瓩答
瓩答是由漢字"瓩"（讀音：qiānwǎ，部首：瓦，筆畫(huà)數(shù)：7）和漢字"答"（讀音：dá,dā，部首：竹，筆畫(huà)數(shù)：12）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，瓩答可能表示：
- 瓩（瓩的基本解釋電的功率單位，等于一千個(gè)瓦特，今寫(xiě)作“千瓦”）和答（答的基本解釋[dá]1.回答：對(duì)～）的組合意義
瓩的信息
瓩的部首: 瓦
瓩的拼音: qiānwǎ
瓩的筆畫(huà)數(shù): 7
瓩的繁體字: 瓩
瓩的筆順:
瓩的解釋: 瓩的基本解釋電的功率單位，等于一千個(gè)瓦特，今寫(xiě)作“千瓦”
瓩的介紹〈名〉千瓦的舊稱瓩的釋意瓩wā1."千"﹑"瓦"二字的合文
參見(jiàn)"千瓦"
瓩
瓩的介紹〈名〉千瓦的舊稱瓩的釋意瓩wā1."千"﹑"瓦"二字的合文
參見(jiàn)"千瓦"
瓩
答的信息
答的部首: 竹
答的拼音: dá,dā
答的筆畫(huà)數(shù): 12
答的繁體字: 答
答的筆順: ノ一丶ノ一丶ノ丶一丨フ一
答的解釋: 答的基本解釋[dá]1.回答：對(duì)～
一問(wèn)一～
～非所問(wèn)
2.受了別人的好處，還報(bào)別人：～謝
報(bào)～
3.姓
[dā]義同“答”（dá），專(zhuān)用于“答應(yīng)、答理”等詞
答的介紹1.答[dá]2.答[dā]答[dá]〈動(dòng)〉(形聲
從竹,合聲
①本義:以竹補(bǔ)籬
②答謝,報(bào)答)回話;應(yīng)對(duì)聽(tīng)言則答
——《詩(shī)·小雅·雨無(wú)止》既發(fā)則答君而俟
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所以來(lái)
具答之
——陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答:“理實(shí)如兄言
”——《樂(lè)府詩(shī)集·古詩(shī)為焦仲卿妻作》漁歌互答
——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》皆緘口不答
——清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》又如:應(yīng)答如流;答教(預(yù)先寫(xiě)好的準(zhǔn)備答問(wèn)的書(shū)面文字);答言(用言語(yǔ)回答);答語(yǔ)(回答的話;應(yīng)對(duì)的話)報(bào)禮;報(bào)答
引申為酬答[reciprocate(another'skindness,favor,etc.)]適不答茲謂不次
——《儀禮·五行志》
注:“報(bào)也
”因厚賂單于,答(報(bào)答)其善意
——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》又如:答施(報(bào)答恩惠);答效(報(bào)效;為報(bào)答恩德而為對(duì)方盡力)〈形〉粗厚
如:答布(粗厚的布)另見(jiàn)dā答[dā]——義同“答”(dá),專(zhuān)用于“答應(yīng)”、“答理”等詞另見(jiàn)dá答的釋意答(形聲
從竹,合聲
①本義以竹補(bǔ)籬
②答謝,報(bào)答)回話;應(yīng)對(duì)聽(tīng)言則答
--《詩(shī)·小雅·雨無(wú)止》既發(fā)則答君而俟
--《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所以來(lái)
具答之
--陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答理實(shí)如兄言
”--《樂(lè)府詩(shī)集·古詩(shī)為焦仲卿妻作》漁歌互答
--宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》皆緘口不答
--清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》又如應(yīng)答如流;答教(預(yù)先寫(xiě)好的準(zhǔn)備答問(wèn)的書(shū)面文字);答言(用言語(yǔ)回答);答語(yǔ)(回答的話;應(yīng)對(duì)的話)報(bào)禮;報(bào)答
引申為酬答答dā回答
