部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音路
《說文》玉名也
《玉篇》美玉也
《楚辭·九章》被明月兮珮寶璐
《註》寶璐，美玉也
《謝惠連·雪賦》逵似連璐
璐的說文解字解釋璐【卷一】【玉部】玉也
從玉路聲
洛故切說文解字注（璐）玉也
九章
被明月兮佩寶璐
王逸注
寶璐、美玉也
從王
路聲
洛故切
五部
璐的謎語1.王者之道（打一字）璐
璐的介紹〈名〉美玉冠切云之崔嵬,被明月兮佩寶璐
——《楚辭·屈原·九章》又如:寶璐(寶玉)璐的釋意璐〈名〉美玉冠切云之崔嵬,被明月兮佩寶璐
--《楚辭·屈原·九章》又如寶璐(寶玉)璐lù美玉寶～
璐的康熙字典解釋璐【午集上】【玉部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音路
《說文》玉名也
《玉篇》美玉也
《楚辭·九章》被明月兮珮寶璐
《註》寶璐，美玉也
《謝惠連·雪賦》逵似連璐
璐的說文解字解釋璐【卷一】【玉部】玉也
從玉路聲
洛故切說文解字注（璐）玉也
九章
被明月兮佩寶璐
王逸注
寶璐、美玉也
從王
路聲
洛故切
五部
璐的謎語1.王者之道（打一字）璐
羍的信息
羍的部首: 羊
羍的拼音: dá
羍的筆畫數: 9
羍的繁體字: 羍
羍的筆順: 一ノ丶丶ノ一一一丨
羍的解釋: 羍的基本解釋小羊羔
羍的釋意羍máo1.捕獲麋鹿的網
2.同"茅"
羍的康熙字典解釋羍【未集中】【羊部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》他達切，音闥
《說文》小羊也
讀若達
《玉篇》生也
又《集韻》通作達
《詩·大雅》誕彌厥月，先生如達
《傳》達，生也
《釋文》鄭云：羊子也
又《廣雅》美也
羍的說文解字解釋羍【卷四】【羊部】小羊也
從羊大聲，讀若達
，羍或省
他末切說文解字注（羍）小羊也
羊當作羔
字之誤也
羜皆曰羔
羍又小於羔
是初生羔也
薛綜荅韋昭云
羊子初生名達
小名羔
未成羊曰羜
大曰羊
長幼之異名
初學記引羍七月生羔也
藝文類聚引七月生羊也
與陸德明、孔穎達所據不同
似未可信
按生民
誕彌厥月
先生如達
毛曰
達、生也
姜嫄之子先生者也
此不可通
當是經文作羍
傳云羍、達也
先生、姜嫄之子先生者也
達、他達切
卽滑達字
凡生子始生較難
后稷爲姜嫄始生子
乃如達出之易
故曰先生如羍
先釋羍後釋先生者、欲文義顯箸
文法與白華傳先釋煁、後釋桑薪正同
鄭箋如字訓爲羊子
云如羊子之生
媟矣
尊祖之詩似不應若是
且嘼類之生無不易者
何獨取乎羊
尋箋不云達讀爲羍
則知毛詩本作羍
毛以達訓羍
謂羍爲達之假借也
凡故訓傳之通例如此
用毛說改經、改傳、改箋
使文義皆不可通
則淺人之過而巳
從羊
大聲
讀若同
他末切
十五部
（）羍或省
按此不當從入
當是從人
大、人也
故或從人
羊有仁義禮之德
故從人
羍
羍的釋意羍máo1.捕獲麋鹿的網
2.同"茅"
羍的康熙字典解釋羍【未集中】【羊部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》他達切，音闥
《說文》小羊也
讀若達
《玉篇》生也
又《集韻》通作達
《詩·大雅》誕彌厥月，先生如達
《傳》達，生也
《釋文》鄭云：羊子也
又《廣雅》美也
羍的說文解字解釋羍【卷四】【羊部】小羊也
從羊大聲，讀若達
，羍或省
他末切說文解字注（羍）小羊也
羊當作羔
字之誤也
羜皆曰羔
羍又小於羔
是初生羔也
薛綜荅韋昭云
羊子初生名達
小名羔
未成羊曰羜
大曰羊
長幼之異名
初學記引羍七月生羔也
藝文類聚引七月生羊也
與陸德明、孔穎達所據不同
似未可信
按生民
誕彌厥月
先生如達
毛曰
達、生也
姜嫄之子先生者也
此不可通
當是經文作羍
傳云羍、達也
先生、姜嫄之子先生者也
達、他達切
卽滑達字
凡生子始生較難
后稷爲姜嫄始生子
乃如達出之易
故曰先生如羍
先釋羍後釋先生者、欲文義顯箸
文法與白華傳先釋煁、後釋桑薪正同
鄭箋如字訓爲羊子
云如羊子之生
媟矣
尊祖之詩似不應若是
且嘼類之生無不易者
何獨取乎羊
尋箋不云達讀爲羍
則知毛詩本作羍
毛以達訓羍
謂羍爲達之假借也
凡故訓傳之通例如此
用毛說改經、改傳、改箋
使文義皆不可通
則淺人之過而巳
從羊
大聲
讀若同
他末切
十五部
（）羍或省
按此不當從入
當是從人
大、人也
故或從人
羊有仁義禮之德
故從人
羍