專(zhuān)用于'答應(yīng)'、'答理'等詞
又見(jiàn)dá
答dá①回答對(duì)～
②回報(bào)～謝
又見(jiàn)dā
【答拜】禮節(jié)性回訪
【答辯】對(duì)別人提出的問(wèn)題、指責(zé)、控告進(jìn)行答復(fù)或申辯論文～
【答對(duì)】回答別人的問(wèn)話
【答禮】回禮
【答謝】對(duì)別人的幫助、招待表示感謝
答的康熙字典解釋答【未集上】【竹部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》得合切，音溚
《篇海》竹?也
又當(dāng)也，報(bào)也，合也
《禮·儒行》上答之，不敢以疑
上不答，不敢以諂
《註》答之，謂應(yīng)用其言也
又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石
《註》答布，麤厚之布也
答者，厚重之貌
又水名
《水經(jīng)注》婁之山，波水出于其隂，謂之百答水
又答祿，複姓
明答祿奕權(quán)，官翰林典籍，預(yù)修洪武《正韻》
又《爾雅·釋言》答，然也
《廣韻》亦作荅
答的說(shuō)文解字解釋畗【卷五】【畗部】滿也
從高省，象高厚之形
凡畗之屬皆從畗
讀若伏
芳逼切說(shuō)文解字注（畗）滿也
方言
悀偪滿也
凡以器盛而滿謂之悀
注言涌出也
腹?jié)M曰偪
注言勅偪也
按廣雅悀愊滿也、本此
而玉篇云
腹?jié)M謂之涌
腸滿謂之畐
與今本方言異
玄應(yīng)書(shū)畐塞注曰
普逼切
引方言畐滿也
是則希馮、玄應(yīng)所據(jù)方言皆作畐也
許書(shū)無(wú)偪、逼字
大徐附逼於辵部
今乃知逼仄、逼迫字當(dāng)作畐
偪逼行而畐廢矣
荀卿子
充盈大宇而不窕
入?yún)s穴而不偪
淮南兵略訓(xùn)
入小而不偪
處大而不窕
凡云不偪者、皆謂不塞
淮南俶眞訓(xùn)
處小隘而不塞
要略訓(xùn)
置之尋常而不塞
氾論訓(xùn)
內(nèi)之尋常而不塞
齊俗訓(xùn)
大則塞而不入
小則窕而不周
偪與塞義同
畐偪正俗字也
釋言曰
逼、迫也
本又作偪
二皆畐之俗字
從高省
謂？也
象高厚之形
謂田也
凡畐之屬皆從畐
讀若伏
芳逼切
按畐伏二字古音同在第一部
今音同房六切
答的古漢語(yǔ)解釋答dá①<動(dòng)>回答
《孔雀東南飛》：“蘭芝仰頭～，理實(shí)如兄言
”《岳陽(yáng)樓記》：“漁歌互～，此樂(lè)何極！”②<動(dòng)>報(bào)答
《蘇武》：“因厚賂單于，～其善意
”③<動(dòng)>回復(fù)
《報(bào)劉一丈書(shū)》：“門(mén)者～揖，大喜奔出
”答的謎語(yǔ)1.眉毛眼睛鼻子嘴（打一字）2.沒(méi)有底的盒，卻有一個(gè)竹蓋子（打一字）3.竹子頭下每人一口（打一漢字）答
一問(wèn)一～
～非所問(wèn)
2.受了別人的好處，還報(bào)別人：～謝
報(bào)～
3.姓
[dā]義同“答”（dá），專(zhuān)用于“答應(yīng)、答理”等詞
答的介紹1.答[dá]2.答[dā]答[dá]〈動(dòng)〉(形聲
從竹,合聲
①本義:以竹補(bǔ)籬
②答謝,報(bào)答)回話;應(yīng)對(duì)聽(tīng)言則答
——《詩(shī)·小雅·雨無(wú)止》既發(fā)則答君而俟
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所以來(lái)
具答之
——陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答:“理實(shí)如兄言
”——《樂(lè)府詩(shī)集·古詩(shī)為焦仲卿妻作》漁歌互答
——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》皆緘口不答
——清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》又如:應(yīng)答如流;答教(預(yù)先寫(xiě)好的準(zhǔn)備答問(wèn)的書(shū)面文字);答言(用言語(yǔ)回答);答語(yǔ)(回答的話;應(yīng)對(duì)的話)報(bào)禮;報(bào)答
引申為酬答[reciprocate(another'skindness,favor,etc.)]適不答茲謂不次
——《儀禮·五行志》
注:“報(bào)也
”因厚賂單于,答(報(bào)答)其善意
——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》又如:答施(報(bào)答恩惠);答效(報(bào)效;為報(bào)答恩德而為對(duì)方盡力)〈形〉粗厚
如:答布(粗厚的布)另見(jiàn)dā答[dā]——義同“答”(dá),專(zhuān)用于“答應(yīng)”、“答理”等詞另見(jiàn)dá答的釋意答(形聲
從竹,合聲
①本義以竹補(bǔ)籬
②答謝,報(bào)答)回話;應(yīng)對(duì)聽(tīng)言則答
--《詩(shī)·小雅·雨無(wú)止》既發(fā)則答君而俟
--《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所以來(lái)
具答之
--陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答理實(shí)如兄言
”--《樂(lè)府詩(shī)集·古詩(shī)為焦仲卿妻作》漁歌互答
--宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》皆緘口不答
--清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》又如應(yīng)答如流;答教(預(yù)先寫(xiě)好的準(zhǔn)備答問(wèn)的書(shū)面文字);答言(用言語(yǔ)回答);答語(yǔ)(回答的話;應(yīng)對(duì)的話)報(bào)禮;報(bào)答
引申為酬答答dā回答
專(zhuān)用于'答應(yīng)'、'答理'等詞
又見(jiàn)dá
答dá①回答對(duì)～
②回報(bào)～謝
又見(jiàn)dā
【答拜】禮節(jié)性回訪
【答辯】對(duì)別人提出的問(wèn)題、指責(zé)、控告進(jìn)行答復(fù)或申辯論文～
【答對(duì)】回答別人的問(wèn)話
【答禮】回禮
【答謝】對(duì)別人的幫助、招待表示感謝
答的康熙字典解釋答【未集上】【竹部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》得合切，音溚
《篇海》竹?也
又當(dāng)也，報(bào)也，合也
《禮·儒行》上答之，不敢以疑
上不答，不敢以諂
《註》答之，謂應(yīng)用其言也
又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石
《註》答布，麤厚之布也
答者，厚重之貌
又水名
《水經(jīng)注》婁之山，波水出于其隂，謂之百答水
又答祿，複姓
明答祿奕權(quán)，官翰林典籍，預(yù)修洪武《正韻》
又《爾雅·釋言》答，然也
《廣韻》亦作荅
答的說(shuō)文解字解釋畗【卷五】【畗部】滿也
從高省，象高厚之形
凡畗之屬皆從畗
讀若伏
芳逼切說(shuō)文解字注（畗）滿也
方言
悀偪滿也
凡以器盛而滿謂之悀
注言涌出也
腹?jié)M曰偪
注言勅偪也
按廣雅悀愊滿也、本此
而玉篇云
腹?jié)M謂之涌
腸滿謂之畐
與今本方言異
玄應(yīng)書(shū)畐塞注曰
普逼切
引方言畐滿也
是則希馮、玄應(yīng)所據(jù)方言皆作畐也
許書(shū)無(wú)偪、逼字
大徐附逼於辵部
今乃知逼仄、逼迫字當(dāng)作畐
偪逼行而畐廢矣
荀卿子
充盈大宇而不窕
入?yún)s穴而不偪
淮南兵略訓(xùn)
入小而不偪
處大而不窕
凡云不偪者、皆謂不塞
淮南俶眞訓(xùn)
處小隘而不塞
要略訓(xùn)
置之尋常而不塞
氾論訓(xùn)
內(nèi)之尋常而不塞
齊俗訓(xùn)
大則塞而不入
小則窕而不周
偪與塞義同
畐偪正俗字也
釋言曰
逼、迫也
本又作偪
二皆畐之俗字
從高省
謂？也
象高厚之形
謂田也
凡畐之屬皆從畐
讀若伏
芳逼切
按畐伏二字古音同在第一部
今音同房六切
答的古漢語(yǔ)解釋答dá①<動(dòng)>回答
《孔雀東南飛》：“蘭芝仰頭～，理實(shí)如兄言
”《岳陽(yáng)樓記》：“漁歌互～，此樂(lè)何極！”②<動(dòng)>報(bào)答
《蘇武》：“因厚賂單于，～其善意
”③<動(dòng)>回復(fù)
《報(bào)劉一丈書(shū)》：“門(mén)者～揖，大喜奔出
”答的謎語(yǔ)1.眉毛眼睛鼻子嘴（打一字）2.沒(méi)有底的盒，卻有一個(gè)竹蓋子（打一字）3.竹子頭下每人一口（打一漢字）答